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有时候我会常常在想——在我躯体下的是什么,看着自己的双手、双脚、身体,你似乎都不能想象这是为什么,在你的躯壳下会是什么?往神圣点说就是灵魂,是一种意志,是一种精神;然而往科学点说就是神经,你大脑的每根神经操纵着你的身躯,使你可以做出任何动作。然后我却偏向第一种,因为我觉得这种灵魂说往往会比科学说更能鼓励人!在我读过的许多书中都会说到什么意志、精神类的,我觉得这一类更能鼓励人!
所以人最重要的就是思想,如果思想死了,那么你这个人也无异于死亡,但比死亡更为可怕的就是人没有思想,试想:如果人们的思想一致,那么世界上还会有辩论吗?没有辩论那么人们也将丧失创造力,人们的思想就被桎梏给铐牢了!我不敢相信人的思想会被禁锢!可笑!这为何?人们的思想一致,这就是现在很多人都有的惯性!然而我不同,我有自己的想法,我的想法可能在别人眼里就是异想天开,也会有人说我傻!没什么!我的思想与别人不一致,很好,证明我是出众的,是与众不同的,我没有千篇一律的想法,别人做什么我就做什么,这是在干嘛?有意义吗?你的思想与别人的被脚镣锁在了一起,你迫使跟随着别人的思想脚步,莫非没有一个想法从你心底冒出?——用和别人不一样的思想化作一把利剑去斩断这桎梏!这才是真理!思想的桎梏是可怕的,更可怕的是这被锁着的人会越来越多,如果这样世界的颜色不就单调了吗?所有奇异的想法还没想出来就被抹杀掉了,这难道不可笑?这样的话,那天马行空的想象就不复存在,时代在进步,人的思想也该跟上去,不要让布满尘埃的桎梏把你锁住!这里的尘埃不是别的,就是那些陈旧的思想,其实在民国,就分成了保守派和革新派,我觉得这就算的上是一次革新了,因为提出来了总比没有好,但是最后却以失败告终——为什么?因为他们缺少东西,一把可以斩断思想桎梏的利剑,这可以是一种行为,可以是一种论说,可以是一种与别人的争辩,这都可以化作一把利剑,但是革新派恰恰就缺少这一点,所以中国才会比其他国家落后,因为那时候陈旧的思想并没有跟上时代脚步,他们这些人就是被沉重的桎梏给锁住了,他们无法向前一步……思想的桎梏是可怕的,因为它会在不知不觉给你锁住,就像陷入了沼泽的最中间,你无法动弹,只有等待黑暗吞噬自己,所以这时候就要有一个人站出来,把你给拉出来,这个人是时代的救世主,是一根唯一的救命稻草,是黑暗中的一缕晨曦之光,他就是与目前时代作对的革新者,他会打开这思想的桎梏,因为他自己的思想与常人不同,他新的思维就是这桎梏的钥匙!打开吧!不要让那个他束缚了你的思想。你没有发现有一种前所未有的轻松吗?
思想最过于苦恼的就是——无法突破常规!
如果只局限于书本或是自己所见识的东西,那也未免太过于无趣,所以思想是需要打破和创新的,一切的新的开始,必须先从思想的改变开始!比如尼采的超人理论,在我看来,这种理论的提出是世界上最为突出“创新”和“改革”的表现!
常规想要打破也需要勇气和自信,当日心说提出的时候,免不了有过于偏激的反驳,但是如果就此杜绝了一切思想上的活跃,那么人类无疑将会想恐龙一样灭绝!停留是可怕的,停滞不前意味着落后,十九世纪的中国无疑就是一个最鲜明的例子!思想没有更上时代的步伐,人们又怎会向前?所以我提倡的打破思想桎梏,是一种伟大的精神,同时也是打破规矩的勇气,无规矩虽然不成方圆,但是没有打破又怎去定义新的规矩!这种思想上的束缚在生活中的表现很多!所以敢于先去打破生活的常规才是去打破思想桎梏的前提!
初二:胡琦
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