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爱情散文:爱情的滋味

投稿:集曲 时间:1年前 我要投稿

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爱情的滋味是怎样的,我们在爱情里享受着各种甜蜜。有人说,问世间情为何物,直教人生死相许。看来,爱情有着无穷的魅力。

  《爱情的滋味》

举起酒杯,我们此刻内心都已经明白,过去所有相似的薄暮、长夜中脸颊的泪痕和孤独的街景,都倒映在向你举起的酒杯里,如同影院回放的电影。请你饮下吧,再想起我时,就会有一样的痛苦和孤清的落日。

爱情,其实是一场拉锯战。当锯拉向你的时候,我向你的方向奔去,身不由己,跌在想你的痛苦中不能自拔;当锯拉向我的时候,你向我的面前冲来,威慑逼人的惯性让我只想逃开你。

开始时你的力量太大,把我拉了过去。后来却因为出现了奇迹,我成了这场游戏最后的胜者。

胜利虽然是胜利了,我却没有胜者的喜悦。

这样的场景好象正在上演的电视:帝王赐两杯酒。其中一杯,是那能置人于死地的毒酒。你选来选去,终于是挑了不能生还的那一杯。

而我,是不想你死的啊。我的本意,是要你喝那一杯没有渗毒的琼浆玉液。

亲爱的朋友,如果你现在还年轻,正在深爱一个人,为他痛苦、为他落泪。甚至于要去为他自杀。请你大可不必。时间,是医治苦痛的良药。如果你认为时光都不能让你忘记掉他,都不能让你舍弃你此时的爱情,那你真是太过天真了。

无论我们年轻时的爱情如何辉煌,如何不舍。到了一定时候,都会象拍岸的海浪,冲得越高,跃下时,就会跌得越心碎。

我想,上帝给了我生命,是让自己来享受生命的过程。爱情,只是这场生命盛宴中的一道可口小菜。放眼四望,摆在我面前的,还有许多让人眼花缭乱的甜点,需要自己一一去品尝。

如果过去的每一段记忆都是无法整理的抽屉:既然已经乱到无法整理,就干脆倒掉算了。

当我直起腰茫然四顾。虽然知道是轮到自己上场的时候,但是人群已经散尽,而我,也似乎忘记了,过去所有会唱的歌曲和会跳的舞步。胜者,并没有快乐可以言说。

这一杯酒饮下去,有很多问题我还来不及问你。山风就已经拂过,拂起了我们早生的白发。于是,日子,就这样含糊不清地咽在喉头里,再也无力说出。

急切地对饮之后,你我的过往,倾刻间转化成一种缓慢而绝望的美丽。

有云雾从花树间流过,过去我绽放在你眸里的笑容已经凋落。很想是我喝下了你手中的那杯毒酒:让自己在有生之年永远爱你如同往昔。

只叹惜,时光里你不知何时,夺下了我手中的杯。于是,爱情反转,我成了王者。

走在无人的街头,回想曾经的过往。过去认为很浓烈的爱情,也不过是一杯薄酒。猜拳行令之中,醉的,终是输掉的那个人,也是深爱对方的那个傻子。

醉到酣时,酒味儿成水,越喝越迷糊。那时,体会于心的爱情,全没有了滋味。于是,爱得深的那一个,就只好醉死了。

  《爱情的滋味》

他坐在我的对面。我们刚下完了一盘棋,棋盘上的棋子还有一半,但他已输了。这是我们认识并成为棋友以来从没有过的,我们每次下棋,棋盘上最后也就剩下五六个零星的棋子。我看看她心不在焉目光飘忽的神情,敲敲棋盘,问他:“你心里有事了吧!”

他笑笑,回头望了眼街对面正在建设中的大楼,说了一句:“快盖完了。”他是那座正在建设中大楼工地上的一名建筑工,也是我们常常说到的从农村来到城里的民工。那天我们一帮人正在马路边上下棋,他从对面工地上过来,他什么时候过来的没人注意,让我们注意到他是因为他在我的身后支了一步棋,使我的棋起死回生。老话有旁观者清一说,但也有观其不语之说,他说话了,跟我下棋的人厌恶地白了他一眼,竟丢下棋子起身走了。他一下子脸胀红了。其实这种马路边象棋谁还在乎多一两句嘴,我知道与我下棋的人起身而去的原因,因为多嘴的是一个民工。他胀红着脸站在我身后,有些不知所措。围观的人慢慢地散去了,他们的离去,让他更加窘迫。我有些过意不去,连忙招呼他:“来,杀一盘。”他犹豫了一会,还是坐到了我的对面,似的对我微微笑了笑。两盘棋下完,我们便成了棋友。

我也是这一刻以前,始终认为一个农村来的民工除了干活吃饭睡觉外,能下棋已经是很了不起了,可我错了,我没想到他会有心事,而且,在我问过他以后,他竟然问了我一个让我十分惊讶的问题,他问我说:“是个啥滋味?”

如果不是面对面地坐着,谁一个民工会问出一个这样的问题来。

他的问题把我难住了。我,也结婚了,可我从来没有叭嗒叭嗒嘴认认真真地想过爱情是个啥滋味。我相信大多数人都跟我一样,没叭嗒过嘴想过爱情是个啥滋味的。

我只好把这个问题又抛了回去,我说:“你也结婚了,你还不知道爱情是个啥滋味吗?”

他很腼腆地笑,他说:“可我没谈过恋爱。”

我忍不住笑了,说:“那你不会像赵本山小品里说的那样,结婚后再恋爱吗?”

他目光疑惑地望着我说:“结婚后还咋谈恋爱?”

我被他又打了一棍子,恋爱应该是结婚以前的事情啊!谈恋爱才能产生爱情,有爱情才能,这是公认的原则的事情啊!他没谈恋爱就结婚了,那爱情呢,应该是没有的,如果有的话,他还会问吗?

我诚恳地对他说:“我也说不清爱情是个啥滋味,虽然我是先恋爱后结婚的。”

他犹豫了一下,缓缓地从兜里掏出一封信来,小心地抽出信纸,一点一点地展开。他展开信纸时,脸上是凝重的的发自笑。他说:“我知道爱情是个啥滋味。”

我说:“你知道爱情是个啥滋味?他是个啥滋味?”

他把信纸递给我说:“我说不出来,但我能,我有感觉,说不出来的感觉,那滋味让人感觉真好。”

我接过了信,我知道信是他让人给他捎来的。

信上竟然没有字,一个字也没有,有的只是用铅笔画的几个圈。我不解地望着他:“这是什么?”

他不好意思地笑了,说:“我老婆不识字。”他指着信上画着的????+?说:“这是五个馒头。”

“五个馒头!”我问,“什么意思?怎么还四个圈加一个圈呢?”

他说:“我在家一顿能吃四个馒头,她让我在这在多吃一个,干活累别饿着。”

那一瞬间,我感觉到我的内心深处猛地汹涌出一股酸酸的东西,它强烈得使我的眼睛发涩。我把信轻轻地叠好,心怀虔诚地把画有五个圈的信还到他的手里,我说:“爱情真是个好滋味。。”

我看见夕阳的最后一抹红晕抹红了他的脸,他红色的脸上挂满了爱情的滋味。

  《爱情的滋味》

油盐酱醋,酸甜苦辣,是我们可以用舌头品尝的滋味,然儿有一种滋味一生只能用心去品尝,那就是爱的滋味。

但凡心智健全的人,无论男女,都会遭遇爱情,爱的滋味便会在心里厮缠一生。其中的酸甜苦辣,只有自己心知肚明,局外人是无法感知和分享的。

每一个人从降生到人世的那一刻起,就对糖的甜蜜情有独钟,其实那也是一生中品味爱情最美的滋味,我不知道这是不是一个人与生俱来的天性。初恋时爱的滋味是最甜蜜的,更有偷食禁果的青涩感觉。甜蜜和青涩的混淆,才有了那种相见时难别亦难,一日不见如隔三秋的煎熬和企盼。初恋比较正源的解释是这样的,初恋,人的爱情萌发的最初部分。也可以说是人第一次尝到“情”的滋味,不一定是真正的爱情。比如一个人喜欢上另一个人,他不一定要爱她,但是他对她的喜欢是独一无二不能被别人轻易替代的。初恋的发生和年纪没有关系,无论是少年还是老年都可能有初恋。因此就又有了许多人在爱情和婚姻被浮躁的生活磨灭了新意之后,忽然和一段中途遭遇的情感纠葛起来时,在突生的新意刺激下,他们仿佛又找到了初恋的感觉。法国流行一句爱情格言,“生命是花,爱情是蜜”,看来甜蜜的滋味是爱的主打。

如若爱的路真有千万里,那爱情的经历无可厚非是人生中最有风景的过往。一个坠入爱河的人,一般的情况都会是感性多于理性。感性的对爱万分执着和痴狂,自私的固守属于自己的爱情,一旦有人来搅合挑衅自己爱情的专一性,心里就会滋生泛酸的感觉,通常人们把这种爱的滋味叫吃醋。《红楼梦》里“金陵十二钗”正册之首的那位内慧外秀,楚楚动人,惹人怜爱,多愁善感的林妹妹,也闹出过一出探宝钗黛玉半含酸的风波,据说林妹妹颇有佛缘,但她就是看不破红尘,弱不禁风的背着个醋坛子,吃醋拈酸,葬花夭折,实在可惜了。这也印证了一个事实,女人吃醋便是吃亏。男人吃醋就更加可怕了,他们也抑郁、但他们更带外向的爆发,男人醋劲大发时会和情场对手雄性的对决,这种为爱的仇恨和暴力也是极具伤害力的。“烟吃多了会伤肺,醋吃多了会伤心”,此话实诚不假。

为爱痴狂的人总喜欢追求浪漫,西方人叫罗曼蒂克。因此爱情是充满幻想的激情,这种精神欲界的癫狂,自然有着酒性的浓烈和咖啡的亢奋。为爱痴狂的人喜欢自己的爱情有童话般的天真,某一天发现悉心经营的童话故事缺少真实的美感,随之而来的还有烟消云散的泡影,他们便会把美酒和咖啡勾兑调和在一起享用,这无疑是一剂为爱情疗伤最好的偏方。邓丽君的那一首脍炙人口的《美酒加咖啡》似乎是人们爱情失意时最为理想的宣泄方式和最为贴切的心声。一场爱情如若不能永恒,那滋味自然是苦涩的。西汉辞宗赋圣司马相如早年家境贫寒时不嫌卓文君二婚,,钦羡其貌美才华,一曲《凤求凰》打动了卓文君的芳心,私奔与其结为连理。卓文君当垆卖酒改变家境,后来司马公子仕途显达,在长安便有了弃妻纳妾之意,辜负了卓文君的一往情深。这于卓文君情何以堪,自是苦不堪言。但卓文君毕竟是知识女性,对丈夫的移情别恋悲愤哀伤,也懂得理性的捍卫自己的爱情,一首《白头吟》,字字珠玑,让丈夫回心转意,演绎不出这千年流传的爱情佳话。

女人总习惯用一个无聊的问题拷问爱他的男人,当我和你母亲同时掉入河里,你先救谁,这个问题凸显了女人狭隘的自私。男人总喜欢女人永远只爱着自己一个人,同时他的心眼又朝思暮想着外面的花花世界,这也暴露了男人内心极度贪婪。生活在于创造,更在于享受,爱情也是如此,要让爱情趋于完美,就要在感到爱情琐碎无聊时用心智去给爱情创造新意,不要等到爱情淡而无味时只留下模棱两可的哀怨和愁苦。

问世间情为何物?直叫人生死相许。我们品味爱情的滋味,真正阔气唯美的爱情,应该是甜蜜与痛苦两种滋味相伴一生的永恒。英国作家菲•贝利曾说,最甜美的是爱情,最苦涩的也是爱情。莎士比亚也说,爱是一种甜蜜的痛苦,真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。 因此,爱情应该是人一生中最执着伟大的修行。


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