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《蓝风筝》是由田壮壮执导，吕丽萍、濮存昕、李雪健等人主演的一部剧情片。影片讲述了中华人民共和国1953年至1967年的历次政治运动。为此，小编为大家准备了一些关于《蓝风筝》观后感的文章，供大家参考。
篇一：蓝风筝观后感
如果说《我11》是小清新片，那么《蓝风筝》便是文艺片。
一首童谣、一只蓝风筝作为喻指，首尾出现，相互呼应。
以树娟的三段婚姻为引线，以孩子的口吻，平淡述说着文革下的大生活。
文革，到底是一个人的错，还是一个社会的错？
这部片子里，人的盲目性，无限扩大，却又反衬着人情的可贵。
铁头的三个父亲，生父被划入右派，劳改第二年便死了；继父是个知识分子，早年因写材料影响铁头生父被判入右派，对母子心存内疚，多方照顾，后劳累过度死了；第二任继父是个高管，文革开始被批斗，心脏病而死。
每段故事都残缺，生父说风筝挂在树上，再糊一个，却没有机会；继父说灯笼坏了再买一个，也终究失言；结尾树上还挂着铁头答应给妞妞再糊一个的风筝，却也成了追忆，只余树上残破的风筝，在风中颤栗。
三个父亲的死亡都是用铁头口吻交代的，平静的像在说一件稀疏平常之事。
生活之苦。哀莫大于心死。
树娟说，“至少我们还活着。”
至少我们还活着。
作为一个文革时期的命运多舛的母亲，吕丽萍把坚强、隐忍展现的淋漓尽致。让我想起张艺谋早期影片中的巩俐，对生活自由的追求，想要摆脱旧社会的禁锢，巩俐把旧社会追求自我解放的妇女刻画的入木三分。
摄影出身的张艺谋，喜用明丽的色彩，突出对自由的渴望。
《蓝风筝》配合平淡沉稳的基调，冷色贯穿始终。
此片虽压抑，却不乏温暖，红灯笼、烟花、饺子，虽然每一个温暖，都有着令人沉默的故事。
在这样混乱压抑的时期，朱英不愿陪首长跳舞被划入“反革命”，树娟对儿子的拳拳爱护之心，父亲和继父对母子的照佛，老母亲对树娟树生四兄妹的操心，无一不在展现人性的美好。
终究要有对比，才分得清善恶。
文革时期是个很容易出文艺片的背景，也许不需要累述，便有愤青擦拳磨掌声激一番。
对于王壮壮来说，他只是叙事者，评判，是留给观众的。
篇二：《蓝风筝》
我时常想起你。
沿着蜿蜒的的山路前往圣克鲁斯的时候，我会在旧灯塔旁边停车，等待太阳升起。在我的轿车里坐着，看雾气在海面翻滚。在阿富汗，我只在电影里面看过海洋。在黑暗中，我紧挨着你，我会寻思，书上说的，海水闻起来有盐的味道，那是不是真的？我常告诉你，有朝一日我们会沿着海藻丛生的海滩散步，让我们的脚陷在沙里，看着海水从我们的脚趾退去。
第一次看到太平洋时，我差点哭起来。它那么大，那么蓝，跟我们儿时在电影中看到的一模一样。
只是，哈桑……
我是对不起你的。我用一辈子的时间也无法弥补我对你的伤害。加入可以重头来过，我不会看不起你，不会嫌弃你，不会只把你当做仆人的儿子；
不会为了蓝风筝丢掉你。
在寒冷的夜晚，我闭上眼睛，看见的全都是你的面容。惊慌中睁开眼，一闪而逝的是你的经典微笑。
我的懦弱使你受到伤害，更使我一辈子生活在水生火热的自我谴责当中。我脑海里挥之不去的是你那日在阿塞尔身下逆来顺受的表情，空洞的眼神，还有你手中紧握着的蓝风筝。仿佛它可以使你变得不那么疼痛。不过指尖的冰凉提醒了你的自欺欺人。
你一定看见了那个躲在拐角的我。懦弱无能的我。
墓园低矮的围墙上，石榴树的树影下，绿色的杂草，星星点点的野花；映衬着你枯萎了的笑容。你一下子衰老，爬上你眼角、唇边的皱纹，正是我亲手刻出来的啊。
我朝你扔了一个石榴，打中你的胸膛，爆裂出来红色的果肉。然后你又惊又痛，对着我放声大哭。声音沙哑，却像一把刀子，狠狠地插进我的心脏中。再也拔不出来。
“还手啊！”我咆哮。你看看胸前的污渍，又看看我。
“起来！打我！”我说。你站了起来，但也只是站着，露出茫然失措的样子。
我又扔出一个石榴，打在你的肩上，果汁溅在你的脸上，又顺着你的脸颊滑下，浅红色的如同眼泪。
我希望你能还手，狠狠地报复我。这样，也许我便能睡上踏实的一觉了。
但你纹丝不动。
“你什么都不是！只是个该死的懦夫！”
这句话是在说你，却更像说我自己。
我使劲拿石榴砸你，自己累到跪在地上。看着你走近，捡起一个石榴，用力掰开，在额上磨碎。然后，你用哭一般的笑质问我：
“你满意了吧？你觉得好受了吗？”转身，不再回头。
真的再没回头。从那不久，我目送你离开。永远地离开了。
拉辛汗的父亲赶走了荷麦拉，而我亲手赶走了你。
荷麦拉至少拥有拉辛汗一生的怀念，而你有的只是一个该死的懦夫的一生的忏悔。
在街道的拐角处，你曾双手放在嘴边，说：“为你，千千万万遍。”接着，为我去追那只蓝风筝。
哈桑。
蓝风筝一直留在我身边，放在最引人注目的地方，刻在我的心上。
只是，那依旧不是你。
篇三：观后感之《蓝风筝》
看完了《蓝风筝》，出了一身冷汗。觉得这部片子是比恐怖片更恐怖的。恐怖片知道那些鬼啊神的都是假的，而《蓝风筝》锁讲述的都是真实的时代，真实的发生在身边的故事。这种人折磨人的行为更让我们发指，让人觉得毛骨悚然，在那个年代，说不定下一个被批斗，被折磨致死的就是你！
故事描述的是从1953年抗美援朝结束到1966年文革爆发，北京一个小胡同的一个普通四合院里的一户人家的生死沉浮。在惨烈的一个故事里，却用一个小孩子平稳的，淡定的口气缓缓讲出，就像是小孩子的把戏。这种强烈的对比一下子激发了我浓浓的同情之情和对那段历史的恐惧。从1953年斯大林逝世使铁头的父母林少龙和陈树娟的婚礼推迟了10天开始，一场又一场的悲剧拉开了序幕。幸福的日子从铁头出生后几年就戛然而止，父亲林少龙被打成右派，去改造的时候死去，李叔叔当了新爸爸后没多久也病发身亡。树生的女友朱英因为不愿陪领导跳舞，就被打为反动分子，关入监牢。母亲陈树娟在李叔叔死后又嫁了一个老干部，好日子还没过几天，文革开始，吴雷生被迫害致死，母亲也被抓走了。一个又一个灾难在小小的铁生眼前展开，直到带走他的母亲。那种一点点的蚕食，一点点的折磨在铁头的心灵上烙下了不可磨灭的印记。
看完了觉得这故事挺玄妙的。《蓝风筝》整个故事有种宿命的感觉，体现在它整个故事的线索很多很杂。
首先是铁头的风筝。片名既为蓝风筝，风筝起了至关重要的作用。风筝第一次出现，是四合院中的孩子卫军站在高高的屋顶上去够一只挂在树杈上的风筝。铁头的生父下班回来说：“别够了，我再给你们糊个新的。”于是铁头的手里就有了一只漂亮的长尾巴风筝。最后一个风筝是铁生带着继父的亲孙女在外面放风筝，妞妞的父亲把风筝挂在了树上，铁头安慰妞妞说：“没事儿，窝再给你糊一个。”可是最后，铁头没能在糊起一个风筝，在母亲被抓走以后，他躺在地上，看着树上千疮百孔的风筝一直飘荡飘荡，默默无语。豆瓣上有人说风筝代表的是脆弱的生命 ，但是我不这么认为。我认为风筝是爱。铁头有父亲的时候，父亲会给他糊风筝，他手里能握住自己的幸福。但是在一次次风筝挂在树上，铁头拿不下来代表他无力守护自己的幸福，只能看着一个又一个亲人，一次又一次的幸福离他而去。
其次是陶马彩和礼单。陶马彩的头在结婚仪式唱歌的时候突然掉下来，这不是一个好兆头，预示了后面的悲剧，不管林少龙怎么用心去补，最终的结果，陶马彩的头还是掉了下来。而当树娟在讲礼单上的人名全逝去且李叔叔也因营养不良去世的时候，免不了觉得有点宿命的感觉。似乎这是冥冥之中都安排好了的，无法排斥与抗拒。
第三个是铁头的灯笼和老头乐。灯笼象征喜庆，同样的在年三十的时候灯笼被烧了，这是一个预兆。而老头乐是铁头的乐子，李叔叔答应帮铁头买老头乐，可是最后也没能实现。导演似乎很乐衷于用那些有些神乎的预兆来表现悲剧，我觉得其根本还是想表现对这场浩劫的无奈，不甘的屈服和愤怒。
还有的是外婆家的桌子。外婆家的桌子似乎承载了片中的人物。从开片树娟结婚全家人坐在桌子边到小舅舅去劳动，林少龙逝去，朱英被拖去坐牢，李叔叔也死了等等，最后一个又一个的离开这张桌子，离开这个家。
最后是那首儿歌。“乌鸦乌鸦在树上 ，乌鸦真能飞 ，乌鸦老了不能飞 ，围着小鸟叫 ，小鸟每天打食回 ，打食回来先喂母 ，自己不吃忍耐着 ，母亲曾经喂过我”……这首歌在片中一共出现四次，每一次都见证了铁头的成长，从咿呀学语的毛头小娃长成一个青少年，但是这首歌也暗示了铁头的母亲，最后铁头躺在地上抬眼看到晃悠悠的蓝风筝，平静的说出继父死了，母亲被打成反革命送去改造，响起了小孩子的咿呀的乌鸦歌，和片中的主题融为一体，除了感叹就是悲凉。
《蓝风筝》除了大量的线索，很多对比与讽刺也是片中的亮点。
房东蓝太太是个老实的好人。为了整风运动，很自觉的合并了铺子，减了租金，整风的人员左右称赞她，但是就是不把地主的帽子给她摘下。为了小儿子回来，蓝太太一点一点的省下面蒸馒头，最后被一锅端走，还得到了讽刺的一句：你放心，烂了我们也不会吃，就是要教育别人。何等讽刺！那个年代的一些人已经分不清道德的标准，他们没有了人性没有了道德的约束，真正的禽兽不如。不仅是蓝太太，铁头的生父就因为上了一下洗手间而被打为右派，这又是何等荒唐！反复看了几遍，觉得片中最大的荒唐对比可以说是结婚的那段。结婚的时候先拜的是毛主席，可是毛主席貌似却没能给他们这个面子去保护这家人的虔诚。一个又一个人被无辜的带走，被残忍的折磨，甚至铁头的父亲要靠紧紧拥抱铁头去获得生存下去的信念。再来，结婚上大家高唱的歌词是说社会主义多么美好，人民生活多么幸福，可是在片中，一切都是悲剧，这让人不忍心再面对，不忍心不去同情和反思这场浩劫带给人们的到底是什么！
影片讲述的年代跨度不长，却让人看完从心底里感到恐惧与寒冷。也许我们现在看到的真相并不是真的，那么我们究竟被蒙蔽了多少？还有什么是值得信任的？还有多少历史是被权贵所掩盖的？《蓝风筝》中最后铁头那纯净却哀伤的眼神让我久久不能忘记，我想，那是一个孩子对上天的发问，对命运的发问，一个孩子心底最深的话语。
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