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花儿受到了太阳的关爱,因此世间有了万紫千红,百花竞放齐争妍的美景。下面是小编给大家带来的花的感悟散文,供大家欣赏。
关于花的人生感悟作文(一)
大抵女子都爱花,似乎是与生俱来的天性。而我,亦喜欢与花为伴,无论开落,都是一场倾城唯美,略含淡淡诗意,淡淡忧愁。只一眼,便是极致。
因而,闲暇之余也喜欢侍弄花草,无论花开大小,好坏,颜色都不计较。只要能在这满目尽是高楼大厦的城市,看见花开,于我,都是一种莫名的欣喜。偶尔,也能看见花落阳台,亦曾为此感到叹息。想想,四季有轮回,花落还花开,心,也就释然了。
城南的秋,总还是来得晚些,意味并不明显。时光流转,早就听闻七月是莲开的时节。于是,还在六月的时候,就开始计划要去鹏城的洪湖公园看一场莲的盛开与独舞。未曾想,几番莲开都与我失之交臂,原先美好的愿望,都在倾盆大雨和生活的琐碎中一一改变。也许,是我和那一湖莲的缘份尚浅吧!又或者是,时光故意让我在八月的眉间频想频念我未来得及触摸的莲。
爱莲,喜莲,也愿意做俗世中那朵如莲的女子。
初见莲,是在周敦颐的《爱莲说》:"予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。"当时,我并不懂莲,只知道,周敦颐谓之:花之君子者也。慢慢地,随着流年的走远,时光中的那朵青莲,渐渐植入心底,次第芬芳。
真正触摸莲,在今年七月中旬,那是我生平第一次与莲对语。宁静的小院,不算大,像是古时官宦之家的宅院。一进大门,便被这里的古色古香吸引。亭台,小院,阁楼,小桥,回廊,错落有致地铺排。偶尔,还有二胡声从院中的一角传来,悦耳悠扬。这个季节,莲,无疑是这里最美的景色。大多数游客,都是为它而来。若大的碧叶,立于清水之上,粉的,白的,红的……花朵参差其中。虽没有江南"莲叶何田田"的劲秀,也没有湖洪公园"接天莲叶无穷碧"的浩渺,但有着其一枝独秀的静美,更胜似小家碧玉般清雅精致。我的莲梦,在此得到满足,也算是慰藉了我许久以来心心念念要去赏莲的那份躁动的心吧。
佛说:一花一世界,一叶一菩提。般若,一念心清静,莲花处处开。
似乎,莲花与佛总有着密不可分的关系,甚至,可以说成莲花是佛的象征。雪小禅在她的《莲子清如水》中说:"莲与禅,都是有意蕴有境界的名字呢。"的确,那意蕴和境界,似至高无上的佛,我生怕我粗俗的文字一不小心就亵渎了其中意境。
"若断爱无余,如莲花处水。"已经忘记了是在哪里读到过这句话,从百度上搜索得知出自于《阿毗达磨大毗婆沙论》,只一眼,便深深地记在脑海里,印在心里。这句话的大概意思是:若一个人能做到绝情断爱,六根清静,将如莲花存于水中一样坦然安宁。
生于红尘,长于红尘,过着烟火人生的生活,我自认为自己无法做到绝情断爱,六根清静。但若能在俗世中修得一颗琉璃心,如莲般坦然安宁,恰如:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。也算是有所顿悟。
听一曲云水禅心,夜清凉,风轻吹。由来喜欢在这样的夜,写几笔云淡风轻,或书一笺禅语。古筝声中流淌的清音如云,如烟,如雾,如岚,是那样的近在咫尺。伸手,解不可及,音弦缭绕间,又似乎远在天边。
禅是一枝花,一枝无明的花;禅是一粒果,一粒多情的果;禅是一亩田,一亩丰饶的田;禅是一道门,一道空灵的门;
禅是一潭水,洗净尘世的沙;禅是一味药,疗治心里的苦;禅是一盏灯,点亮前行的路;禅是一轮月,洒满芳草天涯;
禅是一片天,禅是一片地;禅是春和秋,禅是嫩绿的芽;禅是你和我,禅是我和你;禅是冬和夏,禅是一枝花。
这首陈越的"禅是一枝花",将禅的意蕴尽付风中采莲优美的歌声中,步步生莲,空灵,且悠远。
生活中,禅无处不在。"人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。"只要有颗参禅的心,人生处处是风景。
此去经年,掬水揽月,月在手,月在天。弄花衣香,香在心,香在莲,似水不着水。心境臻于清远,漫卷红尘,不为花开,不为花落,只为在流年让自己的心,宁静些许,淡然些许,一如莲。
关于花的人生感悟作文(二)
一花一草一世界,花草就是我们生活中的绿肥红瘦。--题记
闲暇,放慢脚步走进银河公园,湿润芬芳的气息扑面而来,一切都是如此的清新和自然,风儿轻拂我的长发和衣裙,心里源源不断地生出些柔软和温馨,我开始欣赏身边的那些草,那些花……
瓦灰色地砖铺就的小路上,缝隙中挤出了一株株碧绿的小草;不知道是不经意的风,还是多事的鸟,把它的种子带到了这里,使它生根,发芽,成长。尽管成长的空间那么狭小,可它依旧生机勃勃,举着双臂欢迎着路人,使人不由得对它多出了几分怜惜,几分敬意,不舍得把脚踏上去。怕踩坏了那丝丝青翠。
不远处,就是一直被人们奉为热门的植物景观、城市里不可多得的宠儿--草坪,辛勤的园林工人正手持大剪,像对待女儿出嫁那样,精心地为它们梳理,那些葱绿整齐,纤细茂密,柔韧鲜嫩的草儿在给人们带来素静雅致、和谐忘忧和回归自然的乐趣的同时,也为小城调节着气候、净化着空气、减轻着噪声、吸附着灰尘。前边,已经修理好的一片,正被高高扬起的水花喷灌着,洁白的水珠挂在草儿的身上,在阳光下一片晶莹……
是啊,看到草儿,很容易使人想起"野火烧不尽,春风吹又生。"(白居易《赋得古原草送别》)"独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。"(韦应物《滁州西涧》)"苔痕上阶绿,草色入帘青"(刘禹锡《陋室铭》)等著名诗句,也由此对它情有独钟。
其实草的家族远远不止我看到的这些,许多重要的粮食都是草,如小麦,稻米,玉米,大麦,高粱等。所以草的贡献也不仅仅是综上所述,它与我们的人类的生产生活可以说源远流长。
最可敬的,是草儿那顽强的生命力和默默无闻、甘愿奉献的精神,它没有鲜花的美丽,也没有树木的高大与挺拔,但它甘愿用身体来装扮世界,即使被人们遗忘在角落,或跻身于坑坑洼洼,黑暗的地方,也能凭着薄瘠的黄土,与命运搏斗,同顽石争雄,坚强地生长。而坚强的结果自然是葳蕤于山川、平原;蓬勃在池沼、河岸。所以从这一点来讲小草就可与牡丹比高贵,与荷花比高尚。
说到花,我曾被路边的草花所倾倒,它的形状像兰草,嫩绿色。花葶细长坚挺,呈顶生聚伞花序。初夏开花,花儿像百合花一样的筒状,花色橙黄。它可露地越冬。每到银霜铺地,冷风劲吹,路边百花都已凋零,唯有它依旧葱绿,依旧花黄。同时我还发现它是多年生之草本,适应性强,每年不用种植,便自然生长开花。
今夏,那花又开了,金黄色的花配上纤细,幽绿,兰草般的叶,显得那么飘逸,那么动人。一天,我见园林工人在除草,便走上前去向他请教花名,那工人说:是萱草,哦?萱草,我好像熟悉这个名字,但却不知道眼前的花就是萱草。回到家我急忙上百度,一看果真,就是萱草!百度还介绍说:萱草花色鲜艳,栽培容易,且春季萌发早,绿叶成丛,极为美观。花蕾可作蔬菜,称"金针菜"、"黄花菜",常用干制品。它的叶、根还可入药,性味甘凉,具有利湿热、宽胸、消食的功效。萱草的自然种类约20种,我国有8种,并有几千年载培历史。
查阅中尤其使我欣喜的是:萱草竟然是中国的母亲花。而且作为母爱的象征比康乃馨还要早。唐朝孟郊曾在《游子诗》中写道:"萱草生堂阶,游子行天涯;慈母倚堂门,不见萱草花".王冕《偶书》中也有诗曰"今朝风日好,堂前萱草花。持杯为母寿,所喜无喧哗".历代文人如曹植、苏东坡、夏侯湛等也常以之为咏吟的题材,为之作颂、作诗、作赋,可见萱草在人们生活中的地位……
小城的花很多,一朵朵盛开的各种颜色的荷兰菊,牵牛;红的、粉的鸡冠花,金色的万寿菊,紫色的苜蓿草花,多姿的三色堇,清雅的石竹,漂亮的虞美人,鲜艳夺目的串红。还有些不知道名字的花,它们从春到秋,竞相地开放着,它们与风雨相依。与行人为伴,恬静而平和地送迎着晨昏。这些花并不名贵,它们只是适应小城,属于小城,装点着小城。
"徒步寻芳草,忘忧自结丛。黄英开养性,绿叶正依笼。"(萱草:唐?李峤)走过那草那花,姹紫嫣红从我眼中退去,四周是矮的花树丛,葱茏的叶子彰显着着平凡的绿,不知是已经过了花期,还是未到花期,绿丛中还有那么两三支粉的、红的花,在夏日的微风中摇曳着……
我知道,它们都是属于自己的绽放,开得那么安然,雅致,不强求,不索取。
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