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平庸,是指平凡的人做着寻常的事,一生碌碌无为,所以我们要拒绝平庸,勇于表现自己,下面是小编整理的高中拒绝平庸作文700字,欢迎阅读。
第一篇:拒绝平庸
已是一树的芳华,点点的樱花,染得世界一片淡淡的粉。也许樱花是平凡的,但她却拒绝了平庸,装饰着一丝春意。
我坚信,一粒烛光,也许穿不透深厚的夜,但它的执着却可以把寒冷灼伤一片。那么人呢?我们是否应该接受平凡,却拒绝平庸呢?
筑巢在似水年华,流动的是时间,超越的是平凡。
悲伤的汨罗河畔仿佛依旧屹立着那遗世独立的身影,站在一祯孤独的风景里,江水吞噬了他的身躯,但渡的过的是潺潺的流水,渡不过的是怅怅的迷惘。
一个国破的才子,竟然可以流露出如此深邃的眼神?
一个充满仇恨的亡国之臣,竟然可以拥有如此稳定的心绪?
一个平凡的人类,竟然可以毫不犹豫地驾驭身体勇赴湘流?
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”只要有那种不甘平庸的意识,我想即使身陷泥沼,也能开出洁白的花。
白云缱绻,倾泻而下阳光像一条织锦,温暖着世界。徐志摩便是天际的一朵白云,他的文笔温润如玉,他的爱轰轰烈烈。他是这么悄悄地来,又悄悄地去了。他虽然不曾带走人间的一片云彩,却把永远的思念留给了中国诗坛。
三十五年的年华而云游不返,可历史并未因此抹去他的痕迹,他从未被湮没。因为他平凡的生命中,用自己的视角把人生的种种复杂性作了诗意的提炼,我们从中不禁窥见自己,而且也窥见社会。而这一切,徐志摩却善于曲尽其幽,平凡的生命创造不凡的成就。
普希金死于维护爱情尊严的决斗,雪莱死于大海的拥抱,拜伦以英国公民的身份而成为希腊的民族英雄,在一场大雷雨中结束了生命……
他们驶向各自的归宿,却异途同归,那是很多人苦苦追寻的一隅——
倾听花开的声音,冥思有一条花径,顺路的缕缕清香,乘着风的翅膀,飞入心灵,那是我们砰砰跳动的心的位置……
寂寞的时光,千万别丢失了心,我们要用它来装载憧憬。
风中凋落的是生命,水里飘走的是流年。
当万物归于沉寂,你依旧波澜不惊,平凡得无人知晓,但你已为你的生命长河抹下了一丝不凡。
第二篇:拒绝平庸
难道你想做一粒沙,来无迹,归无痕;难道你想做一颗草,随风摆,任人踩。难不成你真想平平淡淡,噤若寒蝉,出生。死亡,任人摒弃,无视。践踏,而不思进取?那岂不如盲人瞎马,怎能独步天下。任尔东西南北风,站立着,我们就要过辉煌的一生。
谁不羡慕风华绝代青春不衰,谁不想才华横溢芳华常在,你难道真想平平淡淡,当然,你可以平平淡淡,但我们要的不是平平淡淡,是轰轰烈烈的人生!登泰山而小天下,谁都不甘屈居于人下,泰山纵然险峻,创业也同样筚路蓝缕,从善如登,想要出类拔萃就必有经霜之路,我们要做一颗珍珠,过辉煌的一生!
谁能忍受腐刑之辱,谁又能忍受膑脚之痛?!怎能屈于城下之盟!站立着,任尔东西南北风,大丈夫志在四方,岂能毕其功于一役?司马迁,孙子,勾践,一个个不甘于人下的灵魂,在积淀,孕育,积淀,孕育……终有一日,丘撼山岳,天摧地崩,他们的辉煌太阳也无力阻挡,一部“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》横空出世,一部兵法传诵千古,一个雄伟的大越江山重新屹立于世。人生世事无常态,岂因一时轻死生?他们身无长物,但有沉重的尊严,他们卓尔不群,更有坚定地信念。
茫茫草原,你知道一颗小草的梦吗?没有人会听到,被踩在脚下,你会很痛,但人们不会怜悯你,因为他们根本就没有看到你。世界永远不会为弱者倾斜,站立着,我们要做一棵树,一颗参天大树,人们才不会对你无动于衷,你只能让人们仰望着你。
曾几何时,你仕途不顺?曾几何时,你寄人篱下?曾几何时,你对人生不以为然?曾几何时,你又甘愿做一颗无助的小草?!想当时的峥嵘岁月,不甘心!纵为一沙砾,也当殚精竭虑的成为珍珠,纵为一草芥,也当不竭余力的成为参天古木!我们的心是沸腾的,给予于火!我们要站立在辉煌中死去,在历史中重生!
第三篇:拒绝平庸
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
今世之人,多以奉行中庸之道自喻,即与世俗同流,人云亦云。而其自身便少了一些原则,多了一些铜臭;少了一些坚守,多了一分谄媚。
而我要说,拒绝平庸。
知识分子这个词,起源于西方,原指有理想,有学识,为社会奉献,教化他人的一类人。在古中国,也有一个准确概述:为天地立心,为生民立命,继往圣之绝学,开万世之太平。
但在今天,这一神圣词汇有了新的解释,在现代汉语词典上,知识分子被释为:具有高等学识,从事文化教育工作的人。
如此一来,知识分子这一词似乎变得平庸,泯乎众人了。从孔子、苏格拉底一类的师表、楷模,变成了如今天教授、专家之类的“知识分子”。
现今社会的娱乐化,亦使知识分子们愈加平庸,从泛滥的“说三国”、“说明清”,再到忙于为“超女”们正名,平庸的知识分子令人茫然。
因此,人们开始更多地关注那些20世纪的知识分子们,怀念鲁迅的锋利,怀念章太炎的狂狷,怀念李大钊的理想,怀念陈寅恪的执着(执著)……
马寅初生于19世纪末,也曾是清末留美幼童,其在经济学领域上的成就在今天仍有着深远的影响。
然他之所让人倾慕的,不仅是学术知识,更是他的坚守,他的不甘平庸。50年代末,年逾古稀的马寅初发表了《新人口论》,陈述了控制人口增长的思想,却遭到了中央领导的一致抵制。但他却不退缩,屡屡发表论文支持自己的言论。为此,老人甚至遭遇批斗和迫害。面对忘年之交的周恩来的劝导,马寅初发出了“吾爱吾友,吾更爱真理”的呐喊。
北岛的诗中曾说:卑鄙是卑鄙者的通行证,崇高是崇高者的墓志铭。看,在那镀金的天空中,飘满了死者弯曲的倒影。马寅初的身影并没有弯曲,他用自己的坚持,自己的不甘平庸刻写了崇高者的墓志铭。
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。在物欲横流的现代社会,我却要说,拒绝平庸。
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