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对立与统一
思想l：一切矛盾的对立面都不能孤立地存在和发展，一方的存在和发展必须以另一方的存在和发展为条件。
阐释：金木水火土，相生又相克。英雄渴望战胜对手，但一旦把对手打倒后，英雄反而怅然，陷入寂寞孤独，因为矛盾的对立面没有了。今两虎共斗，其势不俱生，是的，但一旦只剩其中一虎，这只虎也会退化成病猫的。沙丁鱼在长途贩运中成活率不高，但在水箱中放上一条吃沙丁鱼的天敌一一鲶鱼，结果，沙丁鱼竟奇迹般的成活了。自然界中，相生相克的现象更是普遍，比如，狼要吃羊，但如果把狼捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫。所以，我们应当视对手如朋友，合理地竞争。
思想2：矛盾的对立面在一定条件下可以相互转化。
阐释：三十年河东，三十年河西。公有制和私有制，战争与和平，统治阶级同被统治阶级都是可以互相转化的。《红楼梦》中说的“不是东风压倒西风。就是西风压倒东风”，也包含了矛盾对立面在一定条件下可以转化的道理。由此可见，人与人之间相处。还是应当以宽容为本。
思想3：矛盾的对立面始终处在相互排斥、相互否定的过程中。
阐释：狼总是要吃羊的，因为二者在本质上是矛盾的，这种矛盾没有调和的余地。如果羊懂得矛盾的对立面始终是相互排斥、相互否定的这一道理，那么，无论狼装成“慈祥的外婆”，还是发“从此吃素”的毒誓，羊都是不会上当的。
思想4：矛盾的对立面的斗争、冲突有不同的表现形式，一般要经历一个从隐蔽到鲜明的过程。
阐释：冲突是戏剧的关键。一幕戏剧需要展示的就是一个冲突由隐秘到鲜明到最终解决的一个过程。比如《雷雨》，尽管周公馆死气沉沉，但人与人之间还能“和平”相处，繁漪与周朴园之间还有“妥协顺从”存在，周平与繁漪之间也还“融洽”。但随着情节的发展。矛盾就逐渐鲜明起来，终于，在一个雷雨之夜，像莎士比亚的悲剧那样，用“死”来解决一切冲突。这一道理告诉我们，一定要提高警惕，要尽早地发现矛盾的存在。如果两者在本质上就是冲突的，而且发展中本质不曾变化，那无论怎么隐秘，最终都是要爆发的。社会的发展就是这样，如果统治者与被统治者的本质利益是冲突的，那无论统治者如何亲善。如何怀柔，冲突的爆发也只是时间问题。封建社会历朝历代，不就是在上演同样的悲剧吗？
思想5：矛盾的同一性和斗争性相结合是事物发展的源泉和动力。
阐释：海明威《老人与海》中桑地亚哥老人说过一句话：“人，不是为失败而生的。”如果换一个说法，那就是人是为成功解决矛盾而生的。人与自然有矛盾，由恐惧到顺从，由顺从到征服，由征服到合理改造和利用，人的认识一步一步地进步着，人与自然也愈见和谐。人与人之间，也是如此，由斗争到宽容，由宽容到合作，由合作到无私帮助，人一天一天地高尚着。人自身也是，本我的恶与超我的善矛盾着，人的心灵挣扎着，但终有身心和谐的一天。可见，矛盾就是动力。矛盾推动了世界的进步与发展。
思想6：整个世界充满矛盾，没有矛盾就没有世界，这是矛盾的客观性和普遍性的体现，但每一一个个体矛盾又具有特殊性。
阐释：矛盾有共性，又有个性。我们可以参考一种矛盾来解决另一种矛盾，但不可照搬。前苏联以城市为中心发起暴动获得革命的成功，解决了社会矛盾，但我们照搬这种方式却改变不了中国的命运，最后还要以毛泽东提出的“农村包围城市”的方法才能实现。矛盾各各不同，我们要具体矛盾具体分析。
思想7：矛盾斗争的结果有三种：一是矛盾的一方克服另一方；二是矛盾双方同归于尽，为新的矛盾替代：三是矛盾双方融合为一个新事物。
阐释：矛盾双方势力悬殊，那结果多是一方克制另一方的情况；如果势力相当，则多是两败俱伤；如果矛盾双方无本质的冲突，则容易走向融合。梁山弟兄，不打不相识。陌路人成了生死弟兄，这是融合。经济市场上强调的“双赢”也是一种融合。
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