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放飞梦想，展望未来_1200字
宇宙永远是充满着谜，充满着对人的不可抗拒的诱惑。每当我们遥望夜空，总不免要想月球是什么样子的?太阳上怎么会有爆炸?彗星从哪里来，又到哪里去?从小开始，我们就常常这样对自己说：如果有一天能到天上看看该多好啊!……
宇宙茫茫，无限的宇宙，无限的空间，这是一个让人难以理解的概念，但同时也发人深思，谁知浩瀚无边的宇宙中是否还有人类生存的空间呢?
瞧，那热闹的场面，那么多人挤在那干什么呢?一阵又一阵的欢呼声直往我耳朵里钻……我不禁定睛一看，呀，那不是“神舟六号”的报道吗?
是啊，一说到“神六”，我就有种无法言语的自豪感，是为祖国的航天事业所取得的伟大成就而骄傲，自豪!
神舟六号两名航天员在太空飞行了115。5小时，这是神五飞行时间的5倍多啊，创造了中国遨游太空时长的新记录。五昼夜的太空之旅，两名伟大的航天员费俊龙和聂海胜不仅成了中国载人航天史上行程最远的人，而且在太空中创造了一项又一项的记录：第一次进行多人多天太空飞行试验;第一次进入轨道舱;第一次实施对地观测，海洋污染监测，大气状况监测，植被状况监测以及生物和学和材料科学的研究;第一次在太空完成压力服穿脱试验，吃上热食和复水食品……
神舟六号的成功发射和平安着陆，是中华民族在攀登世界科技高峰征程上完成的又一伟大壮举，标志着中华民族为人类探索太空的伟大事业做出了新的重大
贡献。这一辉煌成就扬国威、振民心。广大航天科技工作者用智慧和心血铸就的卓越功勋，将彪炳中华民族的光辉史册。当梦想变成了光荣，光荣又在孕育着新的梦想。随着中国第二次载人航天飞行的圆满成功，中国人的太空探索就站在了一个新起点上。自信、自强、自立的中国人还将在更高的领域、更广阔的空间，不断实现着航天事业的更大发展，创造着航天事业的新辉煌。
牛郎织女的故事在中国可以说是家喻户晓：织女私奔人间与牛郎结为夫妻，王母娘娘又气又恨，派天兵捉回织女。牛郎用箩筐挑着一对儿女，一路追赶，王母娘娘用玉簪划出滔滔天河，将他们分隔两岸。从此，每逢农历七月初七夜晚，牛郎织女在喜鹊为他们搭成的桥上相会。故事中的天河就是银河。银河西又四颗星构成一把织梭，它们旁边有颗青白色的亮星是牵牛星，两旁各有一颗小星，好象扁担两头挂着两个箩筐。其实，牵牛与织女两星相距16光年，既约相隔150万亿千米，一夜之间是无法团聚重逢的。中国民间另一个美丽传说是嫦娥奔月：美丽的嫦娥是射下九个太阳的英雄后羿的妻子，偷吃了长生不老丹飞进了月宫。她住进了广寒宫里，只有捣药的玉兔和砍伐桂树的吴刚陪伴她。每年农历八月十五，寂寞的嫦娥会步入广寒宫，遥望人间。
这两个传说都反映了古代中国人对渺茫宇宙的理解、想象，以及他们对飞天的向往。
然而现在，这已不再只是梦想，“神舟六号”距离“神舟五号”飞船成功登陆太空又顺利返回仅仅只有两年的时间，然而这两年，我国的航天事业有着明显的迅速发展，这是人们所共睹的……
展望未来，相信，我国航天事业是前途无限的啊!放飞我的梦想，让梦想追随着祖国的航天事业，飞向太空，飞向未来……
庆国庆演讲稿1200字
亲爱的老师、同学们：
大家好!
中国有句古话，是这样说的：“前事不忘，后事之师。”记得一位哲人也说过：“忘记耻辱的民族，是悲哀的民族!”今天，我们就是要牢记中华民族曾经受到的欺压、屈辱，树立振兴中华的决心。
我们骄傲，中国是四大文明古国之一!
我们自豪，中国拥有五千年的灿烂文化!
我们中华民族曾经为人类的文明发展做出过不可磨灭的贡献。
然而，到了近代，她落后了，她衰弱了。我们的祖国母亲病了，这一病，就是一百年。
这一百年，中国人流了多少悲愤的泪啊!
这一百年，中国人流了多少抗争的血啊!
这一百年，中国人又是牺牲了多少宝贵的生命啊!
英国人来了。无耻啊!他们不是带着友谊，而是带着毒品鸦片来的。仗着他们的船坚炮利，打开了中华的国门!
英法联军来了。野蛮啊!强盗们不是带着和平，而是带着抢劫之心来的。仗着他们手中的洋枪洋炮，烧毁了文明世界的瑰宝、万园之园──圆明园
俄国人来了。卑鄙呀!他们趁火打劫，连骗带抢了我们一百四十万平方公里的土地!
美国人来了。无赖呀!他们提出了什么“利益均沾”，别的强盗用枪炮夺得的利益，他也要拿一份!
葡萄牙来了，可憎啊!一个弹丸小国，也能从有四亿多人口的中国，生生地割去一个澳门!
他们还组织了八国联军，合伙打我们。他们根本就不把中国当国，不把中国人当人啊!
最残暴、最无耻的日本人来了。他不光是要我们的财物，他还要我们的土地，他甚至要我们亡国灭种!在所有的欺负中国的帝国主义国家中，日本人侵略我们最久，给我们的伤害最重，给我们带来的灾难最大──
他毁灭了清朝的北洋海军!
他和俄国在我国东北交战!
他抢走我国宝岛台湾五十年!
他强占我国东三省，建立什么满洲国，妄图让中国分裂!
他发动侵华战争，在中国横行霸道八年!南京大屠杀、三光政策、万人坑、灭村灭寨……日本人在中国犯下的滔天罪行，真是罄竹难书!他们哪里是人，是两条腿的野兽啊!
为什么?为什么?为什么?
为什么偏偏是我们的祖国如此多灾多难?
为什么偏偏是我们中国受人凌辱、受人欺压?
为什么?为什么?到底为什么?
“落后就要挨打!”
毛泽东的这句话揭示了一个无情的事实。
是啊!我们落后啊!
我们的落后，起于闭塞、无知、愚昧、自大、骄狂。( 励志天下 www.cnfla.net )
当人家在迅猛发展工业的时候，中国人在拼命练习无用的八股文。
当人家在制造铁船大炮时，中国人在制造只能听响的鞭炮。
当人家火炮快枪对着我们发射时，中国人手中高举的却是大刀长矛。
当人家的飞机在我们的天空任意恣行时，中国人使用的，差不多还是土枪土炮。
……
不用列举了，思想的落后、意识的落后，直接导致了科技的落后、军事的落后。最后，是国家贫弱，任人宰割而毫无还手之力。
归根结底，是人的落后，是人的素质不高啊!
有志气的中国人不甘永远受别人欺辱，他们在努力、在奋斗、在流血……
一转眼，就是一百多年!
现在，沉睡的雄狮早已觉醒，我们不再软弱无能，没有人敢再叫我们“东亚病夫”。
现在，我们的军事力量逐渐强大，没有人胆敢再进犯我们了。
现在，我们的医疗条件好了，生活条件好了，孩子们在健康成长;老年人过着幸福的晚年。
1997年，香港终于回到了祖国母亲的怀抱;
2003年，我们终于成功的加入世贸组织，
2006年，神州六号载着我们的梦想飞上了宇宙;
2008年，奥运会已在我们的首都北京圆满成功。
…
中国，已经成了世界上的一个举足轻重的大国。
可是，历史不能忘记。列宁说过：“忘记过去，就相当于背叛。”我们千万不能“好了伤疤忘了疼”啊!
今天的和平、幸福的生活来之不易!那是先辈用百年的时间、用无数的生命换来的。我们怎么能不珍惜呢?
历史即将走入我们这一代，我们该怎么写下自己的历史呢?是光荣的，还是屈辱的?
做为“龙”的传人，我们一定会努力学习，为中华之崛起而好好读书、好好锻炼、好好做人。
让我们为中华民族更加强大而努力!
我们不要耻辱，但绝不会忘记过去的耻辱!
同学们，加油啊!
社会公德1200字
尊敬的老师、同学们：
大家好!
很高兴能够站在这个舞台上给大家做演讲。今天我要讲的题目是：社会的公共道德。
社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到公共道德，我想起了我们学校师生对广西隆安县古潭乡中学的对口扶贫行动，资助贫困的同龄人完成学业，这不正是良好的社会公德的体现么?
再看一个外国的例子。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么?
我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
而一个社会的道德氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路一辆车都没有，外国人绝不过马路。他们认为这是必须遵守的公共道德。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮地冲红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
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