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芒种 是二十四节气中的第9个节气，更是干支历午月的起始;时间点在公历每年6月6日前后，太阳到达黄经75°时。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。“芒种”到来预示着农民开始了忙碌的田间生活。
以下是小编精心准备的芒种诗句及其解析：
宋代范成大《梅雨五绝》：
乙酉甲申雷雨惊，乘除却贺芒种晴。
插秧先插蚤籼稻，少忍数旬蒸米成。
这个范成大还真是了解农民，尤其是了解贫苦农民。早籼稻在芒种时插秧，等几十天工夫就可以收割了，虽然这种稻米吃起来口味不怎么样，总算是可以填饱肚子，芒种到了，就有盼头了。
范成大没有“脱俗”，陆游就潇洒得多了。他的《时雨》：
时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。
老我成惰农，永日付竹床。衰发短不栉，爱此一雨凉。
庭木集奇声，架藤发幽香。莺衣湿不去，劝我持一觞。
即今幸无事，际海皆农桑;野老固不穷，击壤歌虞唐。
陆游写了他的乡居生活。水稻田里都插上秧的时候，家家户户飘出了饭香，到处能听到水边的歌声。麦饭是磨碎的麦粒做的饭，偶尔吃一次也许很新奇，但是用来做主食未必可口，但是，这已经让诗人心情很好了，那么在芒种之前人们过的是什么日子?就不难想象了。因为年岁大了，所以诗人整天赖在竹榻上;因为衰老头发也稀少了，都不用梳洗;在一场雨之后，就那么懒洋洋享受着雨后的清凉，听着树叶哗哗的声响，闻着藤蔓的幽香，小鸟的叫声就像是劝杯一样。因为心态平和，其实还是相当清苦的芒种时节平常简朴的生活，硬让陆游描绘成了仙境。
说到芒种习俗，不由得联想起《红楼梦》中的描述：
乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一颗树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘u，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。
又是一个女孩子可以到户外活动的节日。大观园的女孩子相约游玩，“宝钗，迎春，探春，惜春，李纨，凤姐等并巧姐，大姐，香菱与众丫鬟们在园内玩耍”，
而黛玉却独自一人收葬落花，吟出一首葬花诗：
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，
手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情!
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人，
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂?
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘?
未若锦囊收艳骨，一g净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!
这是林黛玉在芒种节气送别花神的独特方式。全诗以花比人，借花自喻，如泣如诉，抒发了黛玉的一腔悲怨。在写作风格上，仿照初唐歌行体，受刘希夷《代悲白头翁》的影响，特别是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的句式。
花儿急急地凋谢了，经风一吹变成了漫天的花雨，褪尽了娇艳的红艳，消逝了醉人的芳香，又有谁怜惜呢?柔软的蛛丝在春日的台榭飘荡，不知何时就被风吹散了，飘零的柳絮扑进绣帘，是在乞求闺中人的怜惜么?柳叶和榆荚只知道炫耀自己的芳菲，却不管桃花飘零、李花纷飞;等到来年春回大地，桃李又含苞吐蕊，只是闺中却没有了昔日的葬花人。一年三百六十日，风霜无情地摧残花枝，艳丽的芳华能有几时?一旦飘落便化作香尘，再也无处寻觅。这样的日子实在难熬，更何况日复一日，年复一年，日日如此，岁岁不改。
本是饯别花神的节日，别人都很开心，黛玉避开他人，独自在花冢前默默洒泪，令人心痛。花儿哪有灵魂，鸟儿哪有精灵，又怎能听到它的悲歌呢?悲歌的只是自己的孤魂罢了。花魂与鸟魂都难以挽留，自己的灵魂又怎能挽留得住?问鸟鸟无语，问花花低头。只有自己悲歌，悲歌也不能挽留将要逝去的美景。春残花渐落，红颜老死，他年葬侬知是谁?那时花已落人已亡，什么都不知道了，还问这个干什么呢?
黛玉葬花这一举动跟芒种节气有关，许多人都不知道。芒种这一天是又一个女儿节，也是很多人都不知道。
每一个节气，每一种时令变化，都是诗人的节日。
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