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1、仰望的苇草
仰望星空,夜幕中迷人的未知与遥远的理想在闪烁发光;俯瞰大地,众生渺小如草芥,或仰或伏,姿态各异。作为一根天地间无比脆弱的苇草,我愿意选择如泰勒斯般仰望的姿态,痴迷于星空,向往着苍穹。
仰望,是种美丽的姿态,它象征着人类对于永恒真理的求索,对于未知事物的向往,对于精神自由的追求。那星空是人类渴求的智慧,它可以是泰勒斯的气象知识、苏格拉底的“知识即美德”、霍金的宇宙本源。实际上,人类的一切进步与文明成果都是接近星空的过程。这星空很美,纵然它如此遥远。
因为遥远,仰望,饱含着种种风险。它有时会让你与生存着的世俗脱节,似泰勒斯般狼狈地落入深坑,面临物质匮乏、境遇惨淡、不被理解的窘况。所以许多人选择了垂下头颅,仅仅专注于脚下那片实际存在的土地。他们生活着,却不询问生命的本原在于什么;他们存在着,却不好奇存在的意义是什么。他们还往往嘲笑着那些仰望星空的特立独行者落入逆境的坑,却不知自己已然沉醉在平庸无知的沼泽中,一无所成。
正如帕斯卡所言:“人只是一株脆弱的苇草,然而却因会思考而伟大。”仰望的姿态,赋予了人之为人的价值,怎能为了物质利益而舍弃?可是在当下,有太多人反其道而行之。哲学系的招生人数越来越少,经济金融的名额却年年爆满;文学和科研类书籍的读者越来越少,成功学职场学的销量却一路飙升。“那些有什么用呢?”人们问道,眼神迷茫,神色困惑。
是啊,仰望星空、探索未知又有什么用呢?它能让我们吃饱吗?能阻止我们落入困窘的坑洞吗?可是,我们分明看到,康德穷尽一生在他的哥尼斯堡仰望星空的时候,也曾经遭到时人的嘲笑,但是,当康德发表了他的星云学说之后,人们最后都把康德当作星空一样来仰望了;法拉第发现电磁感应现象的时候也曾被质问“研究这些有什么用?”他则以“初生的婴儿又有什么用呢?”作答,几十年后,电动机以铿锵的足音征服了世界……
是啊,目光短浅者看不到星辰指引着的未来,也看不到内心世界丰盈的快乐。而那些愿意潜心思考,追求智慧,凝练灵魂密度的人,即使食不果腹、落入深坑也不改笑颜。他们因为知道自己为什么存在而快乐,他们因为创造着人类明亮的未来而幸福!
因此,我不惮于落入深坑,因为在最深的绝望里我仍旧可以仰望最美的风景。在浮游般短暂的人生中,我愿意做一株仰望的苇草,向着星空,奋力生长!
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