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尊敬的周校长、刘校长，师兄师姐师弟师妹们：
大家上午好!
刚才黄怒波讲了十分钟，给我的压力很大。本来是每人分享二十五分钟左右，结果他讲了十分钟，我就不敢讲太长了。
非常开心今天站在这里，来和大家分享北京大学企业家俱乐部成立的喜悦。我觉得它的成立很有意义，首先讲讲它的缘起。北大校长有一个传统，在许志宏校长的时候，就已经开始了，周校长把它发挥得淋漓尽致。每到过年的时候，校长会极其隆重地邀请一些北大出身的企业家到北大聚会，请这些企业家吃饭。企业家号称是全中国最忙的人，我常常发现很多企业家连回家的时间都没有。当然他们的忙，通常也是在吃饭。和谁吃饭呢?我们通常不会知道。校长请吃饭，一般大家都会很努力挤出时间参加。今年吃饭，来的人比较的多，刚才上来的这些俱乐部发起理事，大部分都参加了今年的吃饭。怒波师兄刚好开了一个酒庄，他把还没有酿制成熟的红酒，拿过来让大家喝，结果一喝，大家就晕了。
吃饭的时候校长就说，这么多企业家在一起，每年聚一次不太够，你们能不能有一个组织，让咱们北大的企业家不光能够相聚，而且能够发挥点儿作用。当时我估计周校长心中想的是让我们多捐点儿款，这个也是请我们吃饭的目的。当然我们也知道，我们的不少校友像黄怒波师兄都已经在捐款，但都是个人行为。北大精神中有一种自由精神，说的实在一点儿，是一种散漫精神。大家聚起来的时候，海阔天空地聊，但是最后凝成一个团队推动一件事情的不多，尤其企业家更是这样。所以大家觉得北大出身的企业家，如果想要做更多更好的事情，也许成立一个组织是不错的事情，一个人做不到的事情，一批人就可能做到。北大的企业家不仅应该创造财富，更应该让财富变成思想。于是大家就说我们来做吧，这就是北京大学企业家俱乐部的缘起。
吃饭的时候是在二月份，到六月份就成立了，办事效率还是挺高的。这里面有很多师兄师弟师姐师妹们热情参与，像怒波、陶然、文权、杨岩，李莹等。中间怒波还抽空去登了趟珠穆朗玛峰，大家也各自干了很多事情，但北京大学企业家俱乐部终于成立了。这个组织今天正式开始了，后面到底可以走多远，到底能做出什么事情来，我们还要拭目以待，还要我们付出努力。但是我始终相信，北大人一旦愿意为某件事情付出努力，总会有一个结果的。不管是好的结果还是坏的结果，总会有一个结果的。
北大从来没教人如何做生意。我们从进北大开始，我是1980年进北大的，怒波比我早，还有很多的师弟、师妹们，都是1980年以后，甚至有的是在九十年代才进入北大的。北大到今天为止，除了光华管理学院，在教学生MBA的一些课程以外，坐在这里的理事，已经成为亿万富翁的这些人，好像没有一个人在本科上过一门如何做生意的课的。刚才怒波说，北大终于开始要教人怎么做生意了，但我觉得好像北大就不是一个教人做生意的地方。进入北大，感觉到的是一种气质，是一种精神。那种气质和精神，潜移默化地影响了我们一辈子。所以在北大，我们通常离现实很远。比如怒波师兄就是这样的，他在北大就写诗，一直写到今天，出了好几本诗集，读了以后，也挺有诗人的感觉的。当然我不知道他的诗集是自己出钱出版的，还是出版社帮他出版的(笑)。我也写诗，我在北大写过，当时海子也在北大写诗。海子写的一首诗《面朝大海，春暖花开》，大家都能够背出来。我想举这个例子来说明，我们这些从北大出来做生意的人，原来都是离现实很远的人。因为写诗的人一般来说都是离现实远一点儿的人。写诗这件事，陶然、文权等人好像也都干过，李莹当时是北大艺术团的美女，也就是说我们并没有学过做生意。那北大为什么后来出了那么多的企业家，或者是周校长说的，我们北大的亿万富翁好像在全国的大学中间排名是在第一。北大人为什么能做生意?我的观点是超越生意才能做成生意。我认为任何人想要做大事，必须要超越于现实，再回到现实中。北大教会我们的是一种精神，这种精神是超越于现实，又指导现实的精神。
北大的学生问我，我怎么样可以创业成功?北大的校友基本上都是从零做起，黄怒波是，我是，李彦宏也是。我们在座的各位几乎都是从零开始的，很少有继承父业的。北大的学生，创业的也比较多，总会问我一个问题，怎样可以创业成功?我的回答通常是什么呢?我说你就在北大经常散散步，多加入一些和现实不相关的社团，再读一些和现实不相关的书，比如说多读《红楼梦》，罗素的《西方哲学史》、朱光潜的《西方美学史》，而不是去读《穷爸爸，富爸爸》，因为那些东西和北大的精神是完全背道而驰的东西。所以，我从来不鼓励学生去读和现实太相关的那些，什么《教你成功的72招》、《女人适应男人的42个妙诀》这样的东西，我从来不让学生读。我说北大人培养的是一种气质，有了这种气质以后，女生自然能找到男生，男生也很自然找到女生。所以，北大的这种精神气质，如果用一些我们所知道的熟知的话来讲，就是独立之人格、自由之精神，不算北大校训但胜似北大校训。现在北大的校训说的比较现代，我估计是为了迎合现在社会的需求，比如说我们北大的光荣传统是爱国、进步、民主、科学。我们北大的优良传统其实是我们写在墙上的校训，叫勤奋、严谨，求实、创新。坦率地说，我认为这十六个字加起来，都没有真正地反映出北大的精神气质。
我们没法用一句话来表述北大的精神气质。说独立之人格、自由之精神，说兼容并包、宽容博大，这些都是北大的精神气质的一部分。我在北大，算是一个成绩不太好的人，但是受北大学风影响，读了一些书。当时我在北大的时候，还见到了朱光潜先生，听过他一两次课，后来朱先生就坐在轮椅上了，刚好我们班轮流照顾朱光潜先生，每天推着他的轮椅在校园散步。季羡林先生的课，我也好像听过。尽管听的什么现在已经忘记了，但事后你会发现，你和大师的思想接近了一步。他们的思想，有的时候是读书读来的，如果你听过他们的课，又读了他们的书，就有了一种亲切感，更愿意把他们的书读下去。在这样的熏陶中，一种高尚和高贵的人格被培养出来了，这种人格，成了北大人做事情的一种坐标，使自己的生命不至于太偏离航向。
北大的毕业生，做政府官员的很多，但是贪官相对要少，我不是说没有，而是相对较少。北大的企业家也做了很多事，但是出事的也比较少。不是说这些政治家、企业家本身水平高，而是因为他们在北大洗礼过，北大给了人一种感觉，任何人做事情的时候，只要你敢说是北大人，你就被要求坚守一个底线：不要玷污北大人。大多数北大人不会越过这个底线去做事情。什么是底线?我读过一本书《怪诞行为学》，里面写了这么一个实验，让两批学生随机分开，进行一场考试。这两批学生，都有充分条件让他们随时作弊。第一批学生，直接送进去考，结果这批学生出来的时候，几乎没有一个不作弊的，因为他们发现有作弊条件，没有作弊限制。另外一批学生，让他们进去以前，念了十遍《摩西十诫》，念完后就进去考试了。作弊条件和第一批相同，但结果发现第二批学生几乎没有一个作弊的。北大的学习和生活，在北大获得的人品和人格的提升，就像我们身上的“摩西十诫”，是北大给我们的紧箍咒，让我们潜移默化用北大的标准做事情。也许你做事情的时候并没有意识到北大对你的影响。但是不管你有没有意识到，这种影响和标准就在那里。
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