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妥协并不意味着放弃,而是在不悖于自身原则的情况下,做出更好的坚持。下面是小编为你带来的高中关于坚持的议论文,欢迎阅读。
篇一:坚持到最后的胜利
走在回家的路上,秋雨淅浙沥沥地下着,丝丝的细雨顺流而下,给我奉就有点苦闷的内心增添了几分冷清。
记得那是一个雨天,当老师把期中试卷发下来时,我突然发现老师把我一道题改错了,再三核对后,我信心十足。当老师讲到这题时,我不假思索地站起来:“老师,您的答案错了!”全班一下子把目光聚集到了我身上,老师斜视着我,带着点气愤地说:“想好了再说,如何?”这时,班上哄堂大笑,在一阵尴尬中,我只得无奈地坐下。
下午自习课,我再一次站起来重申了我的观点,没想到老师更气愤了,用训斥的语言狠狠地挖苦了我一顿,接着怒冲冲出了教室。我静静地站着,感觉就像窗外那孤独的白杨树,面临着即将到来的暴风雨。豆大的雨滴砸在玻璃上时,我已经站在办公室聆听着班主任的教诲:“你学习固然不错,但也不能把它当作骄傲的资本呀,怎么能和老师较劲?”旁边的几位老师也语重心长地说:“你这样下去会栽跟头的,想清之后,向老师道个歉吧。”我迈着沉重的步伐走进家门,雨不知何时停了,只有月亮在城堡似的烟云中穿行,淡淡的月光时而斜射在窗前。唉,早知这样,向老师道个歉不就得了。然而,转念间我不由自主地联想了到布鲁诺、伽利略……他们仿佛在告诉我:“真理必定胜利”。
第二天,我再一次礼貌地站起,仔细地说明了那题的答案,也许是我的诚心引起了老师的注意。老师思考了片刻,对我说:“你是对的。”望着老师那带歉意的笑容,我眼泪直流。让它洗尽我的屈辱吧,我终于胜利了!我想,那一刻我内心的幸福感别人是无法理解的。
篇二:坚持自己的信念
古今中外,有多少伟人一生都坚持着自己的信念:朱自清饿死不吃美国的济粮,文天祥死前哀唱留取丹心照汗青的慷慨陈词,诸葛亮传奇一生,也是为实现抱负而最终累死,由此我们可以得到这样一个道理:坚持自己的信念,你会拥有一个充实美好的人生,更会收获一个高贵纯正的性格。
信念是智者面对人生的勤恳态度。闻名世界的古代思想家老子便是坚持了活到老、学到老的伟大信念。我们深知他的《道德经》就是他智慧的结晶,是不容质疑的无价之宝,但多少人又深掘过他乐学的背后需要一个巨大的精神信念,一个甘于寂寞、潜心修道、勤奋不止的自控能力来支撑着这漫漫人生!
信念是勇者面对真理的执着精神。难忘那年轻的被烧死在罗马鲜花广场的布鲁诺,他真正是用了血肉之躯去浇灌了黑暗笼罩下不见光彩的科学之花。科学是无法完整的,人生是无法完美的,但是这种放弃所有然而坚持信念的灵魂却是完美无瑕。我想不出更绝决,理彻底的力量去摧毁这信念了,怎敢说信念不是人生最可贵的财富?
信念是善者面对生命的热爱情感。人之于动物的可贵之处是对其他一切都可以怀有爱。李时珍可以说是一位典型的博爱者。一本《本草纲目》让他踏遍成川,尝尽苦寒,受尽挫折。不是对生命怀有敬畏,怀有热爱,又怎会有不曾动摇的信念去践行这理想?
古人有此作为、有此信念难道没给我们借鉴启示吗?坚持自己的信念,冲破一切借口困难便会创造一个美好的人生、传奇的人生。
篇三:坚持里的智慧
周星驰执导的电影《西游降魔篇》一经上映便引起了广泛的关注与热烈的讨论。无疑,它完全颠覆了人们对传统孙悟空形象的认知,周星驰也曾坦言有过犹豫。然而,周星驰毕竟是周星驰,他坚持了自己对善恶观的创新,又巧妙地用寓庄于谐的方式将其呈现,使人们能够接受这样的“颠覆”。尤其是以儿歌三百首化为大日如来真经的手法,更使人们在周氏风格中,对真真假假,善善恶恶做出新的反思与评估。
我想,周星驰的做法与莱伊恩确有异曲同工之妙。他们都清楚地懂得,坚持并不意味着一路直行,横冲直撞,不顾一切。其实,坚持与妥协,抑或放弃的矛盾,并不是不可调和。换一种方式,或许就有两全其美的效果。周星驰电影的大卖,莱伊恩设计的成功,无不体现出一种存于坚持里的智慧。
诚然,坚持是生命中重要非凡的品质,或许有人会说周星驰或莱伊恩的坚持不够纯粹。但如若坚持到了一种无法变通的境界,甚至于达到危害自身、伤害他人的地步,这样极端的即便纯粹,又有何意义可言?
当顾圣婴为坚持音乐理想将肖邦手模扎进胸膛的那一刻,当王国维为坚持理想决然跳入颐和园泥湖的那一瞬,当傅雷上吊,当老舍跳湖……他们的心中,是否曾闪现过后悔的微光?他们的所谓“坚持”,让亲友悲痛,让世界叹息,更让原本华彩的生命失去了色泽。这不是真正的坚持,它袭了名称,却变了相貌,不是两全其美,而是两败俱伤。
因而坚持与妥协的平衡便显得尤为重要。当然,妥协并不意味着放弃,而是在不悖于自身原则的情况下,做出更好的坚持。即便在那个逼得路翎、胡风成疯的年代,依旧有陈寅恪、辜鸿铭、黄侃之流,以各自的方式,悲情但不绝望地坚持着各自的信念。可能改变了形式,却不变更初心,坚持中的智慧确实值得我们所探寻。
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