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农历正月十五元宵节，又称为“上元节”，是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一，小编收集了家乡的元宵节作文，欢迎阅读。
第一篇：家乡的元宵节
我的家乡在湖北荆山山麓，地属襄樊管辖，是个版土面积三千八百五十七平方公里，总人口六十万人的小县城。原名思安，因境内有漳河，故改思安县为南漳县。
小学时有篇课文叫《西门豹》，讲的是西门豹治河投巫的故事。课文里西门豹治的那河叫漳河，那时年纪小，以为这漳河便是这打从家乡门前流过的河流，竟高兴得手舞足蹈。后来才晓得此漳河非彼漳河，那漳河在河南安阳，比南漳县城都有名。
南漳这小县也终于没负了“思安”这名讳，绝不树大招风，恐怕出了湖北就再没人知晓襄樊有个南漳了。但又何必天下皆知呢?这毕竟丝毫不影响这小县城的和乐。淳朴的家乡人，就如此安定地在这块山清水秀的土地上，一代一代生活着。老人们三两聚在树下闲聊，大人们起着自行车在不太宽敞的马路上来回穿梭，孩子们专心地坐在讲堂听老师讲解。街道或许并不繁华，没有繁弦急管，也没有火树银花和灯红酒绿，却安详而端庄。岁月就在小巷厚厚的落叶上慢慢流淌。
满月象征着团圆、美满。正月十五之夜是一年之中第一个月满之夜，自然被这个一心祈求平安的小县所看重。
提起元宵佳节，除了汤圆，我想更多人会想起赏灯。而在我的家乡，正月十五上午的游街“闹元宵”却更被人们看重。
清早五点多钟，便有大批人马在水镜广场聚集。老人，小孩，还有其他各式各样的人都在队伍里满面春风。打腰鼓、划旱船、扭秧歌，无人不迫切地表达着自己的欢喜。游行队伍从大街小巷走过，路边观看的人摩肩接踵。调皮的小孩，拿出过年没放完的鞭炮，“刺啦”一声擦燃往人群里一丢，吐吐舌头跑掉了。只剩下母亲无奈的苦笑、抱歉的赔罪及众人宽容的笑声。狮子在街上上蹿下跳，长龙在人海中上下翻腾。夹杂着震天撼地的锣鼓声，欢乐的气氛沸腾到了极点。
元宵是团圆的日子，自然少不了一顿丰盛的午宴。宴席通常在中午十二点开始，万家鞭炮齐鸣，当满城的地面都被喜庆的红色铺满时，人们便开始吃饭了。汤圆当然必不可少——每逢元宵，奶奶的汤圆最令我挂念——奶奶不会夹馅，所以总是把汤圆揉成一个个小团。但这一点都不影响它的味道：煮好后盛起来，一人面前一碗汤，加上白糖和炒好的芝麻，绝不亚于蒋雯丽代言的那“味美香甜甜”的“三全凌汤圆”。
南漳不是个富裕的小城，没有太多的财力来举办灯会。可这并不影响家乡人赏灯的情趣。小巷里，小贩摆弄着各式各样的花灯，牢牢拽着妈妈衣角的孩子睁大眼睛望着花花绿绿的闪光物，央求着。大人无奈地望着孩子，掏出钱交给满脸笑容的小贩。孩子得了心爱的玩具，高兴得手舞足蹈。
每看到这些，我都会想起自己那如梦般干净淳朴的童年——
提着哥哥的旧灯笼，在家里各个角落晃悠，唱着奶奶教的童谣：
“照啥子啊?照虫蝇儿蚂蚁。照死老(了)吧?照死老(了)……”
第二篇：家乡的元宵节
我的家乡坐落在安徽省颖上县黄桥镇薛桥村， 在那里，不论什么节日，我们都有着独特的民族习俗。
就拿元宵节来说吧。据我了解，自古以来，农历正月十五元宵节被人们视为重要的民俗大节，“正月十五闹元宵”生动地到出了节日的特点，而我的家乡也不例外。
到了晚上，我们小孩子都把事先准备好的油漆桶里塞进用汽油浸泡好的松果，然后走到田野里，点上火，和小伙伴们一起摇，我们把这项游戏称做“摇火把”。大家玩的可带劲了，你瞧!那边的陈大善正把胳膊甩了又甩，准备把“火把”摇翻天;你看!这边的韩天星正像大力士似的，把“火把”摇成一轮火球;你听!这火把发出的“嗖嗖”声，不正代表着我们农村小孩追求快乐的心吗?
元宵节的时候，我们不仅“摇火把”而且还要吃“汤圆”。虽说“汤圆”不太耐看，但吃的却是有滋有味。汤圆又称元宵，它的种类很多，味道有香、甜、酸、辣、咸五种。其中做法有包圆宵和摇元宵两种。食用方法分为煮、炸、蒸三种。而我最喜欢吃妈妈做的炸元宵。走进厨房，只见妈妈穿着一身白大褂，一改平日之风范，当上了大厨。妈妈拿起菜刀，把和好的面切成13块，又往这些面里放进馅儿，把它们放入油锅里炸。只见妈妈用漏勺把汤圆捞了起来，翻了几下，又重新放入了锅里。不出5分钟，第一锅元宵便出锅了，我和爸爸连忙冲了上去，一同分享这美食。
此外，元宵灯会也别有一番情趣喔。看那里!三头六臂的哪吒三太子飞了上来。只见他脚踏风火轮，手拿火尖枪、混天凌和乾坤圈，好不威风呀。瞧，嘿嘿，唐僧师徒也赶来凑热闹。只见孙悟空踩着筋斗云飞在半空中，右手紧握金箍棒，左手反搭一个凉棚。唐僧则骑在白龙马身上，双手合十，一幅仁慈相。猪八戒自然是大腹便便，懒懒散散。沙僧肩挑行李，头带紧箍，脚踏实地。白龙马身上驮着一个唐僧，但它仍然春光满面，真是难得。
怎么样，朋友，听了我的介绍，你一定很向往我家乡的元宵节吧，有空一定要来我的故乡呀。
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