在求学的道路上，写作文往往是一件令人头大的事，经常不知道怎么写，但必须清醒认识到：拥有好的文笔，绝对是受益一生的硬实力。而写作能力的提升，必须从小培养，对于这篇作文题目，建议多看《写良心的话题作文》相关范文，多动笔练习《写良心的话题作文》相关习作，相信功夫不负有心人。本文由作文汇用户投稿，希望为你的写作带来帮助，如果觉得这篇写良心的话题作文3000字不错，记得推荐给同学哦～
良心的界线，就是我们心中的一个警钟，随时提醒着我们。它将带给我们更多爱与信任，它的存在让我们的人生不再空洞。它赋予我们的将会是一个有意义而又充实的快乐人生。下面是小编整理的写良心的话题作文，欢迎大家阅读！
写良心的话题作文1
每个人都有一颗火热跳动的心，而我也相信，每颗心中都有着一条良心的界线。那么，这条良心的界线又为我们带来了什么呢？
良心的界线，帮助我们延续了爱的传递。不管是“最美妈妈”吴菊萍，还是“最美教师”张莉莉，她们在舍己救人的时候，不都是出于自己内心的良心界线吗？是心中的那条界线，在告诉她们，不能见死不救。也正是这条良心的界线，让我们看见了大爱，是它帮我们延续了爱的传递。我想，如果每个人的心中都有这条良心的界线，那么爱也会沿着这条界线，在每个人的心中传递下去。
良心的界线，为我们增添了信任。还记得“安心油条”吧。一个大学生，写了一个关于“油条”吧。一个大学生，一锅油，严格遵循炸150根油条的规律。有人会想，那他要花多大的成本啊，他还怎么赚钱呢？是啊，要做到他这样，那是需要多大的勇气啊！那么，是什么给了他勇气呢？不正是他心中那条良心的界线吗？他的心在告诉他，不能赚昧心钱。正是良心的界线，创造了“安心油条”，也是良心的界线使老板与顾客之间有了充分的信任。如果每个人都有良心的界线，那么我相信人与人之间，便会多一点信任，而不会再有黑心商贩与无知顾客之间的矛盾了。
良心的界线，让我们的人生有意义。赤脚医生――李春燕，便是个典型的事例。生活在一个贫穷而落后的山村中，李春燕用自己的医术为人们送去了健康。她本可以不这样做，但想到村中正在受病痛折磨的人们，她的良心界线在告诉她，她必须这么做。也许她的生活很忙碌，很累。但她却说“我活的很有意义。”她为人们送去了温暖和健康，同时也使自己的生活在帮助别人后的喜悦中度过了。她没有跨过良心的界线，所以她活的开心而有意义。
良心的界线，就是我们心中的一个警钟，随时提醒着我们。它将带给我们更多爱与信任，它的存在让我们的人生不再空洞。它赋予我们的将会是一个有意义而又充实的快乐人生。
写良心的话题作文2
“不要做对不起良心的事情。”这句话我们常常挂在嘴边，没有人敢说自己没有良心。这个良心又表现在生活中的各个方面。例如：不随地吐痰、上公车不插队、作业不抄袭、考试不作弊。
考试作弊的现象是最常见的。在考场上，交头接耳“传字条”用手机互相发送短信息等现象并不少见。作弊的同学可曾想过，就算考得满分，也不是自己的真实水平。这样良心过得去吗？我突然想起一个脑筋急转弯，题目是：除了动物园外，哪里的长颈鹿最多？答案是：考场上。说起这个急转弯的时侯，我们都笑了，比喻得真的很形象。
生活中，随地吐痰，随地丢垃圾。践踏花草的现象随处可见，做这种事的人可曾想过别人的感受？听说，外国的机场写着很多“不要随地吐痰”“不要随地丢垃圾”等标语，而这样的标语都是用中文写的。你看到这情景会怎么想？仅仅看一眼就过了吗？我想，你也会感慨万分，也会做自我反醒。
当然啦，生活中的人大多数都是活雷锋，做好事的人总是比较多。例如：在公车上给老人让座＇随手捡起地上的垃圾＇捡到东西及时交给警察或交给老师……我们都不会做对不起自己良心的事。
有人说，我不小心丢了一点垃圾，但是在别处看到垃圾也会捡起来这不就扯平了吗？应该算是对得起自己的良心吧。我不同意这种说法，如果人人都这样做的话，那世界早就乱套了，到最后，最辛苦的还是那些清洁工人，你认为这样作对得起他们吗？又对得起自己的良心吗？
我不喜欢不负责任或做错了还强词夺理的人，这些人做什么事都为自己找理由。就算上公车不排队，别人批评他，他还是用雷锋精神来做推托，似乎他做的是对的，而别人说他则是错的。我想，如果他做的是对的，别人就不会说他或批评他，他更不必为自己找理由。
总而言之，我们不要做对不起自己良心的事情，要好好守护自己的良心。
写良心的话题作文3
良知，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，王w阳明所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。愚以为，人性良知主要包括以下三个方面。
一曰“知耻”。知耻，是人和动物的根本区别。知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国
乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中，耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻，是道德的自觉。有羞耻心，人就知道什么该做，什么不该做；在做了有违道德的事时就于心不安，自觉不做会招人瞧不起的事。知耻，才能有所不为，有所不为才能行之皆宜。相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。人非圣贤，孰能无过。知过能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说：“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔，愧则有疚，悔疚则伤及神明，内心的安宁从此遭到破坏，整日处于恐惧之中，这惩罚并不算轻。知愧而忏悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧
三曰“知恩”。知恩，就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。日月生辉，雨雪滋润，大自然哺育了万物生灵；父母养护，师长教诲，亲朋们扶助着我们成长。人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相报”，“人敬我一尺，我还人一丈”。一个人，乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良知。当然，关键是要知道什么是错，什么是对，什么叫恩，什么叫仇，这种分辩是非的能力的形成还是要靠后天的培养。所以良知是天赋的道德，道德靠后天的修养；道德的沦丧，是教育的失败，而良知的沦丧，就是人性的泯灭了。“文革”破四旧，破除了中华民族许多优秀的道德传统，一些人也因之丧失了良知。国画大师齐白石有个弟子叫娄师白，从小在齐先生身边长大，后来批判白石老人，他就改了名字叫娄批白。一“师”一“批”，良知何存？改革开放后经济快速发展，又改丢了不少宝贵的精神财富，利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果，使社会良知大面积坍塌。湖南娄底市中心医院，不愿参与医疗腐f败、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院被孤立得呆不下去，而被100多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”，被当地政府委以重任。这是官场潜规则挑战社会良知的典型例证。
良知也许与生俱来，但保持良知要靠自觉磨练。归来吧，良知！
写良心的话题作文4
人一生要经历无数的诱惑，让自己去做违背道德，违背良心的事。只有那些在诱惑面前，仍然坚守自己的良心的底线的人才能取得最后的成功。而那些因为种种原因，或是因为一时邪念，或是因为社会条件使然而屡次越过自己的良心底线的人，最后都会遭受应有的惩罚。
曾经在一本书中读到过一篇名为《竹篾》的文章。文章的主人公因为一时邪念，故意踩住了邻居家的小孩手里拿的竹篾，使得小孩的手被割伤了.主人公事后也非常后悔，他在文章的最后感叹了一句：“我当初为什么要踩住那根竹篾啊！”我想，这也是大多数因一时邪念而后悔终生的人事后的心理状态的真实写照吧。
然而，也有一些人，他们本来是善良的，但是当时的社会环境却使得他们堕落了。司汤达名著《红与黑》中的于连，本来在其父的锯木厂中干活，后在市长家中任教。由于不满于市长对他的蔑视，他占有了市长夫人。此事被市长的竞争对手揭发，于连被迫进了神学院。在院中，他依靠彻彻底底的伪君子手段换取了院长的信任，并被推荐到一位宫廷大臣家中供职。在那里，他用一连串的虚伪，得到了这位大臣的赏识，并获得了其女马蒂尔德的爱情。此时，市长夫人在忏悔牧师的引导下揭发了他，他潜入教堂，枪伤市长夫人，最后被送上断头台。于连本来是一个有理想、有斗志的青年人，但他最后却堕落成了一个伪君子，这是于连的悲剧。他的悲剧，是一个出身贫贱的青年在那个黑暗的年代，才能无法被发现以及理想无法被实现而造成的。
相反地，那些遵守了内心的道德以及良心底线的人，却往往获得了成功，他们开始时被看成是傻瓜，但到最后才发现原来自己所做的是大智慧。《心灵鸡汤》中讲过一个故事，有一位制砖厂的厂长，他非常讨厌他的一位竞争对手，因为这位竞争对手经常使用非法手段如打骚扰电话、诬告等手段来陷害自己。但是他却并没有用相同的手段来回敬对方，而是一个一个向那些对自己的产品质量有疑问的顾客们解释清楚。他说：“我不能做对不起我自己的良心的事。”为此，他太太骂他是笨蛋，周围的人们也都不看好他。然而几年以后，他的制砖厂变成了那个州最大的制砖厂，而他的竞争对手却因违法而进了监狱。
人生就好比登山。在登山过程中会遇到大大小小的困难，同样的，在人生路上也会有许许多多的诱惑在诱惑着我们，在这个时候，就需要我们坚守自己的良心底线，只有这样才能成功地到达终点。
写良心的话题作文5
孔子云：男女不可有肌肤之亲，那就是，一位女子落水，你却不能伸手去救。否则，违背了当时的“礼数”和“道德”。但是，不伸手，你的良心会不会受到谴
责？当时有人一定会说：“很正常，不救是应该的。”我就想问问，一个生命和区区的“礼数”哪个比较重要！
让我们来看下，古今中外的人们，满口说的礼仪道德是什么吧！镜头倒退到诸子百家的年代。
胶片开始缓慢的转动，孔子正带领着他的弟子们大论他的礼仪道德！一个荒唐的思想，却是从这位孔大圣人的口中而出――“男女不可有肌肤之亲”孔子儒家的思想，就好比“君让臣死臣不得不死”一样，就是由于孔子的这个所谓的“礼仪”，让中华流出了多少惨淡故事。祝英台女扮男装，为什么的是什么，是去为汲取中华的精髓！为什么她不能穿着女装，就是因为孔子的所谓的“礼仪道德”禁锢的她的思想。
对，那是古代，让我们来看一下2009年的今天。胶片继续的转动，“救命，救命！”寂静的河边发出的叫喊声！一分钟的时间，一个黑影纵身跳了下去！
但水波很大，紧接着十几位大学生拉着手，坚强的组成了一条人链！一位二位三位，他们咬紧牙关，站在生与死的“交界处”。一个个，如雕像一般，站在那河浪上。那死神的河浪拍打着他们的身躯，冲击着他们坚强但又脆弱的灵魂！为的只是两个幼小的生命。而组成的伟大的“人梯精神”。
写良心的话题作文6
像大多数上班族一样，我已经司空见惯了沿街的乞讨者。我和所有人一样，匆匆从他们身边走过，从不忍，到无奈，最后到冷漠，从施舍完还频频回顾到目不斜视，我完成了一个都市人的冷漠进化过程。当然，这也要部分归功于种种假乞丐的传闻和报道。
如果仍然还有什么焦虑或不安，我会对自己说：救急救不了穷。我的杯水车薪，只是沙漠中的一滴水罢了。当然也有因种种原因无可逃避的时候。比如，在车站等车的时候，冷不防一位弯腰拄杖的老人家，将讨钱的碗伸到了眼前，避之不急，望着那双瞪着自己的混浊的眼睛，没什么好说的，拿钱吧。再比如，单位发了太多的月饼或其他我不喜欢的食品，我会在出了单位的第一时间，把它们放在我遇到的第一个路边的乞讨者摊前。还有，曾与一位携幼女初来广州的老同学逛街时，可能是初见闹市中的畸形乞丐，也可能是为了培养孩子的爱心，她的保留节目就是沿街施舍。懒得多解释，也为了下一代的健康成长着想，为了不显得太“无情”，我也会打开荷包……，诸如此类。
就这样，日复一日，年复一年。我每天从不同的乞讨者身边匆匆走过，似乎是在赶时间，其实可能是在逃避现实。
之所以这样说，是因为上周末发生的一件事情。照例是一个急匆匆的早晨。刚下车，在公交车站旁被几个大学生拦住，他们举着“救救同学”的纸牌，拿着医院的X光片，还有学校盖章的募捐证明。事情很明显，附近一间大学的学子中，一位不幸的同学，家境贫寒，偏又得了重病，需要几十万的手术费用。这样令人忧伤令人无奈，最后总令人愤怒的消息，我们经常能在报纸上见到。看着他们年轻、热情又勇敢的面庞，我立刻就相信了他们，并且为他们的真诚和善良所感动。我掏出包里所有的现金，放入附近的一个募捐箱内。我很轻松地离开了现场，带着他们的一声“好人一生平安”的祝福。
过了天桥，走了一会儿，我突然当街流下泪来，越擦越多，不可遏止。我有一种无言的愤怒。这是一个怎样的政府，怎样的制度。一个家庭，因为一场天灾，一场重疾，就会立刻沦为无立锥之地的赤贫。他们在街道上哀哀乞讨，在普通人偶尔的同情心下勉强求生，在寒冬倒毙街头，却――求告无门，无人过问。那些曾经施以爱心的工薪阶层，谁也不能料定，这样的灾难会降临到自己头上，而仅凭一己一家之力，又能支撑多久？除了特权阶层，谁不是在为高昂的住房、教育、医疗倾尽一生的努力？我们的制度，从没有为最贫穷的人兜底，任由他们坠入无助的深渊。而暂时没有坠入深渊者，临渊心惧，更加拚命地向前奔命，惟恐被深渊的阴影所覆盖。于是，人们变得人人自危，变得冷漠自私，变得贪得无厌……也是理所当然，情有可原了。
原本不想写的。今天，在杂志上看到一篇小文章。题目就叫《通向良心的道路》。从一位老教授与一名学生的对话中，得出的结论是：恐惧、焦虑和痛苦正是通向良心的道路。想到自己每天上下班所走过的路，在这条路上发生的人和事，曾经困扰过我，曾让我产生过恐惧、焦虑和愤恨的情感。现在我明白，这是因为我还拥有一种“人类从虚无中创造的存在”：良心。
真不知该歌还是该哭。
写良心的话题作文7
这是一座繁华又匆忙的城市，酷热难耐的烈日下来来往往穿梭着行色匆匆的人们。
最近张三拨出了几万块钱捐赠给贫困山区，于是他一下子成了本市的名人，上个月的“善良大使选举赛”，他东拉点人气西拉点票，就轻而易举地当了“善良大使”。如今他成了名人，张三戴个墨镜穿件高领风衣，皮鞋擦得能映出他那得意的嘴脸，大摇大摆地上街。他看着街上来往的公交车咧着嘴笑，想像自己的照片将会贴在车上在城里日夜不停地显摆。
这天是“善良大使”见面会的时间，同时张三还要当场再捐出十万元资金以表诚意。张三一大早就把头发抹上发油，梳得光光的，蹬上他为了面子光鲜才新买的高档皮鞋，还不忘喷点男士香水才出门。
为了节约时间，张三坐上一辆公交车直通会场。一上车他就一屁股坐了两个位置，脚搭在扶手上，怡然自得地躺在那儿，像一头霸道的熊。车上的人越来越多，车里越来越挤，可张三没有丝毫要让坐的意思，高高翘的脚不时扫到别的乘客的衣服上，他却一直盯着窗外熟视无睹。车上有些乘客白了他一眼，小声地嘀咕了几句。
这时又上来了一个卖菜的大爷，可能是天气太热，他篮里的菜都坏掉了，随着他颤颤巍巍的身子摇晃着，发出一股令人反胃的味道，一开始大家都忍着。后来汽车一个急刹车，大爷没站稳，一个踉跄摔倒在地，菜筐摔在地上，恶心的味道更加剧了，其中几片菜叶还恰好沾在了张三的皮鞋上，混着他的香水味，车上的空气顿时变得怪怪的。张三一把推开车窗，腾地一下站起来吼道：“你这卖菜的还搭什么公交车！弄脏我的高级皮鞋你赔得起吗？让开，别挡本大爷的路，人家还等着我办大事呢！”说着就把皮鞋往坐椅上刮了几下，一脸厌恶地下了车。
有一位穿着朴素的小伙子叹息了一句：“也不知道这人是谁，怎么这么没有良心。”说着帮着大爷捡起了散落在地的发着臭味的菜叶，还把自己的坐位让给了大爷。
车子继续前进，这时车上的广播响起了：“我们很荣幸地请到了本市最善良的大使――张三先生，他将把自己无私的爱心传遍各地……”
写良心的话题作文8
风高云淡，在这正是收获季节的秋天，我迎来了我人生当中的第一份最安心的良知，关于良心的作文:一份良知800字。
我带着一份对未来的憧憬，对父母的恩情 ，以及大地赐予我的生命的感激，我来到了田野上。
来到田间，到处都迷漫着穗，成熟的味道，香飘飘的，让人沁人心脾和心情舒畅，望着远处稻穗金灿灿的之中，渗插着一点青色，共同构建 了一幅和谐美妙的山水画卷，在风微微吹过的点辍下，透露出一份沉重的果实。吹出一份收获的重量，道出人的心声，因为：微风的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以禾穗高傲出举向天，而充 实的禾穗则低头向着土地，向着他的母亲。
农民是伟大的，他们是大地的母亲，是大地的保姆，是大自然忠实的守护者，是大自然的农民，他们挽救了那些破坏大自然的错误的严的人，他们替 那些不是人类的人向可爱的大地，大自然做出最真诚的道歉，以行动维护了人类的尊严。
时光机把时间轮转到了今天下午1：30分，我正坐车赶回学校，在坐途中，一幅画面让我惊呆了，一个孕 妇抱着一个7、8个月大的孩子坐车，千里还拎着两大包东西，由于我在坐么一辆车时，人非常的我，并且我坐在车的头头，所以就没有看见，但是，老天有眼，让我在转辆的时候看见了，我走在最后一 个，她走在最后第二个，在那一刻，我看见了，我沉默了，在那位车的邹师傅用沉默的行动应诉说下，我被震慑了，一青年妇女抱着，一个孩子，自己还挺着个大肚子，竟然没有一位乘客帮助她拎一下 ，或是抱一下小孩，却只有那位车的70米岁的邹师傅，没有在座的那一位学生或是青年人，没有我，800字作文《关于良心的作文:一份良知800字》。在那一刻，我坚定的走向前，眼睛都潮 湿了，迎了上去，坚定的拿过他手中的东西，帮他拿到车上放好。
到了车上，车快要再次启动了，我格外的愤怒起来了，车上坐了十几位青年人，其中还有学生，但是竟没有一位让座的，在我 眼睛不停转动的余光中，我看见了，我的初中同学，我向车的后方挪动了几步，对着她说：“可以过给这位孕妇坐吗？她不加思考，坚定的起了身站了起来，就这样，汽车在高速公路上快速的行驶 向目的地。
是那位邹师傅用老人的良知唤醒了我，是我的同学，让我的良心，得到了慰藉，让我得以保护了它――我的良心，做人的良心。
农民用辛勤劳动，收获劳动成果 ，而我用心灵的语言唤醒了一个人的良知。大地始终不忘农民――它的母亲，我不能忘记去良心和良知！
写良心的话题作文9
良心是谋取自己利益的时候，尽量不去伤害别人，是做人最基本的道德底线。可是在文明社会的今天，有的人却把良心丢了。
星期六的早上，柔和的阳光普照着万物，使大地变得宽广；使空气变得清新；使花坛的花变得更美。我拿起跳绳和随身听飞也似地奔向广场。到了广场我看见大理石地图上坐着一位老爷爷。这时，有几位叔叔和阿姨拥着一个小孩向大理石地图走来，其中一位漂亮的阿姨，波浪似的长发，一双水灵灵的大眼睛，穿着漂亮的裙子，脚下穿着高跟鞋，真是美丽极了。当他们走到大理石地图时，那位漂亮的阿姨对老爷爷说：“喂！老头、你走开，我们要照相。”听了阿姨的话，老爷爷起身要走，可是由于年纪大了，动作缓慢了一些，那位漂亮的阿姨却不耐烦了，她居然抬起她那穿着高跟鞋的脚踢了老爷爷一脚，嘴里还说：“快点、你磨蹭什么呀？”老爷爷一个踉跄跪在地上，脸上露出悲伤的神情。漂亮阿姨好像没看见一样，头一歪对那小孩说：“来，宝宝乖，咱们照相。”说罢还厌恶的瞪了老爷爷一眼。这时我急忙跑过去把老爷爷扶起来，老爷爷感激地连声道谢。我生气地转过身对那位漂亮的阿姨说：“阿姨、人都有老的时候，我们应该尊敬老人，你不应该这样对待老人。”听了我的话阿姨的脸红了，一直红到耳根。
一阵风吹过，我的随身听里传出《论语》中的：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼......”希望丢失良心的人都能找回来，让我们的世界更加和谐美好！
写良心的话题作文10
当海啸如同一双邪恶的双手伸向了印度尼西亚；当15。5万的人们死于这场灾难；当众多的人们面对死去的亲人痛苦流涕；当全世界的人们正采取防止全球变暖的措施时，他们可曾想过：我们对地球到底做了些什么？
地球是一位慈祥的母亲，它养育了60多亿的儿女，并赋予了他们丰富的资源和财富，并给予了他们优美的家园和环境。它这样做。是为了我们人类能幸福生活。但万恶的人们，却把自己的黑手伸向了这位善良的母亲：乱砍乱伐成为了人们的家常便饭，滥捕杀生物成为了人们一夜暴富的根本，破坏环境成为了人们日程安排的一部分。
于是，和蔼的母亲发怒了，它给予了人们血的教训：唐山大地震的爆发，98年洪水的大泛滥，03年非典SARS病毒的入侵它这样做，是为了让人们明白：“我们到底给予了母亲什么？是欺骗？玩弄？还是那些花言巧语掩盖的野蛮，残忍的事实背后？”也是为了让我们明白：“什么是母亲给予我们的惩罚？是洪水？地震？火灾？还是那些人类自作自受的后果？”一切的一切都需要我们用心去体会，去反思。
但执迷不悟的人们，在“保护环境，人人有责”的同时，却又无时无刻的破坏环境。所以母亲又一次愤怒了，给予人们的是这一次我们“良心”的回报---海啸！这时的人们才顿时慌了手脚。早已被抛到九霄云外的“保护环境”，“防止地球变暖”。的字样又被搬到了报纸的头条，新闻的核心。
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