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导语：在中国文明五千年和汉语三千年的历史长河中，中国成语故事璀璨夺目，蔚为壮观，它是文明的积淀，汉语的精华，智慧的结晶，文化的瑰宝。以下小编为大家精心整理的有关成语“四大皆空”的由来，欢迎大家阅读参考!谢谢!
“四大”指的是苏轼、苏辙、章、陈V
首先是苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。“唐宋八大家”之一。
然后是苏辙，字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。苏轼的弟弟。
后面是章字子厚，号大涤翁，汉族，浦城人。北宋中期政治家、改革家，北宋宋哲宗唯一独相的宰相。
最后是陈V字季常，北宋眉州人，当时先后任过知县、知州、知府、转运使等地方官的陈希亮的儿子。
故事发生在宋神宗时期北宋首都开封“遇仙酒楼”当时四人正在推杯换盏、猜拳斗酒、吟诗作对正吃得高兴，这时一个三十左右的妇女走进房间，道了一声“万福”，就帮苏轼也们四个倒酒，然后就站在一旁候着不走了。苏轼、苏辙、章三人傻眼了还以为是走错了房间。陈V这官二代有经验连忙起身给了一些银子才送走了这位突兀出现、举止有礼的妇女。回过头来对着三位一脸懵逼的朋友说:"这种角色叫‘a糟’，是京城里刚兴起的一种行当专门帮客人换汤斟酒，出入于各大酒楼，赚点小费……”
陈V话还没有说完马上又进来三个十七八岁的妙龄少女，着装暴露，浪声浪语的说：“我们姐妹为各位那寻乐来了!”说完就自顾自的坐到了他们中间各种挑逗，苏轼、苏辙、章哥三个又是一脸懵逼!这个时候还是陈V这个官二代马上又拿银子千方万语才劝走了这三个女子。回来跟苏轼他们解说道：“这类角色叫‘容’，她们不招自来，陪酒卖笑。因为不识字，又不通音律，也不会跳舞，只有色情出售。俗称‘下等妓女’……”
这次话还没有说完又进来一个疯疯癫癫的和尚单单打量着苏轼唱着偈语：“处世若大梦，冷眼看人间。要知梦中事，快去须弥山。”这次轮到陈V和苏辙、章又蒙圈了。又是一翻折腾这次苏轼拿出银子才把和尚打发走。
这个时候章为了打破沉闷，故意问陈V：“这京城还有别路英雄好汉吗?”陈V笑着答道：“京都是群英荟萃之地，酒楼是献技杨威之所，当然还有!比如这市面上的‘厮波’者，就是强行贩卖干果，放在酒客面前称作‘献果’强行销售。更离普的是‘撒暂’者，专卖春药，进入房间也不问酒客是不是愿意，就把春药倒进酒客杯子里面，让酒客试试灵不灵验。
不灵验的话，分文不取。灵验的话，加倍收费，索取银两。这京城不知道有多少酒客杨名，有多少酒客丢丑……”苏辙吓得脸色发白就问：“那他们今天会来吗?”陈V还没来得及回答，他身边的歌会伎先开了口：“苏少公别担心，他们肯定都会来的。”这次章也坐不住了问道：“姑娘你是怎么知道的?”歌伎笑着回答道：“‘a糟’‘客’已去，和尚刚走二位财神爷大把的撒着银子，银两勾魂哪!”
歌会刚说完，三个肩头挂着药、一身绿衣二十多岁“撒暂”就走了进来，这次歌伎、苏轼、苏辙、章全都傻了眼!三个“撒暂”一进门就说：“爷们寻乐，姐们作陪，小人为爷们姐们添精提神来了，我这仙药洁白如雪，甜似甘露，由人参、灵芝、龟头、鹿鞭、牛鞭、虎鞭、熊鞭混合提炼而成，经普陀寺、法门寺、能静寺、少林寺、五佛寺、清平寺、道静庵、明月庵、水仙庵、无尘庵、空色庵的和尚尼姑们百次试验，效应异常，万无一失。干咽落肚，无苦无味，效力缓慢，耐长任久;和酒而饮，效用快速，立竿见影。无论干咽和酒，均能持之以恒，长久不衰。不灵不验，小的分文不取;显圣显灵，爷们多加赏钱。
爷们姐们不语就算点头，小的这就恭喜敬酒了。”说完就把春药倒进杯子里面去了，然后双膝跪地，拱手为礼对四个歌会说道：“姐们先润玉唇，为爷们带个路吧!”歌伎听完直接给吓哭了!歌伎一哭陈V这官二代终于回过神来连忙起身说道：“三位的神丹妙药，在下深信不疑。我的这三位朋友可不是你们平时伺候的那些主儿，不必亲身试验了。赏银绝对不马虎，请三位伸手接银。”结果陈V手伸进怀里就拿不出来了，只好撕开衣服拍拍空钱袋说道：“钱包已空，这下无力送神了!”苏轼、苏辙、章三人连忙接道：“我们来送神!”最后三个人把钱全部赏光才打发走三个“撒暂”。苏轼最后苦笑着说道：“这下好了，这了送神我们落了个‘四大皆空’了。
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