在求学的道路上，写作文往往是一件令人头大的事，经常不知道怎么写，但必须清醒认识到：拥有好的文笔，绝对是受益一生的硬实力。而写作能力的提升，必须从小培养，对于这篇作文题目，建议多看《关于以坚持为话题的作文范文》相关范文，多动笔练习《关于以坚持为话题的作文范文》相关习作，相信功夫不负有心人。本文由作文汇用户投稿，希望为你的写作带来帮助，如果觉得这篇关于以坚持为话题的作文范文3000字不错，记得推荐给同学哦～
篇一：以坚持为话题的议论文
坚持让平凡变伟大一
人生便如一块香料，只有在坚持的信念为柴，坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。
一个人做好一天的事很容易，但要用一辈子去做好一件事却是不容易的。记得几年前那个曾经感动了神州大地的王顺友。马班邮路上一个人一匹马，用一生的脚步踏出一条架在山区里的绿色通道。无可否认，他很平凡。但我们更应肯定，他确实伟大。在这个平凡的岗位上，他一走就是几十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成润珠了。倘若少了这份坚持，我们又去哪里寻找这份感动，寻觅这种精神？
坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。他是一个神话，一个物理世界的传奇人物爱因斯坦；他提出了狭义相对论，广义相对论；他开启了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中，他中途放弃了。因为这个问题的结论与他预想的相反。可是就在几年之后，他的这一结论却成为另一位物理学家获得成功的一个重要依据。他懊悔地说：“我本来是可其成功的，但是我放弃了！”上帝是公平的，他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁，只要你抓住了坚持这把钥匙，成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他，就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。
《浮士德》一部几十年血汗著成的巨著，包含了一位作家歌德一生的努力。相比于今天的快餐文化，那里面写满了坚持。在这个物欲横流纸醉金迷的社会里，人们往往只注意眼前的利益却忽视了通往成功最重要的因素――坚持。为什么古今中外无可计数的作品随时间的流逝而烟消云散？为什么几十年著述而成的《本草纲目》流传至今？又为什么天才的爱因斯坦会懊悔不已？又为什么一个平凡的邮差永驻人们心间？是坚持！坚持着以理念已被封为创业者的必备素质之一。有了坚持，才能劈荆斩棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己坚持了，自己努力了，为什么还不成功？那是因为坚持还没有累积到足以成功的高度。有了坚持不一定成功；但没有坚持，就注定失败。对于成功，坚持的塑造必不可少！
坚持就是胜利二
人们都想在事业或学业上有所成就，但是，只有一部分人取得了胜利，而相当一部分人却陷入失败的若痛之中。这是为什么呢
俗语说“功到自然成”。按理说那些失败者完全可以尝到胜利的喜悦，但他们往往缺少一种胜利的必要条件，那就是坚持。这就是他们失败的原因。上边的俗语中所提到的“功到”其中已经隐含了“坚持”的意思。可见，一个人要想取得学业上或事业上的成功，除了个人的努力之外，坚持也是实现这一目标的重要条件。
英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。
狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的。坚持，使狄更斯为人们留下许多优秀著作，也为世界文学宝库增添了许多精品；坚持，使爱迪生攻克了许许多多的难关，为人类的进步作出不可磨灭的贡献。可见，坚持能够使人取得事业和学业上的成功。
那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力，与成功失之交臂。曾记得瑞典一位化学家在海水中提取碘时，似乎发现一种新元素，但是面对这繁琐的提炼与实验，他退却了。当另一化学家用了一年时间，经过无数次实验，终于为元素家族再添新成员――溴而名垂千古时，那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中。这两位化学家，一
位坚持住了，取得了胜利；另一位却没有坚持住，未能取得成功。可见，能否坚持是取得胜利的最后一道障碍。在最黑暗的时刻，也就是光明就要到来的时刻，越在这样的时刻。越需要坚持。因为坚持就是胜利。
坚持就是胜利三
只要你一直抬头看着天，就一定会看见上帝。――题记
坚持就是胜利，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志。
古往今来，有许多名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗？
霍金21岁的时候，他被确诊患有罕见的、不可治愈的运动神经病，1963年，医生说他只能活两年半。不久，就完全瘫痪了。1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，此后，他完全不能说话，只能依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈，看书必须依赖一种翻书页的机器。但他还是完成了巨作《时间简史》。是什么让他完成了这本巨作？归根基地就是坚持。
海伦凯勒出生后的第19个月，一场突如其来的猩红热产生的高烧使海伦凯勒变成了一个集盲、聋、哑于一身的残疾人。尽管命运之神夺走了她的视力和听力，她却用勤奋和坚忍不拔的精神紧紧扼住了命运的喉咙。《我的生活》结集出版，并轰动了美国文坛。一个世纪以来，《我的生活》被翻译成五十多种文字，传遍了世界每个角落。海伦凯勒一生共出版专著14部，大都成了激励美国人的优秀读物，而她在《大西洋月刊》上发表的散文《假如给我三天光明》更因其孤绝的旷世之美，而征服了全世界的读者。如果你问我是什么让她有这样的成就？我只能回答你，是坚持。
半塔保卫战中我军以少胜多，以弱胜强，创造了在遭敌优势兵力围攻下固守待援，打守备战的经验。陈毅同志说：“半塔保卫战是固守待援的范例。”敌兵力共有一万多人，武器装备良好。而我守卫半塔的兵力只有五百多人，加上外围部队总兵力约三千人，其中还包指两个学生队、一个女生和少年队，大部分没有枪。敌我兵力悬殊很大。形成了对半塔的包围。当时我五支队指挥机关所在地苏营和半塔之间的通路也被敌人封锁。，固守半塔，以待援军，打得敌人大败。为什么能胜利？那就是坚持！
“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说透了，这还是
坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。
胜利之前的挫折是在所难免的，只有克服困难，坚持不懈的努力，胜利就会出现在眼前。这才是真正的胜利。
坚持，也是一种美丽
因为有了坚持，小草才能破土而出，以见天日；因为有了坚持，雏鹰才能学会飞翔，搏击长空；因为有了坚持，人们才能挑战极限，创造奇迹坚持，也是一种美丽。
篇二：以坚持为话题的作文
再坚持一下
“快到，快到了，就差一步了！坚持住！”男人大叫着。那个女人脸色惨白，表情痛苦：“不行抓不住了。”女人的声音微弱到了极点。她单手抓着缆车座位下的一根杠子，身体悬在空中，脚下是万丈深渊。坐在缆车上的男人怎么也够不到她，只能声嘶力竭地喊着：“只有几步就到头了！只要再坚持一下就行了！”一下，一下，又一下，终于到了站台上。女人被拉
了上来，一下子瘫软在地上。男人也跳下车，满头大汗。在男人的鼓励下，女人坚持了3分24秒。在场的所有人都惊呆了，看到女人得救，不禁唏嘘感叹！
坐在电视机前的我，也惊讶得半晌合不拢嘴。原来，坚持的力量如此之大！
这天，我们全年级去桥世界>秋游。我高兴得像冲出笼子的小鸟，到处乱飞。一个桥接一个桥地玩儿。
“其实呀，你玩的那些桥都是小儿科！”大头在我背后冷冷地说道，“看到这个秋千桥了没？”他朝那个备受冷落、空荡荡没人玩的秋千桥努了努嘴，“这才叫实力。只有男孩玩得了！”他把双手插进裤兜，又上下瞥我两眼，“像你这样，一个引体向上都做不了的，压根玩不起来的。”
“嘁！谁说我不行？玩就玩！”
我被他一激，一个箭步就上了桥。很轻松，我一下就荡过了两个秋千。荡到第三个时，不料重心稍偏，一只脚落在了水里，一阵寒意透进心底，我顿时心跳加速。等荡过第六个秋千时，我已大汗淋漓了。
大头早已跑到对岸等我了。开始看我很顺利，他还不怀好意地喊着：“你不行，荡水里才好！”现在看我站都站不稳了，还满脸通红，直喘粗气，他也紧张了起来。
“喂，强姐，就差两个秋千了，一定要坚持住啊！叫别的班的瞧瞧咱们多厉害！”这时的我眼前发花，他的话在我耳边飘过，却支撑不住已浑身发软的我了。短短的3米，仅仅两个秋千，我却觉得遥不可及。
我抱着秋千，晃来晃去，我的手渐渐抓不住了，
“只要再坚持一下就行了！只要再坚持一下就行了！”
我忽然听到了这句熟悉的话，像空谷回音，钻进心里。脚下的水里倒映着我的身影， 似乎变成了在缆车下悬挂的那个女人的身体。“就到了，一下，坚持一下就到了！”我想起了我在电视机前为她着急时心底里的喊声。
这秋千不就像那快到终点的缆车吗？我一下鼓足了>勇气，猛地一荡，顺势抓住了最后一根铁索，再借势一跃，扑到了岸上。
我暗暗吃惊，原来心理暗示如此重要。努力是没有极限的，意志与信心加上毅力可以创造奇迹。那么，生活中，只要再坚持一下，就很有可能达到成功的彼岸。
篇三：高考作文案例：话题议论文“坚守’写作指导及例文
链接1：
东汉杨震曾往东莱郡赴任，路经昌邑县，适逢旧日所荐秀才、现任昌邑县令的王密向他馈金十斤，以示报恩和接风。时值夜间，且无第三者在场。于是王密笑容满面、推心置腹地说：“暮夜无知者。”哪料杨震一脸严肃，断然拒绝：“天知，地知，我知，你知，何谓无知者！”面对重金贿赂，他坚持了正义的立场，恪守了高岸的品格，心底的防线固若金汤，被历代传为佳话。
人生路上，山重水复，云遮雾障，随时都会使人晕头转向，跌入绝谷。只有坚守住那颗纯洁的心灵，才能写下完美的一页。请以“坚守”为话题，自选文体，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。
链接2：
据报道，三鹿、伊利、蒙牛、雅士利等22家奶粉中检测出三聚氰胺，“肾结石婴儿”事件震惊了全国。截止到2008年9月21日8时，因食用婴幼儿问题奶粉导致住院的婴幼儿为14471人，目前还在住院治疗的为12892人，其中有较重症状的婴幼儿104人，死亡3人。初步调查所获得的证据表明，“肾结石婴儿”事件目前主要发生在奶源生产、收购、销售，以及奶站的监管等环节。
试想，每一个环节若能严格把关，每个人若能做到坚守自己的良知，这类事件还会发生吗？请以“坚守良知”为话题，写一篇文章。题目自拟，立意自定，除诗歌外文体自选，不少于800字。
[写作指导]
一。审题立意
“坚守”意即坚定的守卫。它与“坚持
”意思有别。“坚守”之“守”，强调“不使攻破”；“坚持”之“持”，突出“使继续下去”。它与“守望”也内涵不同。“坚守”之“坚”，是一种意志；“守望”之“望”，含一种期待。故三者大相径庭，审题时切不可将它们混为一谈。
坚守”是一宽泛的字眼，从语法上看可以添加宾语，可以补写出许多现实具体的内容。本次作文留给考生的较大的写作空间，有丰富的内容和多样的现实意义，可多侧面多角度立意。因此，本次话题作文审意立意贵在做到：进行联想，添加因素，化大为小，化抽象为具体。
1.、可在“坚守”后加中心词，在“坚守的内涵”上作文章：必胜的信念 高洁的志趣 人生的准责
精神的家园 道德的底线
内心的宁静 思想的清纯
人间的真情 做人的气节（良知）
人生的梦想
中国传统文化
传统美德（诚实守信、吃苦耐劳、勤俭节约）也可着眼于“坚守的意义”，在其后加“的 力量”“的奇迹”。
坚守内心的宁静，精神世界就会变得充盈而富足；坚守思想的清纯，心灵的天空必定变得清澈而透明。坚守诚实做人的原则，坚守认真做事的态度，必定收获友谊，收获真情。唯有坚守，不随波逐流，才能保持真正的自我，才能闪耀个性的光芒。
总之，要大处着手，高点定位。选择自己熟悉的有价值有意义的写作内容，赋予“坚守”以客观的现实内容，做到文章内容充实具体。但纵观以上各例，“坚守”的内容有一定的限制性。应该特指就人的生命历程和精神领域中不应该丢弃和流失的东西。为了使文章有层次感和厚重感，行文可涉及其中的两三个方面。也可抓住一点，重点突破，务求一针见血。
2.、可在“坚守”前加附加成分：在困境中坚守必胜的信念
在金钱名利面前坚守人生的准责
在日新月异的社会发展面前坚守传统文化
在喧嚣嘈杂的社会环境中坚守内心的宁静
在世俗的洪流中坚守自己的精神家园等。这样做的目的是，进一步增添具体的现实内容，开启写作思路，使文章更有现实意义和针对性。
行文过程中要重点讲清为什么要坚守，坚守此项内容的重大意义和现实紧迫性，这样才能作到针砭时弊，激浊扬清的目的。
回眸历史，伯夷拒食周粟，饿死首阳山中，坚守了爱国节操；刘兰芝誓不改嫁，举身赴清地，坚守了忠贞爱情；陶渊明辞官归隐，采菊东篱下，坚守了高洁人格构思时，你无论取材何种坚守，笔锋务必指向坚守者的心灵，展示那道无形的底线，渗透进你的感悟与深思，
讴歌某种伟大的品格，或者阐发某种深刻的哲理。否则，只是流于写那种有形之坚守，尽管硝烟弥漫，旌旗漫卷，热闹是有，但是不能震撼人的情志，启迪人的沉思，犹如风过无痕，浪行无迹，给人以肤浅浮泛、味同嚼蜡之感。
二。横向联想，选择典型事例。
朱光潜曾说：“写作时，要抱住这个题目四面的想，不拘大小，不问次序，想到一点就用三五个字的小标题写在纸上，一直把当时所能想到的意思全记下来为止。”其中“四面的想”，即全方面辐射地想。事实上，学生在审题的时候，许多情况下，不象老师所想象的能从哲理的高度全方位地审视话题，更多的时候是横向联想在起作用。
可横向联想，具体演化，具体内容为谁坚守什么，如何坚守，有何意义：
坚守阵地――二战时期的苏联军民（谁）在德军的重重包围中，弹尽粮绝，饥寒交迫，坚守列宁格勒800多天（如何坚守），表现出顽强的战斗精神和感人的爱国情怀（意义）。 抗战时期，谢晋元率领八百战士（谁），孤军奋战，誓死不退，坚守四行仓库四昼夜，击退敌人数十次进攻（如何坚守），给狂妄的日本侵略者迎头痛击，表现了中国军人誓死抗日的铮铮铁骨。（意义）
谢延信（谁）用常人难以想象的毅力和勇气坚守承诺32年，用自己的爱心、孝心和责任心全力照顾亡妻的三个亲人――瘫痪在床的父亲、丧失劳动能力的母亲、先天呆傻的弟弟，（坚守什么，如何坚守）大孝至爱，感人至深。（意义）
罗映珍（谁）在600多个日夜里，坚守在成为植物人的丈夫的病床前，倾心呵护，泣血呼唤，她为丈夫写了600多封“情书”式的护理日记，每天坚持读给丈夫听，（坚守什么，如何坚守）用爱创造了生命的奇迹。
篇四：以坚持为话题的作文
坚持造就了英雄，英雄在坚持下诞生。――题记
当事故发生时，一切都太快，快得让人没有时间去考虑如何营救。于是，他想都没想，一个箭步冲了上去，用手中的工具钩住了正向山下滑去的客车，车中一共有二十多人！ 这是怎样的一种力量!可以拉动二十多个人和一辆大的客车。他不是超人，也不是蝙蝠侠，他只是一个普普通通的工人。直到救援人员到达，在这之前，他一直死死抓住手中的工具,不曾想过放弃,因为他知道，在他手的另一端系着二十多条人命啊！其实，他打可以松手，几十二十多人全部丧生，也没有人会怪她，他面对的可是一个庞然大物！但是，我想，在他冲上前去的时候就已经决定死也不放手，这是他自己的选择，就要坚持，尽管他有可能会被一起拉下去，但他肯定不会后悔，既然决定了就不能放弃。
但上天帮助了他们，那个工人和车上所有人都活了下来。可是，那个工人因为用力太大，时间太长，超越了极限，他永远失去了双臂和一条腿。但他用这些换回了二十多条人命，他是幸福的，他不愧做一个人。
是啊，人……
当那二十多人从危险中走出来的时候，去没有一个人想起他，想起他们的救命恩人，想起那个坚持到底，从未放弃过他们的工人。没有一个人来到这个重度残疾人面前说声：谢谢。他被遗忘在了角落。
可他不后悔。
在多少年后，当他抱着小孙子的时候，他可以自豪地告诉小孙子，他的爷爷坚持到了最后。他无愧于心，因为在那漫长的等待里，他不曾松过一口气。
这是一个真实的故事，那个工人是坚持造就的英雄。
生活中，当我们遇到挫折时，或感叹命运不公时，坚持就是最明智的选择。一定要坚持下去，哪怕这坚持的道路是多么漫长，崎岖，我们要在心中点燃一盏灯，告诉自己：不要放弃，不要放弃。彩虹不也是要在暴风雨后才能看到的吗？用坚持这种神奇的力量等待暴风雨的结束，不要轻言放弃，否则对不起自己。
篇五：坚持就是胜利作文
星期天上午，我在家里做作业，最后一道题我思考了好久，都没有做出来，就到室外去散步，想先清醒一下头脑再说。 这几天连续吹风下雨，很多蜘蛛网被毁坏了。可怜的蜘蛛爬出来，又重新开始建造自己的家园――蛛网。只见它吐出一根根很长的细丝，把自己挂在上面，不断地编织着自己的蛛网。可是一阵风吹来，它编织的蛛网就被吹断了。但蜘蛛却毫不气馁，又继续编织自己的蛛网。不一会就编好了一部分。这时，树上掉下的一片树叶又把它精心编织的蛛网打破了。我想，蜘蛛该放弃了吧。可是，蜘蛛好像不编好自己的蛛网誓不罢休似的，停了一会儿又开始编织自己的蛛网。它吐出一条条细细的长丝，把自己挂在上面，让微风把自己吹得一摆一摆的，好像荡秋千似的。摆呀摆呀，“呼”的一下，它顺手抓住了屋檐下的电线了，一座桥在蜘蛛精心建造下搭成了。它又从“桥”上爬回来，到了桥的中间，蜘蛛停下来不动了。我想：它一定想到了什么编织蛛网的好点子了。突然，只见蜘蛛掉了下来，我吓了一跳，再仔细一看，蜘蛛却还在那里挂着。原来，它从身体里抽出一根丝来，织成了一个“Y”字形的“桥”，然后随风摆向附近的另一根电线。蜘蛛就这样来回牵丝织网，我看得脖子都硬了。不久，蜘蛛的家园终于建造成功了。我想，蜘蛛真是一个建造家园的能工巧匠呀。 一只小动物做事就能坚持不懈，直到成功。难道我们人类不是更应该如此吗？有一位名人说过这样一句话：“人，最难超越的就是自己。”其实对于每个人来说，最大的困难、最大的敌人应该就是自己吧！惰性、自卑、放纵都是挡在我们前进道路上的一座座山峰，敢不敢超越它们，那不就是我们成功的关键所在吗？ 指导教师：华蓥市明月镇小学 张强推荐的数学书籍
篇六：以坚持为话题的议论文分论点
议论文确定好中心论点固然重要，但设置好分论点，深入论证则更加重要。这是因为是对中心论点的展开与证明，是中心论点的具体化。因此，我们要学会从不同角度、不同侧
面，不同层次去设置分论点的技巧。
分论点表述的要求：
1.“扣得住”，所列的几个分论点应该从不同角度回答同一问题，分论点的设置要围绕中心论点展开。
2.“分得开”，所列的几个分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。
3.“排得顺”，所列的几个分论点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。
一、分解方式多样化
1、并列式分解
并列式分解就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。一般情况下，议论文可分为提出问题（是什么）、分析问题（为什么）和解决问题（怎么样）三部分。在一篇议论文中不一定要将这三个问题都阐述清楚，考生可以选择其中之一，从不同侧面来展开。
（1） 角度一：阐述内涵。主要是回答类别和性质方面的问题。即：是什么？可用格式：关键词+是（“是”的后面往往是一个比喻修辞中的喻体。）
例1《坦然》（中心论点：坦然，才是美的真谛！）
①坦然是快乐和美丽的源头活水。
②坦然是物我两忘后的一种超脱。
③坦然是尔虞我诈外的一份闲适。
练习：请以“坚强”为话题，写一篇不少于800字的作文。（08四川高考作文题）
中心论点：我们要坚强。
分论点：坚强，是坚强，是坚强，是 （坚强是遇到困难时咬着牙不哭，坚强是坚持到底笑到最后，坚强是勇敢担当自己的责任。（宽容是拉近心灵距离的绳索。宽容是化解矛盾的良药。宽容是提升修养的秘方。）
（2）角度二：分析原因，揭示作用、价值、地位。主要是回答原因和目的方面的问题。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。即：为什么？可用格式：关键词+是因为
例2《答案是丰富多彩的》（中心论点：答案是丰富多彩的。）
①世界千变万化，事物是复杂的，因此答案是丰富多彩的。
②人们看问题的方法、角度不同，因此答案是丰富多彩的。
③评判事物的标准不同，因此答案是丰富多彩的。
（3）角度三：提出策略。主要是回答解决问题的方法。即：怎么样？
可用格式：关键词+需要
练习：请以“诗意地生活”为题，写一篇不少于800的议论文或记叙文。（07湖南高考作文题）
中心论点：人应当诗意地生活。
分论点：诗意地生活， 诗意地生活， 诗意地生活， 参考示例：
①诗意地生活，源自人们内心的和谐。
②诗意地生活，需要人们从阅读中汲取养料。
③诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。
（4）从意义和影响角度设置分论点。
例4《谈意气》（中心论点：意气，生命的支撑，成功的基石。）
①充满意气的人是坚韧不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。
②充满意气的人是勇敢不惧的，他们不怕牺牲，勇往直前。
③充满意气的人是自信乐观的，他们笑对坎坷，拨云见日。
（5）从中心论点所涉及的人、事、物等角度设置分论点。
例5《说“安”》（中心论点：安家、安国、安邦，必先安心。）
①志者，必先安心。
②治者，必先安心。
③智者，必先安心。
④知者，必先安心。
2、递进式分解
（1）按议论步骤递进。议论文一般按“是什么一为什么一怎么样”的步骤来写作，这其实是一种递进关系。考生可以集中笔力写清楚一个方面，也可以三个方面都作全面详细的写作。
例6《谈“让”》（中心论点：让是一种美德。）
①让，它是一种宽广和崇高。
②让，可以让我们赢得尊重。
③让，需要更多包容与大度。
（2）按论点内涵递进。论点内涵的递进关系主要表现在对事物的理解程度，分论点的设置也应该由浅入深，层层推进，最后深刻地揭示出事物的本质。
例7《诗意地生活》（中心论点：诗意地生活，是在纷繁现实之中，留一方
净土播种理想，然后一刻不停地去奋斗，直至收获人生的累累硕果。）
①理想，它是第一层境界：“独上高楼，望尽天涯路。”
②奋斗，它是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
③收获，它是第三层境界：“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
3、对照式分解
即将两种不同的事物或同一事物的不同方面加以对照比较，从正反两个方面提炼分论点。可以是分论点的对比展开，也可以是对分论点的辩证分析。 例8《谈个性》（中心论点：在合适的个性中彰显人生的精彩。）
①个性不是刻意的标新立异，而是合理的思维创新。
②个性不是新潮的奇装异服，而是有礼貌的行为举止。
③个性不是随意的放浪形骸，而是高尚的思维品质。
二、语言表达文采化
1、将分论点加以修饰、限定，构成排比句
例9《争》（中心论点：人生要奋勇拼搏，力争上游。）
①争是一种态度，一种孜孜不倦、力争上游的态度。
②争是一种品格，一种不畏强权、誓不言败的品格。
③争是一种自信，一种敢为人先、壮志满怀的自信。
2、用“不是而是”的形式来构成排比句
例10《放弃》（中心论点：放弃，绽放出别样美丽的人生之花。） ①放弃，不是退缩，而是另辟蹊径。
②放弃，不是懦弱，而是蓄势待发。
③放弃，不是绝望，而是轻装上阵。
3、引用古诗、名言，并构成排比句
例11《生命》（中心论点：生命，在追求中放飞不同的人生。）
①生命就是苏东坡“谁道人生无再少？门前流水尚能西”的豁达洒脱。 ②生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。 ③生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。
4、运用修辞手法，把分论点写成比喻句，并构成排比句
例12《读》（中心论点：读，一把钥匙。）
①读，一把钥匙，一把可以打开心灵的钥匙。
②读，一把钥匙，一把可以理解别人的钥匙。
③读，一把钥匙，一把能打开心灵黑暗世界的钥匙。
④读，一把钥匙，一把探知未知世界的钥匙。
三、逻辑关系严谨化
1、分得清。分论点之间界限要清楚，不能互相交叉重叠，不能有包容关系，力戒平面铺陈。
2、论得透。每一分论点的阐述最好控制在250字左右。可先用一句话点明分论点，然后结合事例简要地分析议论一番，最后总结。
3、点得准。分论点要准确得当，先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。
4、手口得紧。一是所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题，不能一个从“类”的角度，一个从“因”的角度，造成逻辑混乱。二是分论点必须紧紧围绕中心论点来展开，要很好地服务于中心论点，切忌另起炉灶而置中心论点于不顾。
小结
以上的几种提炼分论点的方法，归纳起来就是从中心论点的是什么方面阐释内涵，从为什么方面分析理由，从怎么办方面探寻方法，从正反方面运用对比等。为了方便起见，将它们分开讲述，其实，在实际运用中过程中，往往是交叉、综合使用的。只要我们在使用这些方法的过程中，掌握好围绕中心论点，提炼分
论点的原则，一切问题就迎刃而解了。
议论文分论点设置“三忌”
1、分论点设置忌“顾左右而言他”
我们在设置分论点时，就不能脱离中心论点 去“顾左右而言他”。但是，有很多学生在设置议论文的分论点时，忽视了根据中心论点的制约性按照一定的“向度”（是什么、为什么、怎么样）来展开，从而使分论点沦为了一种“标签”。
例
以命题议论文《“这山望着那山高”新解》为例。有学生在分析了命题的内涵之后，得出了“‘这山望着那山高’是人生永无止境的追求”这样的观点，这样的观点正属于“新解”的范畴，但是，在设置分论点时却没有紧紧围绕这一中心进行分解： ①“这山望着那山高”的追求需要我们脚踏实地；
②“这山望着那山高”的追求需要我们持之以恒；
③“这山望着那山高”的追求需要我们直面挫折。
这样的分论点的设置，偷换概念，中途易辙。表面上看，“向度”清晰，而实质忽视了中
心论点的制约性，因此，只能是一种“标签”。
“ 这山望着那山高”原来的意思是“爬上这一座山，觉得那一座山更高。比喻对自己目前的工作或环境不满意，认为别的工作、别的环境更好”，其主要意思是指人永 远没有满足的时候，是一个含贬义色彩的成语；所谓“新解”，就是要从原意中翻出新意，从原来的否定之中寻求值得肯定的内容，如“永不知足是一种精神，是一 种追求”等等，而这才是该命题的核心所在，也是我们作文所要论述的观点。据此，我们可以根据“这山望着那山高，是的精神（表现）”的“向度”来切分出以下几个并列关系的分论点：
①这山望着那山高，是一种永不满足的精神；
②这山望着那山高，是一种精益求精的精神；
③这山望着那山高，是一种开拓进取的精神；
④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。
2、分论点设置忌“前言不搭后语”
议论文中分论点设置的第二要素是，几个分论点应该是按照同一尺度、同一标准切分出来的几个方面，这几个方面应该处于同一“起跑线”上，而不能是按几个不同的标准切分出的几个不同的方面。
议论文分论点的设置，常用的方法是根据中心论点去回答“是什么”“为什么”或“怎么样”，具体用哪一个问题来切分，要视文章的中心论点而定。但需要注意的 是，我们只能以三个问题中特定的“那一个”来切分，这就是同一尺度、同一标准，而不能同时动用两个甚至三个问题来切分；否则，我们切分出的分论点就会出现 “前言不搭后语”的现象。例：
以命题议论文“给梦想一次开花的机会”为例。这是一道思维限制比较明确、语文味较浓的作文题，有一定的审题难度。通过分析命题的结构我们可以发现，该命题的重心在“给机会”，而不在“梦想”，其中心是要我们去谈“怎么样才能让梦想开花”。但是在实际写作过程中我们发现，有很多学生并没有围绕“怎么样”来切分分论点。如： ①梦想是亮在人生航道前方的灯塔；
②拥有梦想就拥有了人生的希望；
③梦想要靠持之以恒的努力去成就。
表面上看似乎是三个分论点，但实际上这三点又不能成为分论点，因为这三点分别从属 于“梦想是什么”“梦想的作用”和“怎样实现梦想”三个不同的层面，是用三个不同标准切分出的，只有第三点才能与中心论点直接对接，才是我们所说的“子论点”。 出现这样的问题的关键是分论点切分的标准不统一。如果围绕命题的重心“给机会”和“梦想开花”的比喻，严格按照“怎么样才能让梦想开花”这同一标准来对中心论点进行切分，那么很自然的就能够切分出以下几个层次：
①用信心播种梦想；
②用汗水浇灌梦想；
③用智慧耕耘梦想；
④用创造收获梦想。
3、分论点设置忌“剪不断理还乱”
议论文中分论点设置的第三要素是，几个分论点之间应该构成一种并列或递进关系，而不能存在包含或交叉现象，否则就容易因概念间的界限不清而造成思维的紊乱、结构的混乱。这就需要我们在切分出分论点之后，要仔细检查分论点所包含的几个概念的内涵和外延，确保这几个方面是平行的或递进的。
例
以2010年江苏高考作文“绿色生活”为例。有学生在对“绿色生活”作了简单的阐释、
强调“绿色生活”的重要性之后，提出了如下四个方面的观点：
①绿色生活，能给我们带来清新的空气；
②绿色生活，也等同于健康的生活；
③绿色生活，会使我们远离污染，远离喧嚣；
④绿色生活，人文生活，低碳生活。
乍一看，文章的思路非常清晰。但是，这四个分论点所领起的四个层次是什么关系呢？这是不是严格意义上的分论点呢？认真分析之后，我们就可以肯定地说，这四者之间基本上没有什么密切的关联，这四个方面也不是真正的分论点。因为这四个分论点中概念的大与小、具体与抽象胡乱地交织在一起，“剪不断理还乱”，表面看来是很有层次感的，但实际上文思不清，松散杂乱，大有“脚踩西瓜皮”之嫌。 其实，围绕“绿色生活”，我们可以通过“绿色生活是什么”“绿色生活需要我们怎样去做”等途径来切分出若干分论点。比如：
①绿色生活是对自然的热爱（绿色生活需要我们热爱自然）；②绿色生活是对自然的护卫（绿色生活需要我们护卫自然）；③绿色生活是对自然的顺应（绿色生活需要我们顺乎自然）。作文分论文练习
1、以“拆除心墙”为话题作文
从“为什么”的角度确立篇二：议论文分论点
议论文如何设置分论点
确定论点固然重要，但展开论点更加重要。要将道理分析得深刻，就应该分解中心论点，得出分论点，在深度与广度上推进，具体而言有以下设置方法：
一、并列式分论点设置角度
并列式分解就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。
1、内涵法（是什么？）
几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发，是作者对某一论题思索认识的结果。
如话题“自嘲”可以按如下这样分解：
① 自嘲，是机敏的退让；
②自嘲，是面对缺点的勇敢；
② 自嘲，是生存的智慧。
如话题“涵养”的分论点：
①涵养是面对成功时不狂妄、不自傲的谦虚，
②涵养是面对失败时不气馁、不畏惧的冷静，
③涵养是面对邪恶龌龊时，不作无谓愤怒的智慧
例：说意气
中心论点：人要有意气
分论点一：舍我其谁的意气，使人奋起。
分论点二：献身理想的意气，使人勇敢。
分论点三：勇于探索的意气，激发潜能。
练习：
构思话题“读“的分论点。
① 读，是一把可以打开心灵的钥匙；
② 读，是一把可以理解别人的钥匙；
③读，是一把能打开心灵黑暗世界的的神奇的钥匙。
④读，是一把探知未知世界的钥匙。
2、理由法（为什么？）
篇七：以坚守为话题的作文
以坚守为话题的作文 种好你的豆子 在参加学生会干部竞选中，我输给了班里的一名女生。 那名女生的才华并不出众，她之所以能够击败我，原因或许只有一个：她的父亲是校长。 这种理由显然难以让我服气。回到家后，我气呼呼地把这件事情说给父亲听。父亲一声不吭，他静静地听着，默默地吸着烟。我讲完后，他才站起身，抄起门后的锄刀，对我说：“走，跟我铲豆子去！” 父亲在村南的山冈上开垦了一片荒地，种上了豆子。由于山冈上地势较高，水分易流失，所以豆子长得稀疏泛黄，一如先天营养不良的乡下孩子。山冈下也有一片地，是村东的张伯伯家开垦出来的，种的是花生。由于山冈下地势低洼，花生长得郁郁葱葱，生机勃勃。 夏日的午后，溽暑逼人，山冈上下，弥漫着植物特有的浓烈气息。闷热的风烦躁地窜来窜去，蒸得人浑身上下黏汗涔涔，十分不自在。 我跟在父亲身后挥舞着锄刀。豆子地不算大，我们很快就铲到了尽头。父亲站在垄头的树阴下，指着山冈下的那片地问我：“那是什么？” “花生地。” “这是什么？”他又指向山冈上的这片地。 “豆子地。”我疑惑不解地看着父亲。 “哪个长得好？” 我看看豆子地，又望望花生地，说：“当然是花生长得好！”父亲把锄刀柄猛地往地上一戳：“无所谓长得好与坏！豆子就是豆子，花生就是花生，比不出好坏来！”见我不解，父亲又说：“咱家的豆子地能长出花生来吗？” “不能。” “你张伯伯家的花生地能结出豆子来吗？” “不能。” “对嘛！种地不能胡乱地和别人攀比。甭管别人的花生长得咋样，你只要种好你的豆子就行！” 望着父亲脸上的汗珠，我陷入了沉思。在大干世界中，我们每个人都有属于自己的位置和角色，我们不可能在每一个位置和角色上都做得出类拔萃，盲目地同别人攀比，反而会使我们失去自我，到头来只是徒自增加烦恼罢了。 “种好你的豆子，甭管别人的花生！”细细品味父亲的话，那一刻我觉得山冈上下所有的热气都变成了清风，吹拂着我，让我的心湖像山溪一样清澈朗润！ 后来，我看到了台湾著名漫画家朱德庸说过的一段话：“我相信，人和动物是一样的，每个人都有自己的天赋，比如老虎有锋利的牙齿，兔子有高超的奔跑、弹跳力，所以它们能在大自然中生存下来。人们都希望成为老虎，但其中有很多人只能是兔子。
篇八：关于触动心灵的话题作文
空灵灵的夜，传来浙浙沥沥的雨声。
人们被这悄悄落地的雨点惊了一下，于是，路上便不再有悠闲漫步的稚士，不愿被这清逸如羽的雨点沾湿的人们，加快了回家的步伐。空灵灵的夜，变得渺远，纬长。静殷在夜雨中的房屋合成了连音壁。
我，在这夜雨的包裹之中，站在雾气蒙蒙的窗前，手指在窗上画着一个又一个的圈，似乎想要将有关的记忆套住。处在夜间，窗外一切咤紫妈红的景象不复存在，白天喧嚣的大千世界仿佛消失在沥沥淅淅的雨声中。夜雨，限制了人们的活动，所以呆在静谧的环境中想象，总是特别渺远，特别关注。一个有一个的圈划去了一层水雾，不久第二层雾气笼了上来。站在窗前，仿佛看不到什么影像，但事实上，人们能够看得更加遥远。
其实，夜雨的情景并不多么美。遇仄的环境，泥泞的道路，纷落的花瓣……然而，夜雨中走向自身，走向淳朴，走向宁谧的诗意一刹间纷纷涌向心头。李商隐的《夜雨寄北》堪称其中典范。正是在这种深沉的不透风的包裹中，龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献美才更加触动我的心弦。卖炭翁依旧在茫茫白雪上穿行，与夜雨似有异曲同工之妙。天上的街市一刹间变得单纯而稚气，夜雨中迷惘地朝天空寻觅的我向空际敞开了心扉。《雷雨》中错位的爱情悲剧正是《葬花吟》诉说的相通境界。
其实，夜雨中的期盼并不渺茫。等持的人们望着远方渐欲逝去的光亮，心中射出企求的哀怨。袋玉梦中醒来，抱着宝玉以前留下的木船含泪吟诉;李清照“人比黄花瘦”“载不动，许多愁”思念丈夫的悲戚情怀;嫦峨思夫君之心，愤然吃下仙丹弃人间而去的可惜可叹可感;压在雷峰塔下的白娘子期盼许仙的绝世情缘……
其实，夜雨中的想象并不空虚，只是看你的心境怎样
空灵灵的夜，我的思绪得以释放。我凝神静静地享受着独处的宁谧，我伫足双默地品味着栖宿的玄秘，我的心被感动着，被启蒙着。是夜雨，触动了我的心灵。
2、流云，触动我的心灵
看云，就是解读生活。看那流云飘忽不定，苍穹底下立着小小的人影，每个人都在看云，每个人都在经历看得见摸不着的生活。
不同的人，看云看出不同的形状色彩；不同的人，对生活有不同的理解，不同的答案。答案千姿百态，人对生活的追求便不一，于是生活便因了答案的丰富而多姿多彩了！
生活，一个多大的概念？纵穿古今，横越中外。总之，它无处不在无所不包。
花木兰的人生字典有孝勇二字，这便是她对生活的答案，于是身披战袍的她终于演绎了一首感古动今的千古绝唱！
古今中外，那难计数永卧沙场的将士，与敌人殊死搏斗不言退缩，因为他们对生活的答案就是：是军人，就要金戈铁马去、马革裹尸还！生活便因此抹上了浓重的豪情壮志。
“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”。白头诗人的回忆正是他苦苦找寻了一生的答案不能求解而对年轻追寻人生答案的沧桑写照。生活的活页里，又写下了壮志难酬的悲剧英雄的一笔。
四百年前罗马鲜花广场上被熊熊烈火烧死的那个不屈的灵魂，毕生信守的人生答案便是坚持真理，几百年后的世人在仰望真理的同时，大生活里又有了关于真理的动人色彩。
不甘摧眉折腰事权贵的李白，在仕途不如人意的迷惘中，从“难于上青天的蜀道”中得出了新的答案，于是在广阔山水中挥洒不羁情怀，挥毫成就一篇篇传世文章。
人民的好总理周恩来的一生就是为人民服务的闪光历程，这也是他对生活唯一的答案，所以当他的骨灰撒向滚滚浪涛时，亿万人民痛哭失声，永远铭记这一伟大灵魂。
唐太宗的目光深远地看到了回纥的牙帐，吐蕃的城堡，他明白，统治的稳定首先要有民族的和睦：他的
答案不同于成吉思汗的继任者们。于是，皇城的大门打开了，迎来了高原的气息、苍山的风、洱海的浪、东北的大风雪。于是，这个封建君主的人生便以独特的姿态立于历史祠堂中。
不同的历史人物作出了不同的人生答案，演绎出的，是一部丰富的历史。而生活的丰富与美好，还在于有差别的创造，当然，它也源于对事物不同的答案。一亩快要丰收的麦子，农人看到的是饱满的麦粒，凡高看到的是生命的激情，诗人看到的是色彩与海浪的组合……于是社会的物质大厦与精神大厦便拔地而起，生活便丰富坚实。
朋友，走过历史的烟云，你对生活有什么答案？你将如何面对现实？你将以什么姿态去面对未来生活的挑战？别忘了，我们正年轻，“看云”的日子不要迷失在天真浪漫中，寻找一个理性的答案，让我们追，让我们飞。生活要我们去创造，美好的未来是我们自己的！
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