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与巾帼英雄有关的历史典故

投稿:黑塔利琪亚 时间:1年前 我要投稿

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巾帼英雄:因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。今天小编就来分享与巾帼英雄有关的历史典故,希望读者喜欢。

  与巾帼英雄有关的历史典故

  典故一

三国时,蜀国丞相诸葛亮率军出祁山,攻打魏国。魏军统领司马懿与诸葛亮对峙于渭南。由于诸葛亮远道而来,利于急战,司马懿采取了相持战术。诸葛亮深知,这样相持下去,对蜀军是极为不利的,而发动强攻,魏军深沟高垒,很难取胜,可是又怎能甘心退兵?于是诸葛亮想出了一个很巧妙的办法:派人大张旗鼓地前往魏营给司马懿送了一份“厚礼”:一大堆妇女用的头巾和发饰,还写了一封信,说司马懿太胆小了,一个大英雄,掌握那么多兵将,竟不敢来战。如果他领兵出战就是大英雄;如果不敢来战,干脆就用妇女的头巾包上头,再用脂粉化妆,证明他是个一般妇女!司马懿非常生气,却依然没有中计。

  典故二

三国时,蜀国丞相诸葛亮率军出祁山,攻打魏国。魏军统领司马懿与诸葛亮对峙于渭南。由于诸葛亮远道而来,利于急战,司马懿采取了相持战术。蜀军多次挑战,屡次辱骂,司马懿都不肯出战。诸葛亮深知,这样相持下去,对蜀军是极为不利的,而发动强攻,北魏军深沟高垒,很难取胜,可是又怎能甘心退兵?于是诸葛亮想出了一个很巧妙的办法:派人大张旗鼓地前往魏营给司马懿送了一份“厚礼”:一大堆妇女用的头巾和发饰(钗、环、及脂粉等),还写了一封信,说司马懿太胆小了,一个大英雄,掌握那么多兵将,竟然不敢前来应战。如果他领兵出战,就是男子汉、大英雄;如果不敢出战,干脆就用妇女的头巾包上头,再用脂粉化妆,证明他这个所谓的英雄只是个一般妇女!司马懿非常生气,却依然没有中计。所以后世说司马懿不怕被人称为巾帼,不失其英雄本色。 司马懿篡权 司马懿,字仲达,河内温县(今河南温县)人。初为曹操主簿,善于谋略,后任太子中庶子,为曹丕所信任。曹丕死,遗命司马懿辅政太子。司马懿善用兵,屡次率兵抗击蜀军北伐,致使诸葛亮始终未能取胜。魏明帝死后,司马懿又以太尉奉遗诏与曹爽共同辅政。曹爽欲夺其权,司马懿机警应变,诛杀曹爽,史称“高平陵事件”。嘉平元年任丞相,与其子司马师、司马昭独专朝政。

  崇拜英雄的妇女

秋瑾爱穿男装,是代表了当时中国最觉醒的女性的时装潮流。当时女性觉醒的标志,就是争取有与男人一样的权利。读她的《对酒》,不知道的会以为这是爷们写的。其实中国的男性写的东西,多数是女性化的。一千多年前的花蕊夫人早就痛骂过:“君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?二十万人齐解甲,宁无一个是男儿!”九百年后,秋瑾又接着诘问:秋瑾“肮脏尘寰,问几个男儿英哲?算只有蛾眉时闻杰出。”

秋瑾生活的时代,人们已经痛感中国的极度女性化,因此涌现出一批豪侠刚烈女士,以夸张的男性化生活姿态向传统社会挑战。秋瑾身为女性,但她时时反抗命运加给自己的性别身份。她恨苍天“苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!”她说,“身不得男儿列,心却比男儿烈。”又宣称“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣!”

杭州秋瑾墓对联:

巾帼拜英雄求仁的仁又何怨

亭台悲风雨虽死不死终自由


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