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社会环境与个人成长
思想1：人是一定历史条件下的人，受一定社会环境的制约，不能完全脱离于社会而存在。环境总要影响甚至改变人。
阐释：近朱者赤，近墨者黑。这便是强调环境对人的作用。环境于人是双刃剑，既可树人，也可毁人。林语堂先生提倡“风气”教育，其实也就是利用环境的影响熏陶教育人。大唐诗风盛行，所以唐诗达到诗的最高峰。两宋流行词，所以两宋成为词之高峰，元以曲为重，所以曲在元朝达到最高峰。这也就是环境影响所致。孟子的母亲懂得这个道理，怕孩子受环境的不良影响，而三择其邻，最后住到学堂旁，孟子才开始读书。为此，我们选择自己的环境不可不慎，“与善人居，若入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不觉其臭。”
思想2：人有主观能动性，在一定条件下，个体的活动也反作用于社会。
阐释：环境对人影响大，不等于人就是环境的奴隶。人有主观能动性。可以抵制环境的影响。歌德的《浮士德》就塑造了这样一个人物，魔鬼摩菲斯特设置种种极具诱惑的环境引诱浮士德博士，但浮士德博士凭自己的主观能动性都战胜了魔鬼。叔本华说：“事情本身并不影响人，影响人的是我们对事情的看法和态度。”这句话也是包含了人可以在环境中独立甚至改造环境的意思。是的，人不仅可以不受环境影响，甚至还可以改变环境，使不利的环境变成有利。有两个人先后到一个岛上去推销鞋子。第一个人很快就离开了，他说：“那儿没有市场，人们都不穿鞋子。”而第二个人却留下来了，他说：“这儿的市场前景广阔，人们都没有鞋子穿。”第一个人被环境改变了，但第二个人却准备积极地改变不穿鞋的环境。个体的活动于社会的反作用最大的莫过于第一流的人物，如苏格拉底、柏拉图、耶稣、释加牟尼、拿破仑、毛泽东、荷马、鲁迅等。第一等人物对社会的反作用不仅表现在他们的具体事功上，而且还表现在他们个体的人格魅力上。爱因斯坦在《悼念玛丽．居里》一文中写道：“第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面．也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者，它们取决于品格的程度，也远超过通常所认为的那样。”
附
（一）“满招损，谦受益”“虚心使人进步，骄傲使人落后”这两句话共同反映了唯物论中的人的意识具有能动作用原理，共同反映了辩证法中的矛盾双方在一定条件下相互转化原理。
（二）“多行不义必自毙”这句俗语体现的哲理是⑴事物是普遍联系的⑵一定的原因必然引起一定的结果⑶量变是质变的前提，质变是量变的必然结果
（三）“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”说明事物的变化发展不以人的意志为转移的，意识的能动作用受物质决定作用的制约
（四）“读万卷书，行万里路”，从哲学角度理解，它强调的是书本知识越多，实践经验越丰富
（五）“名师出高徒”包含的主要哲学道理是外因对事物发展不仅是不可缺少的，有时甚至起非常重大的作用
（六）“劈柴不照纹，累死劈柴人”。这一谚语说明做任何事情，如果不尊重客观规律，盲目地发挥主观能动性，必然劳而无功这一哲理
（七）、陆游的诗歌：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”诗中蕴含的哲理是实践是认识的唯一来源
（八）“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不与君指上听？”这一首古诗体现了(1)联系的观点(2)矛盾的观点(3)内因和外因的辩证关系原理
（九）朱《观书有感》：“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”作者从自然界和社会生活中捕捉形象，说明观书的体会。此诗中蕴含的哲理是：主观能动性的发挥受客观因素的制约；要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事。
（十）“人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是一切事物都是变化发展的。
（十一）白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”这两诗包含的哲理是矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析
（十二）苏轼诗曰：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首诗主要说明人们对客观事物的认识，总要受主观条件和客观条件制约，与上述诗句意思相近的熟语是是旁观者清，当局者迷。
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