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孝，是中华传统美德之一，是中华传统文化所提倡的行为，是我们对长辈的尊敬，小编收集了变味的孝道作文，欢迎阅读。
第一篇：变味的孝道
说孝心，先从“孝”这个字说起。“孝”这个字十分有意思，“老”的上半部和“子”在一起，我认为这个字的含义是子女们都在老人的身边，与老人心贴心。
“孝”是流传千古的中华传统美德，古人云：“百字孝为先。”孝心是儿女们必备的准则。孝心不是在老人去世后在坟前带着哭腔说几句：“我们没尽孝心啊，如果可以重来我一定好好的照顾你的”那些假腥腥的话。而是从身边一点一滴小事做起，在生活中处处体贴老人，帮助老人，为老人做力所能及的事情。
在今年的春节晚会上，有一个人的形象一直在我脑海里抹不去。虽然他貌不惊人，只是一位普通的大伯，但是节目主持人把他的事迹说出后，我也和在场的观众一样禁不住热泪盈眶。他与妻子结婚后一年，妻子就永远的离他而去了。大伯独自承担起赡养岳父母的责任。他二十八年如一日的照顾着老人的起居生活。正是这个孝字让他在我脑海里烙下了深深的记忆。
孝，其实在我们生活中处处可见，帮老人干家务、和老人促膝谈心......有一首歌，早已在大街小巷流行《常回家看看》，“常回家看看，回家看看，老人不图儿女们为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆，常回家看看 回家看看，哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子总操心只奔个平平安安……”这首歌道出了父母的心声，他们希望自己的儿女，有事业、家庭的时候还经常回家看看。心中还惦记着自己，他们就足够
第二篇：变味的孝道
本应该与儿孙共度春节，却是和一群白发苍苍的老人在一起度过。
本应该与儿孙共赏圆月，却是和一群白发苍苍的老人在一起度过。
本应该与儿孙共品圆棕，却是和一群白发苍苍的老人在一起度过。
本应该与儿孙共住温馨的小屋，却是和一群白发苍苍的老人一起寄居在冰冷的大屋。
这就是现代尽孝的方式，这就是现代对尽孝的理解，这就是现代冷酷的选择。
孝，是中华传统美德之一，是中华传统文化所提倡的行为，是我们对长辈的尊敬，古语说得好："百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先;一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。"由此可见，“孝”是做人之本，是一个人最基本的品行。
而现代，人们对"孝"的理解变了味。现代的人们开始把老人送到了敬老院，或是反锁在家中，或是直接送回老家，而他们却总是有各种各样的理由来进行解释和推脱，例如："我们工作时间长，工作很忙，没办法照护他们。";"把他们锁在家中是怕他们走丢。";"老人不喜欢待在这里，他们想回老家种种菜，浇浇花，还能与邻里邻乡聊聊家常。"，综上所述，他们不想赡养老人，认为老人会成为他们的累赘。
因而，使得一些养老机构红火起来，但并非所有的养老机构都有资质，都有条件来进行养老的能力。所以，市面上有许多黑养老机构。近几年，网络，电视，手机，报纸，都有报道一些不正规的养老院殴打、辱骂老人，把老人锁在屋内，不让他们吃饭、喝水，连大小便都让老人在屋里解决。这就像是让老人蹲"监狱"，导致一些老人宁愿回老家，也不愿意去养老院，更有老人有轻生的念头产生。
河南省郑州市一家叫做畅乐院的养老院，深夜经常传出老人的惨叫声。当记者潜入调查后发现，这些声音的来源竟然是养老院里的护工在殴打、辱骂老人。
合肥一位70来岁的老人，在车库自缢身亡。老人身患重病，儿子经常骑车送她去医院，"她故意死在外面，是不想连累儿子"。
这就是后果，我们对待老人的方式，就体现在老人身体和心灵上的伤痕。想想我们小时候，父母的无微不至的照顾，成为了现在的伤痕累累，他们这样是为了谁?当然是为了我们，他们不想连累我们，他们忍了，而我们却连看都没看一眼。我们应为之进行检讨。
这是我们的错误，因为我们不懂得老人的需求{物质、精神}，不能给予老人任何物质和精神上的寄托，使得老人的内心感到空虚和寂寞。
至今，我仍然依稀记得中央电视台的一支广告，在春节，一位老人做了一大桌子菜，等待着儿子、女儿、孙子、外孙回来，然而，到了晚上，没有一个人回来，他们都出去玩了，留下了一位孤独的白发老人，本应该是一家人热热闹闹的，却是一个人孤苦伶仃，老人脸上的笑容从脸上消失了，一个人坐在冰冷的房间。
"常回家看看，别让老人感到无助和彷徨吧!"
用你那温暖的双手，给他们一个拥抱;用你那温暖的双手，给他们一个抚摸;用你那温暖的双手，给他们一个力量。
大声的说："我爱你!"
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