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最初，孟姜女哭长城的故事来自《左传》，此书中记载了一个爱情故事，它是孟姜女哭长城的故事原型。
春秋时期，齐国有一个叫杞梁的将领，在对莒国发动的战争中战死疆场。当杞梁的灵柩运回齐国时，妻子扶棺恸哭，其声悲惨凄厉，路人闻声潸然泪下。
杞梁妻子想想杞梁身亡，婆家娘家没有亲人，刚嫁夫不久，没有子女陪伴，一个人孤苦伶仃，今后的日子怎么过，她心如刀绞，泪如泉涌，不吃不喝，哭了三天三夜。眼睛里都哭出了血水，她的哭声感天动地，齐国的城墙在她声嘶竭力的哭声中轰然倒塌。
从春秋到两晋，这个杞妻哭夫的故事在原来的基础上不断被人添枝加叶。到了唐代，有一个叫贯休的僧人，创作了一首《杞梁妻》的诗，与原来的版本变得面目全非了。贯休在这首诗里，把春秋时期的事件挪到了秦代，齐国人杞梁变成了燕国人，杞梁变成了范希郎、万喜良，杞梁的妻子变成了孟姜女，丈夫的死因不再是战死疆场，而是被秦始皇的官兵抓去修筑万里长城，累死在工地上，孟姜女千里寻夫，只见到了夫君的尸骨，放声大哭，竟然哭倒了一段刚刚修筑的长城。
到了后来，这个故事又被改编成戏曲，为了让故事情节更加完整，又添加了孟姜女的出身。原来孟家与姜家是邻居，孟家种的葫芦藤蔓爬到姜家，结了一个葫芦，两家商定等葫芦老了，两家各分得一个瓢，谁知真的把葫芦锯开，葫芦里有一个又白又胖的女婴，她姓孟姜两姓，因是个女孩，所以叫孟姜女。
这个故事还有另外一个版本，说是孟姜女哭倒的不是秦长城，是明朝修筑的齐长城。这段长城被官府承包给了一个包工头，包工头偷工减料，少用石灰、米浆等粘合剂，外边勾缝却很漂亮，驴屎蛋子一面光，又送礼贿赂了负责工程质量的官员，经验收合格。这豆腐渣工程早晚要出事，世上的事竟然这么巧合，等到孟姜女哭夫的时候，这段豆腐渣工程的齐长城正好倒塌。这天然的巧合被一些文人加以杜撰渲染，被改编成孟姜女思念丈夫，见到万喜良的尸骨，大放悲声，感动了上苍，长城也为之倒塌。
杞梁妻子哭夫的故事经过六朝、隋唐时代的加工、演绎，竟然把杞梁妻子哭倒齐国城墙与秦始皇修筑的万里长城联系在一起，这是一个大胆的构思与想象。因为很多的文人墨客不顾历史背景，认为秦王朝暴虐无道，而把春秋时期的齐国征战移花接木到秦朝。再则，秦始皇修筑长城是为了阻挡北方匈奴骑兵侵略和烧杀掠夺，保护秦国疆土和黎民百姓的生命财产。
孟姜女哭长城是对秦统一六国的功绩的亵渎，如果没有秦王朝的统一，战国七雄之间的战争何时了，只有国家的统一，才能杜绝战争，把杞梁妻子哭夫变成孟姜女哭倒长城违背历史，并有失公平。
直到二十世纪初，在“五四”精神的推动下，孟姜女才被纳入到文化研究者的视野中，中国著名历史学家顾颉刚将孟姜女传说原初形态追溯到《左传》上的一个故事，原来是杞梁妻子恸哭战死沙场的丈夫，与孟姜女哭长城不是一回事。但是，经过近两千年不断加工、演绎，反而成了人们传说中孟姜女哭长城的故事。
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