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李玉平散文:正在消失的村庄

投稿:编辑风云淡 时间:1年前 我要投稿

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  "大家好,我是主持人庄木寸,把木寸合在一起,就是村字了,然后把我的姓名倒过来念,就是村庄了。今日互动的话题就和村庄有关。"(说完了,握着话筒,巡视了台下一周)问:"有谁曾经在农村呆过?请举手,至少要在农村呆二个月时间哈。"台下举着黑压压的一片手,"我呆过",“我呆过”,"我在姥姥姥爷家切耍过一段时间“,"……"声音仿佛潮水般慢慢涨起来,在大厅里掀起了一阵波浪。
  “好,大家都很活跃,一说起农村,可能就勾起了大家的回忆"。木寸压了压手势,在这种示意下,大厅里的声音如退汐的潮水回落下去,但仍有嗡嗡声,宛如海水冲涮进螺壳的回音时隐时现。
  “对于很多人的童年来说,回忆是美好的,想起远逝的童年,回忆起来,就仿佛记忆赤裸着光脚踩在软绵绵的海滩上寻找着五彩斑斓的贝壳,它们静静的躺在某个角落,在蓝蓝的海水下,在柔和如羽的月光下,在星海银瀚中闪着光。"
  “当然同时代的人童年的乐趣大致相同,具体到某个人,不同的地域,不同的生活环境,童年也不尽相同。比如同时代的北方人的童年时光可能是'风吹草低现牛羊',策马扬鞭在草原。而江南水乡的童年时光可能是‘闲临烟水望,采菱东湖下'的水上生活哟。同一地域不同时代的人童年的生活更是天壤之别。
  比如七十年代的童年和现在的小朋友们相比,不可同日而语。我是七十年代的,我记得那时候物资很匮乏,在我五六岁以前还是集体公社,集体劳作凭工分分粮,穿衣服用布票购买,一件衣服像个传家宝样,老大穿了给老二,老二又传给老三,缝缝补补是家常便饭,最后实在有碍瞻容了,才结束它光荣的使命,真正的做到了物尽其用。不过那时候没有贫困的概念,因为大家都一样啊。(嘿嘿,木寸笑笑,一边说一边走下主持台,来到观众席)穿草鞋的去嘲笑光脚的?不是五十步笑百步嘛。"
  木寸在一个中年男人面前停下来,脸上盛满了笑容,很绅士风度地问,"大哥,看来你年龄和我相仿,我们沟通起来也没有代沟,我想问你个问题,那时候免费提供给农村的布匹叫什么名字?晓得的和不晓得的都不要说哈,我要看这位大哥晓得啵?"木寸递给中年男子另一个话筒,男子憨憨地摸着脑门,并作沉思状,忽然爆口说:"抹桌布"。
  观众席爆发出哄笑声。木寸也耸耸肩跟着乐呵。"大家开心就好,这位大哥的话放在那时那景就是一个土豪说的话啊,不过大哥也说得没错,放在现在,那时候的布也真只能做抹桌布了,所以只回答对了一半,我现在要去寻找我的另一半了。"
  有人就应景戏谑说:"庄老师,你这个是相亲大会嘛,这里缺少另一半的也不少吔,干脆你改行做月下老算哒哟。"
  “现在牵线搭桥的这个活,可不好干,随着房价像芝麻开花节节高,结婚的门槛也跟着水涨船高,再加上生活观念的变化,人们对物质享受和精神上的追求也是如竹笋在节节攀升,有房有车就成了时下女孩找对象的标配,自身条件比较硬朗的女孩追求更上层楼,除了房车,父母的工作和男方的工作都在考察范围之内,身高像貌都成了择偶的选项。
  当然,中国的婚姻讲究门当户对,侯门深似海,门不当户不对,非要挤进去,则容易内伤。父母那一辈结婚很简单,看对眼了就行,不对眼嘛相互凑合也是一辈子。到了我们这一代,结婚就必须要有水泥结构的新房,有条件的就建几层,没条件的就建个平房。随着物价的上涨,房价的飚升,买个房子就差不多耗费了一辈子乃至几辈子的心血。再加上不菲彩礼,现在婚姻生活是压力山大呀。
  木寸又走到一位五十多岁的大娘面前,观众席上发出揶揄的笑声。有人起哄,"木老师,木老师,你要拿束鲜花单膝跪地向另一半表白。"说的大娘很不好意思,羞红着脸,忸怩不安。
  "各位,不要乱说哈,我说的是寻找另一半答案,菜可以随便吃,话不能随便说,我老婆晓得了不然又会让我跪榻板了,我是个耙耳朵哈。“众人笑。大娘也不那么局促,自然了起来。
  "大姐,我想问一下那个时候下乡的布叫什么布?"
  “赊乡布。"大娘说。
  "对,赊乡布,谢谢大姐的回答,我记得小时候用赊乡布做的新衣服我舍不得脱,赊乡布大多是帆布的,夏天我就泡在溪水里,让衣服在石头上晒得蔫巴干了又穿上,结果捂出了一身的痱子。”
  "我经历了赊乡布下乡,2008年拉动内需电器下乡(补贴),然后是汽车下乡!每一次的跨越,都是划时代的进步,这是一个压力与动力并存的时代,你不努力,就只能生活在地质的沉降层,看不到风景,领略不到'一览众山小'的风光!我们该不该努力?"
  "该努力,该努力,努力工作,努力生活……”大厅里的回应经久不息。


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