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《春秋》，是我国第一部编年体史书。又名《春秋经》《麟经》《麟史》，是中国古代儒家典籍“六经”之一，也是周朝时期鲁国的国史。全书以年代为序，用简洁的记事语言，记录了鲁国从鲁隐公到鲁哀公，历十二代君主，计242年的历史。全书约一万六千多字。古时历法先有春秋，后分冬夏二时。因此，记录历史的《春秋》，书名可能由此而来。
《春秋》本由鲁国史官记录的当时鲁国重大的国事，以及与诸侯国来往的事件与书信等内容。相传《春秋》是孔子编订的。司马迁对《春秋》一书极为推崇，曾说：“仲尼厄而作《春秋》。”《史记》记载：“周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。”
《春秋》作为一部鲁国的史书，其作用早已超出史书范围。孟子曾说：“孔子作《春秋》，而乱臣贼子惧。”据史料记载，孔子周游列国，宣传“仁政”主张受阻，困惑之下著述立说。孔子编订《春秋》，目的在于通过评价鲁国的历史，阐述治理国家的政见。书中用词遣句字字针砭，成为独特的文风，被称为“春秋笔法，微言大义”，被历代文史家奉为经典，并把“春秋”作为东周这个历史时期的名称，延续下来。
《春秋》因文字过于简质，不易理解，所以诠释之作相继出现，对书中记载进行解释说明，称之为“传”。其中，左丘明所著《春秋左氏传》，公羊高所著《春秋公羊传》，谷梁赤所著《春秋谷梁传》，合称《春秋三传》，列入儒家经典。现《春秋》原文，一般合编入《左传》作为“经”，《左传》新增内容作为“传”。《春秋三传》的侧重是有区别的。《谷梁传》《公羊传》侧重阐发《春秋》中的“微言大义”，《左传》则侧重历史细节的补充。《春秋》与《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》并称为“六经”。
《春秋》的开创之功是无可争辩的。它的编年体例，为史学三大体例之一，垂范千秋，继之者众。它的私修性质，打破了官方对史学的垄断，成为诸子百家争鸣的先声。它的春秋笔法，彰显的史学精神是勇敢无畏，刚直无私。圣人其萎，而《春秋》不老。爱读《春秋》者，代代不乏其人。相传，三国时期的武圣人关羽曾在青灯之下，夜读《春秋》，鼓舞斗志。有一幅对联云：“孔夫子，关夫子，万世两夫子；修春秋，读春秋，千古一春秋。”
二、《春秋》名言
1、亲仁善邻，国之宝也。—《春秋·隐公六年》
2、善不可失，恶不可长。—《春秋·隐公六年》
3、民生在勤，勤则不匮。—《春秋·宣公十二年》
4. 有德则乐，乐则能久。—《春秋·襄公二十四年》
5. 辅车相依，唇亡齿寒。—《春秋·僖公五年》
6. 允当则归，知难而退。—《春秋·僖公二十八年》
7、欲加之罪，何患无辞。—《春秋·僖公十年》
8、举不失德，赏不失劳。—《春秋·宣公十二年》
9、与大国盟，口血未干而背之，可乎？——《春秋·襄公九年》
10、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。—《春秋·庄公十年》
三、孔子传略
孔子，生于公元前551年9月28日，卒于公元前479年4月11日，子姓，孔氏，名丘，字仲尼。东周春秋后期，鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜）人。中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人和主要代表人物。据《史记·孔子世家》记载，孔子祖籍宋国，父亲叔梁纥（hé）出身于贵族，博学多才，为避宋国战乱，来到鲁国陬邑定居，做过官吏。母亲颜徵在，为良家妇女。孔子3岁父逝，由母亲抚养长大，从小学习礼乐。17岁母逝，独立生活。19岁娶妻亓官氏，得一子孔鲤。
孔子20岁步入仕途，做过委吏、乘田等小吏。但是，他主要潜心研究学问，颇有成就后，开始兴办私学，倡导仁义礼智信，成为知名学者。传说有弟子三千，其中贤人七十二。孔子虚心好学，曾多次向老子问礼。中年后，曾在鲁国从政，但时间不长，历任中都宰、司空、大司寇、摄行相事等职，并不得志。从55岁起，带部分弟子开始周游列国，长达14年之久，宣扬仁政礼教，但不为各国采纳。晚年，致力于教育，带领弟子们整理编订了“六经”《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等文化经典。孔子73岁在家乡曲阜病逝。其弟子及再传弟子把孔子和弟子的思想言行记录下来，整理编成《论语》，被奉为儒家经典。
孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”。后世被尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表等。其思想对中国和世界都有深远影响。被列为“世界十大文化名人”之首。中国境内和世界各地的孔庙达2000多座。自汉代以来，每年各地祭祀孔子的活动连续不断。1994年12月，山东曲阜的孔府、孔庙、孔林，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
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