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【篇一】
月多情。
当深沉的夜幕降临，熙攘的人群散去，月，高悬天际，俯视大地：不只是一方歌舞升平，不只是一方灯红酒绿，夜深处，还有一群人日落不息。
月悲吟。
天寒地冻时，他们只能蜷于帐篷里;炮土狼烟的工地，只冒有一两个水龙头;随便抓过一只手，那些又黑又紫的血泡和填满泥垢、尚未痊愈的伤口叫人触目惊心。
我清楚记得贾平凹先生曾说过，人心间的一泓清潭里也该有这样一道月辉的呀!然而，当看到河南大平、陕西铜川、辽宁阜新、山西朔州接连不断的特大矿难报道，当目睹民工但求讨回血汗钱，一次次爬上高高的塔吊以死相逼的情景时，我们——或已司空见惯而熟视无睹，或铁石心肠而掉头离去，更有甚者爆出一句“跳啊”，此时我们才蓦地发现，自己俨然成了只会“咀嚼赏鉴”的看客。倘若先生有知，又该“哀其不幸”了。竟至如此，为何呀?!
月恻然而泣。
莫忘记，中国有3亿多民工，我们所安逸居住的城市正是在他们的肩膀上建起。他们，让城市豪迈，而城市让他们豪迈了吗?兴许除了偶见几个吊于高空的蜘蛛人，我们只在漏水或装修时才想起还有这样一个群体。媒体确实关注他们，却只使我们不止一次听到“民工进城，犯罪率提高”的怨言。试问，难道除去民工，城市就没有犯罪了吗?更何况，农村本身犯罪率并不高啊。
月，高悬不语。
千百年前，古人就有“达则兼济天下”的追求;半个世纪前，罗素亦道：“爱情与知识总引领我到天堂的境界，可对人类苦难的同情又会把我带回现实世界。那些痛苦的呼唤常在我内心深处引起回响!”半个世纪后，孤独、贫穷、痛苦依然存在。我们身边，还有饥饿的孩子，还有孤苦无依的老人，更有为省钱而情愿盖十几块钱黑心棉被的工人。我们心中善良而敏感的一隅又怎能封闭?这种善，是看见贫穷而情不自禁产生同情，是看见寒冷而愿意雪中送炭;这种爱，是博大之爱，是温暖善良的承担。倘若爱的需求或力量一旦死去，人，就成为一个活着的墓穴，苟延残喘的只是一副躯壳。而人类社会，正是因为有爱与善的紧密联系，绵延交织才得以繁衍至今，这种情感是时间无法磨灭、地域不可割裂，浩然塞乎人世之间。
正如我们头顶上的一弯月亮即使悬于静极高远的天，也不忘回眸这亟需怜悯的人间。
【篇二】
当它在田野里享受着泥土的芬芳，当它在土地的沟壑间寻找着生命的希望时，它可曾发觉，命运的大手已将它高高悬起。当它在抗争中寻求生命的权力，当它的眼中烁烁地闪现着期冀和渴望时，你可能够听见它的心声?能读懂它眼中隐隐的泪光吗?……
一
也许他生来就无法真实地明了这大千世界，也许一场灾祸使他无法在阳光下挥洒生命。总之，在命运之神的弹指一挥间，他们走进了人生的阴影。他们是社会的弱者?也许，在他们的心灵破碎的一刹那，他们未来的时光，也就如风中的枯叶，凄凄地在枝头摇曳……于是，在繁华的街市中，出现了太多乞讨生命的人;在我们视线之外的角落中，又有多少不为人知的生灵默默放弃了生存的勇气——打垮他们的，不是身体的残疾，而是心灵的创伤?当他们在艰难地对命运做出抉择时，却发现自己身旁，有那么多异样的目光;当他们要迈出重要一步时，却苦于缺乏人们热忱的支持——尽管我国的社保事业正以最大的努力为他们的未来驱走乌云，但杯水车薪的窘迫还是让他们中许多人的心历经漂泊。他们眼中的期冀召唤着生的力量，召唤着社会的爱……
二
他已告别了曾禁锢他的高墙和铁窗，他正迎着阳光走向心目中的春天。但是，他也许没有钱，没有朋友，没有亲人，他的简历上浓黑的一笔将使他常常面对世人犹疑的目光。社会学家曾指出——刑满人员，其实也正是弱者——他们迫切地需要我们共同的帮助。他们恰如那只土拨鼠，在坎坷波折之后，又要接受命运的考验。在巨大的挑战面前，困惑和无助缠绕着他们，点点泪光藏在他们的心中。当他们仰望蓝天时，在他们眼里，有迷惘，也有着拼搏的斗志——毕竟，历经风雪的树总会更加挺拔——只要我们一同用心浇灌。
三
辛辛苦苦，已走过半生，如今，他又走进风雨。他不愿随波逐流，只为了他挚爱的亲人;再苦再难，也要坚强，只为那些期待眼神。他——一个贫寒的下岗工人，正艰辛地支撑着家的天空，支撑着孩子的未来。数以百万计的隐没在芸芸众生中的他们，也是社会的弱势群体。自食其力，诚实劳动，已给他们加上了淡淡的光环;年事见长和经济拮据，迫使他们用更艰辛的努力，来挑起生活的重担——执著地，却也夹杂着无奈和伤感。高悬在命运手中的，不仅有他们自己，还有他们的亲人。他们正追求着生的种种权利，像那只土拨鼠一样重返生命的绿地。所以，他们的眼中，也盈满了无尽的向往——尽管他们心中也有泪……
少年演说家发自肺腑的话语为弱者争回了自由;今天，社会虽不能改变每一位急待援助者的命运，但我们能将目光投向弱势群体，帮他们找回头上的阳光。毕竟，当看到一只土拨鼠自由地眨着眼睛奔跑在原野上时，我们将由衷地幸福和骄傲!
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