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文明,离我们不遥远!有时,它就在一个动作、一个神情,小编收集了文明之旅作文1000字,欢迎阅读。
第一篇:文明之旅
在我眼里,文明是一朵娇艳的花,但我明白,一枝独秀不是春天;在我眼里,文明是一棵伟岸的树,但我明白,一枝独秀不是挺拔。文明,是要靠大家共同努力创造出来的。
就在上次,我深深地体会到了文明带给大家的幸福!
记得那一次,我们一家听说了佛山市创建了全国文明城市,个个都不亦乐乎!妈妈说:“嗯,作为一个文明城市中的市民应该感到自豪!”爸爸也应和道:“是的,我相信这个文明城市的称呼也是来之不易的!也是靠大家共同努力而换来的!”我在一旁一知半解的不停点头,但又问:“那爸爸,我们也来找找文明的举止吧!”爸爸一拍桌子:“好!”于是就这样,我们一家人踏上了寻找文明的旅程——“啦啦啦,啦啦啦,我是······”正当我唱着轻快的儿歌正拉开车门时,爸爸一把拉住了我的手皱了皱眉说:“诶,不是说要为文明城市出份力吗?”听了这番语重心长的话后,过了良久我才恍然大悟:噢!原来我们家也要做一个“低碳”的环保行动啊!我向爸爸会意地笑一笑,然后又羞愧地低下了头。妈妈带着我们租了三辆自行车,开始穿梭于文明之中。一路上,我们有说有笑,好不快活!特别是看到了焕然一新的景色,更是不亦乐乎!就在这时,在我眼前上演了这一幕:一位老人被一个年轻人撞倒了不单止,年轻人还在一旁破口大骂:“你个老不死的,敢撞我,是不是活得不耐烦啦!”由于年轻人的嗓音太大,不一会就有很多来往的路人向年轻人与老人的方向围拢过去。可是,这个年轻人好像永不休止似的,还在一旁指着老人责骂:“你看,我新买的衣服都给弄脏了,你赔我啊!”爸爸似乎也看不过去了,放好自行车后,拨开聚拢的人群,把老人扶起来过后对老人说:“老人家,您别怕,我们会帮您出头的。”老人缓缓抬起头来看着爸爸,眼里尽是充满了感激。“你怎么可以怎样,明明就是你先撞到这位老人家的!还要做出一副比别人还理直气壮的样子!”爸爸终于看不过去了,为老人争气。那个年轻人听了爸爸的话后木讷了一会儿,但还是吞吞吐吐地说:“本来、本来就是她先撞到我的。”听他的语气,似乎开始心虚了,大家看到这个年轻人没理了就都纷纷站出来指证:“是啊,我明明看到是那个小伙子撞到老人的”“嗯!现在的年轻人怎么都这样!撞了别人还有理了!”这时,我正准备拉着爸爸走,老人突然挽住了爸爸,良久,才好不容易的挤出几个字眼:“小伙子,谢、谢谢你。”爸爸把微笑着说:“没事,做一个文明人,就是应该相互帮助。谁对谁错,谁有理谁没理,大家心里都是清楚的的。”说完,瞄了一眼那个“有理”的年轻人,年轻人发现大家都在看他,吓得后退了几步,聚在那个年轻人准备逃走时,老人叫住了他:“小伙子,对不起啊,弄脏了你的新衣服。要不,我赔给你?”老人淡淡的语气中时不时还流露出一丝对他人的怜悯与宽容,在我看来还夹着更多的包容,似乎是“忍一忍风平浪静,退一步海阔天空”的大度。或许,那个年轻人也似乎感觉到了什么,良久,他低下了头,对老人说:“对不起。”这三个字从他的口中说出是多么的难得啊!就在刚才他还是一副“年轻气盛”的神态,现在却有了几分迟来的惭愧。当然,这“对不起“三字,不单单只是对老人所说的,还是对大家说的。老人的面颊上仍旧带着那份慈祥,微笑的对那个年轻人说:“人谁无过,知错能改,就是好的。”我凝视着老人,发现老人的眼眶之中闪烁着泪花,这是幸福的泪光!豁然间,老人的微笑是那么的灿烂,格外的耀眼,仿佛与那一脸的皱纹有着明显的对比!就在这时,我豁然开朗:改掉陋习也是文明的举止啊!不止这样,弯一下腰捡起地上的垃圾、来住别人正准备摘花圃里的花的手、、收回正要说出的脏话、礼让他人······这些都是文明的举止啊!不但这样,而且文明的举止并不难做,动动一下手、动一下脚都会很难做吗?不!不难做!
过了很久,人群也渐渐散去了,那个曾经自大的年轻人也小心地搀扶着老人远去、远去······
文明,离我们不遥远!有时,它就在一个动作、一个神情、一个感悟、一个微笑…
第二篇:文明之旅
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
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