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《格列佛游记》读书笔记【1】
翻开英国18世纪著名讽刺作家、政治家乔纳森·斯威夫特撰写的小说《格列佛游记》，我一下子就被它详细有趣的描述吸引住了。
小说主人公格列佛喜欢航海，但几次出海冒险都遇到了危险，来到一些与世隔绝的地方：小人国、大人国、飞岛国、慧S国，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。其中给我留下深刻印象的是慧S国。这是一个人兽颠倒的奇怪国度，马变成了有理性的载体，而人却变成肮脏、丑恶、贪婪的畜生——野胡。慧S们勤劳、清洁、待人热情、举止有礼貌、观察敏锐而判断准确。在它们的语言里，没有“撒谎”、“欺骗”之类的字眼，它们更不理解这些词的意思，它们不懂什么叫“怀疑”，什么叫“不信任”，一切都是真实的，透明的。
《格列佛游记》是一本讽刺现实的小说，作者在描写主人公的奇遇时，字里行间透出了对当时英国政府的讽刺和不满。如果说，小人国是英国的写照，大人国是英国的一个反例，飞岛国是体现人们不切实际的空想，那么慧S国就是我们所追求和向往的理想境地。
小说用辛辣的讽刺和幽默、离奇的想象和夸张，揭露了当时英国社会的特点，如贪婪、党争、伪善、无信、残暴、疯狂等等。这也让我不由地想到现实生活中的种种不文明现象，比如拖欠农民工工资、倒卖车票、拐卖人口、醉酒驾车……这些人不讲公德、不讲诚信、贪得无厌，心甘情愿做金钱的奴隶，为了个人的私欲，不惜损害大众的利益。
还记得几年前发生的震惊全国的三鹿奶粉事件吗?就是因为有些人太贪婪了，他们为了多赚钱，竟然往婴儿奶粉里添加三聚氰胺，导致许多婴幼儿患上肾结石，严重营养不良，甚至死亡。
惨痛的教训告诉我们，贪婪、自私、虚伪、无信、疯狂，是多么可怕的东西。如果我们都能像慧S那样纯朴、善良、诚实，都有一颗仁慈的心灵，都愿意帮助有困难的人，在关键时刻都能够挺身而出，维护正义，那我们的社会就会变得更加和谐，更加美好。我不禁深思，我应该为和谐社会做些什么呢?虽然我们的力量非常微小，但是我们可以从自己做起，从今天做起，做一个守公德、讲诚信、乐助人的好公民;我们还可以在社区向人们宣扬这些美好的情操和高尚的品德。
让我们大家行动起来，让这个社会多一些真诚，少一点虚伪!
《格列佛游记》读书笔记【2】
莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”而文学著作里蕴含这的伟大人物的光芒与智慧和先哲的人生经验往往给后人带来丰富的遐想。而对于它跨时代的思想性给后人带来的是心意与个性。一代人甚至是几代人都不断的从中吸取着心灵的养料。
《格列佛游记》正是这样的一部名著。
有人说它是世界讽刺学上的一部著作，有人说它是最有影响力的书之一，也有人说它是就算所有的书都被毁灭也要保留的六本书之一。它成就了十八，十九世纪新一代的文学狂潮。
今天，我有幸看到了这部名著。
《格列佛游记》中最富有讽刺意味的章节是“慧驹国游记”。
格列佛出外航海，当了船长。而他的部下共谋不轨，把他长期禁忌再舱里，后来又把他抛弃在不知名的陆地上，正是在这片陆地上他遇到了神奇的一种生物“慧驹”。
“友谊与仁慈是”慧驹“的两种主要美德;这两种美德并不限于个别”慧驹“类，而是遍及全”慧驹“类。从遥远的地方来的客人和最亲近的邻人一样都会受到款待，不管它到哪儿都想到了家里一样。它们非常有礼貌，但是一点也不拘泥形式。它们绝不溺爱小马，但是他们对子女的的教育却完全以理性为绳准。我看见我的主人爱抚邻人的儿女像爱抚自己的儿女一样，它们遵从大自然的教育热爱自己的同类。只有理性才可以把人分为几等，因为有的人德行较为优越。”
当然，慧驹国也有另一种生物“耶胡”。
“我的主人告诉过我，”耶胡“还有几种很突出的特性，它却没有听见我说起过(就是说过也说的很少)人类是否也有这几种特性。它说这种牲畜跟别的牲畜一样有公的，有母的，但是和别的动物有一点不同，母”耶胡“就是怀了孕也还会个别公”耶胡“交接。同时公”耶胡“和母”耶胡“也像两头公”耶胡“一样拼命地争吵，打架。这两件事都达到了参保无耻的地步，这是在是任何其他有感情的动物都做不出来的。”
《格列佛游记》这部著作倾其作者一生的心血，生命超越了时代和地域，成为世界文学辉煌的瑰宝。这本书的构思源与朋友的一次聚会，斯威夫特谈到当时政界种种贪婪无耻的行径万分激动，信笔开始了《格列佛游记》第一卷的创作。200多年来，它被译成几十种文字，在世界各地广为流传。
作者斯威夫特年轻时患有脑病，几年后日益加剧，时常昏迷不醒。1754年10月19日，斯威夫特在黑暗与孤寂中告别人世，享年78岁。墓碑自撰的铭文表现了他一生的矛盾：“他去了，狂野的怒火再也不会烧伤他的心。”同事不忘激励世人：“前进，过路人，如果可能你就学着做一个光荣的自友事业的热情保卫着吧!”
斯威夫特，不朽的传奇;斯威夫特，不灭的神话!
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