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没啥别没良心

投稿:漫汐 时间:1年前 我要投稿

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现在是社会主义商品经济时代,这个时代的一大特点就是没钱什么也玩不转转。什么东西都要用金钱来统一一下。演员唱一首歌多少钱,运动员得一个冠军多少钱,落水的人救上来多少钱。正所谓没啥别没钱。金钱与良心是什么关系,还真不知这东西与人民币比价如何。所以常有人说:良心,值多少钱一斤?良心要是上称好像真的就不值钱。良心,是对是非的内心的正确认识。良心是个思想认识,道德观念,它没有重量,因此也无法用金钱来衡量了。

在这个社会上,没有金钱,也就没有的物质享受和精神享受,这对于一个自然人来说是很痛苦的。如果没有了良心,那人就进入了非人的行列,那他也就没有了痛苦。所以,形容丧失良心的人,常用的一句话就是,你的良心让狗给吃了。狗吃了人的良心,那狗就有了思想认识,有了喜怒哀乐,有了辨别好恶、是非、美丑的能力。所以,如今的狗们都一改千百年来吃屎露宿的生活。吃上了西餐,穿上了洋服,住上了别墅,坐上的轿车。随着狗们地位的与时俱进,人的尊严就只能相形见绌了,人跪狗的现象也就见怪不怪了。

狗们没有良心的时候,总是为牲畜所为。由于天生没有良心,所以行恶事丑事从不避讳。当面狂吠,当街拉尿,甚至众目睽睽之下行房事。而一旦吃了人的良心,这狗们则一改往日的丑陋行径,承传了人的DNA。见人总是摇尾乞怜,只要你不触怒它,从不向你大喊大叫。内急也都在您的规定范围如厕,但遇到个拉稀跑肚而附近又没有给人家准备出固定的场所,那就例外了。至于行房事,那狗们要比人有节制的多了。而且,随着商品经济社会的到来,狗们也学会了理财,对那种不划算甚至“倒贴”的事,人家才不干呢。

人一旦失去了良心,对狗也是要仰视三分的。虽然披着人的外衣,但行则猪狗不如之事。而且,在堂皇的装表之下,迷我等视其为同类,欺骗性大,危害也更大。良心是上苍赋予我们的最基本人性。因此,没了良心又叫丧尽天良。没了良心,就没有起码的是非认知,就没有原始的本色公正,就没有基本的道德判断。因此,伤天害理之事就应运而生了。

某些名为人民的公仆们,讲起党的宗旨口若悬河,慷慨陈词。说起来也是对党忠心耿耿,对人民鞠躬尽瘁。要是谈到谁腐败了更是疾恶如仇,痛心疾首。可正是这些从外表看起来与人一模一样,而且还要高人一等的家伙,不折不扣地行着狗们都不如的勾当。他们不顾及上不起学,看不起病,甚至吃不起饭的衣食父母,大把大把地掠民财、刮民脂,大把大把地养小密、包二奶。舍生忘死的吃喝,南天海北的游玩。然后在每年的廉政报告里都是为了党的事业牺牲了节假日——括号,公费旅游;为人民的利益累跨了身体——括号,那胡吃胡喝胡搞你受得了啊?吃着人民的俸禄,喝着人民的血汗,玩着人民的儿女,还说人模狗样地称自己的人民的公仆,谁家养这样的仆人,只能去了毛扒了皮煮汤喝。

某些腰缠万贯的老板大亨们,说他们心是黑的,那是对其阿谀奉承。每天成千上万地往自己的兜里揣银子,可是农民工那可怜巴巴的几个活命钱就是赖着不给,不管你有没有饭吃,不管你病不病死。在他们心中只有产值利润,不管生命安全。宁可牺牲工人的生命,也不要提高改造安全设施。在他们的头脑里只有金钱的对比与换算,把人的生命价值与安全设备投资来比较,在他们的眼里,人的生命完全可以用钱来摆平。他们把自己手里的财富按现实比价能换算出买几条性命,所以他们开车撞人的时候,一次不死可以辗压五次,一次没撞上可以追着撞,直到他们觉得满意达到目的为止。据称,中国的富豪们对富了以后的最大感受是不安全。要咱说句实话,这种为富不安正是其为富不仁所至。要改变这种现象,还是自己有病自己配药吧——从你做起,做点有益社会、有益人民、有益自己的事。

某些救死扶伤的白衣天使们,在他们眼里,看的既不是病,也不是人,而是看这个叫做患者的东东与医院和自己的经济利益有多大的刮搁。依此来决定自己的工作态度、敬业精神、技术水平。他们不管这时患者是卖房子卖地弄来的钱,他们只管如何使用正常而合理的手段,把患者的钱合法地装在自己的口袋里。患个感冒要你做CT,消费了四五千元——这里有自己的经济利益;明知有便宜且疗效好的药品就是不用,偏要把你当个高级病人——这里同样有自己的经济利益;本来五天前就可以痊愈出院的患者,一定要悠着来,给你留点根,热情地留你多住几天——这里还是有自己的经济利益。就是他们认为这个比亲爹还要亲的经济利益,把我们的白衣天使变成的白无常了,要想他们推磨那也只能是用钱了。

我们生活在一个思想、道德、政治、经济、法律都不很规范的社会里。这里充满了诱惑,充满了投机,充满了太多的无奈,充满了太多的说不清道不明。很多事情不是靠社会制度能够解决的,要我们自己约束自己,规范自己,而这约束与规范的基础就是我们说的要讲良心。这也是人们所要遵守的基本道德规范。某些的所作所为,可以钻法律的空子,可以打道德的擦边球,但绝不可以牺牲良心为代价。丧失了良心就泯灭了人性,也就失去了与人为伍的基本要件,那也就只能以狗为伴了。


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