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书信,是用文字与对方交流的一种形式。作文汇小编整理了给鲁迅先生的一封信,欢迎欣赏与借鉴。
给鲁迅先生的一封信【篇一】
藤野先生:
你好,时间过得真快,一转眼咱们之间已经阔别了20年,你过得还好吗?虽然咱们已分别开了这么久,但是在仙台你对我的帮助,每一个情景仍历历在目,您对我说每一句话,还时常回荡在我的耳边,这二十年来,因为状况无聊,又没照相,所以一直没有给你写信,真是对不起了。
很抱歉,当初我骗了你,在与你分别辞行后,我并没有去学生物学。而是回到了自己的祖国,开始了我理想的工作,是的,我并没有成为一位出色的医生,回到祖国后,我拿起笔,用笔来代替手术刀,成为了一位文人,你也许会为我弃医从文而感到惋惜,可是先生,我并没有改变我的理想,执笔,一样是一项伟大的拯救工作,不同的是,手术刀拯救的是人们的生命,文学拯救的是人民的灵魂。我学医学,是希望能拯救国民,让他们获得新生。记得看电影那次吗?从那一回起,我便觉得医学并非一件要紧事,凡是愚蠢的国民,即使体格如何的健壮,也只能做无意义的示众的材料和无聊的看客,中国,需要一个健康的灵魂比需要一人健壮的体魂更甚。我要激起国民的爱国精神,而最有效的方法,要推文艺了,因此我希望用笔来唤起国民的爱国意识。其实执笔比拿刀更难,如同创造健康的身体比拥有健康的思想来得容易。面对种种反动势力的迫害,学生总想起先生。凝视着先生的照片,学生仿佛又听到你那抑扬顿挫的声音,是先生给了我勇气,给了我力量。感谢你先生。
从我弃医从文开始,直到现在,我还记挂着你。国为你是我为师的当中,最使我感激,给我鼓励的一个,你对我的热心帮助,不倦的教诲,我时刻都铭记在心,你的品质,在我的眼里和心里是最伟大的。
当我独处时,每当夜深人静,我在写寻些为正人君子之流所深恶痛疾的文字而感到疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中看见你黑瘦的面容,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气,于是点上一支烟,又继续工作了。尊敬的先生,你是我工作的动力,是我工作的信心,你鼓舞着我与困难作斗争。
几十年来的事,不能用一页薄纸尽诉,还望先生日后多多保重,还有请原谅我还封迟来的信。
此致
敬礼!
学生:周树人
给鲁迅先生的一封信【篇二】
尊敬的鲁迅先生:
我怀着非常崇敬的心情给你写这封信,因为昨夜我破天荒地梦见了你。第二天醒来,回忆梦境,纵观现在社会现实,有几句话想与地下的你说说。
你是我读着你的文章长大的(或者说是读你的文章了解你一生的),我是读着你的文章长大的。从童年的《三味书屋》、《少年闰土》到少年的《社戏》,你的童年是那样的充满乐趣。但从13岁起,你原来在京城做官的祖父因故入狱,此后父亲又长期患病,终至死亡,家境败落下来。天真活泼的童年生活结束了,过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。你便开始和社会有了接触,亲自尝受人世的辛酸了。之后,你便走上了时代的浪尖,创作了骇世惊人的一部部小说、散文、杂文。整整影响了一代文人。
那个特殊的年代,铸造了特殊的你,虽然你没有手拿刀枪在前沿阵地上冲锋,但敌人却因的一篇篇犀利文章而闻风丧胆,因此,你手中的笔,是刺向敌人心脏的利刃。有人说:鲁迅是个社会批判家,他的文章是攻击时弊的,什么时候时弊消亡了,鲁迅的文章也就失去了现实针对性,仅存留其历史文献价值。
果真如此,事隔70多年后,你及你的文章从人们的记忆中渐渐消失了,当然了,在歌舞旌平的年代,谁又会惦记起一个穷酸的文人呢?
古今大小人物,被影视剧作家们拍了又翻拍,演绎了又演绎,唯有你笔下的闰土、阿Q、祥林嫂及你,却很少在银屏上露脸(或者说没有),是这些题材太单调而无人出资,可是只要上过初中的人,都认得这些耳熟能详的人物的。是你的才华太高无人敢动,还是文人相文人相轻,我用你的一句话:“我向来是不惮以最大的恶意来揣度中国人的。”这当真是文人的悲哀么。
因此,我就想,当初你为何弃医从文?
当医生多好:没病看有病,小病看成大病,小病小红包,大病大红包。吃香着呢。从文也罢,却要写些剔骨的词,让当局政府到处追究你,像林语堂、琼瑶他们多好:一部《京华烟云》拍成了44集的电视剧,火得不得了;一部《情深深雨蒙蒙》让半个中国的少男少女们哭红了眼睛。
我不敢妄加评论你,因为我读你的文章太少。你在印象中永远是“活着的战士”。而时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。手中常夹一支吕宋烟的,就是真实的你。
给鲁迅先生的一封信【篇三】
鲁迅先生:
平日翻阅先生的书,脑海常浮现先生削瘦的面容,抽着烟,坐在藤椅上沉思。先生所思所想关乎一个民族的尊严,是代表民族的理性的思考,字里行间所透露出尖锐的思想,如一把匕首直刺社会的黑暗与虚伪。
先生生活的年代过于动乱不堪,相较之下,我生活在一个和平幸福的年代,虽无法体现当时社会的压抑与黑暗,阅读先生的文字,却看到了一颗火热的心在有力的跳动着。先生的目光却是冷峻的,面容也是严肃的,终日沉浸在自我的思考中,先生是忧国忧民的,记得当年先生东渡日本学医,后深思国家衰败,需有人拯救,先生弃医从文时曾说过一句话:“从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事,凡事愚懦的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客。”先生看到了国民的愚昧,想到了国家的衰败,便弃医从文从国人的精神上彻底根治铲除传统的劣根。我没有先生的那般觉悟,也没有先生那种勇气,心中有所不满和怨气,只是吞下肚,仅供五脏六腑之间交流。
先生家乡是绍兴,先生的文章里也可见对故乡的热爱与怀念。先生十七岁时便走出故乡,走出封建制度严格的大家庭去求学。学生心里油然升起一股敬佩之感,对当下的我们而言,十七岁正是思想幼稚满脑尽是一些不切实际想法的年龄,尚无成熟的思想,自是无法对一些事物作出理性的判断与思考,况且,这个年龄的我们还没有养活自己的能力,先生那会却早已上了新式学堂,以优异的学绩被派遣前往日本留学。而生活水平提高了的现在,我们却抱怨学习太苦太累,盲目地追求一些毫无意义的东西,没有生活的目标,没有未来的理想,被美好的生活冲昏了头,却还在那大拍打着桌子发泄心中的不满。可以说,时代在进步,人的思想觉悟却在后退,还洋洋自得地夸耀着“新人类,新思想”,不曾发现自己已远离精神文明之后一大截。
先生,如果说当时的国家社会由于落败而引发一系列问题,人们尚没有新思想的涌现是因为诸多因素,当和平年代所产生的扭曲的新思想却是病态的,是否随着人们物质生活的提高而渐渐忘却了精神境界的存在,目前没有一个绝对的答案。但可以肯定的是,像先生这样有尖锐的思想,有深刻的目光的人,再将来不会再有第二人,不会再有达到先生思想高度的人了。
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