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时间总在消逝。因此，从个人到世界也就不可避免地行走在消逝中。面对这个事实，无需感伤，因为我们一直行走在消逝中，又一直在消逝中进步。在人成长的历程中，一切都会无可挽回地消逝；消逝的可能是青春，可能是健康，可能是性格中那锐利的风发意气，但这些的消逝却
让我们收获对人生真味的一份体悟，收获成熟。苏轼性格中的锋芒在那条望不到头的贬谪之路上消逝了，这消逝却让他拥有了“山间之明月”般明亮却不刺目的精神之光，至今仍照耀世间。史铁生的青春与健康一并消逝，这消逝反让他学会了带着喜悦与感恩生活，自己悟出了给无数正常人以震动的人生真谛，这难道不是一种进步？可见，在一个人的生活中，一切都在消逝，但又行走在消逝中，在消逝中成熟、进步。
社会亦然。历史大潮中，落后与愚昧消逝了，行走在消逝中的社会却获得了发展，这不就是进步吗？中世纪神权社会的消逝让人权与科学获得了前所未有的解放，王权统治的消逝又解放了多少先进和文明的思想，让世界成为一个充满智慧与自由的社会。的确，我们的社会永远行走在消逝中，伴随着行走的是愚昧落后的永逝，于是，社会在自己行走于其中的消逝中不断进步。
况且，消逝的事物也未尝完全地真正地离开。我们不断回首那些消逝的东西，置身当时的局外冷静地思考，反而更能从中汲取经验和教训。如果我们不行走在消逝中，就永远是“当局者迷”，无法从纷繁的复杂中整理出一个头绪，“取其精华、去其糟粕”不就是这样的一种消逝中的继承和行走吗？试想在纳粹当局和苏联式的高压统治之下，即使有理性的声音，又如何传到外面人们的耳中？如果它们没有消逝，那种狂热、高压与荒谬仍笼罩在历史的天空下，我们又去哪里反思如何避免出现下一个纳粹和强权政府？又如何真正明白该如何做一个有尊严、有自由的人？消逝，有助于我们的反思，而反思则是进步的开始。我们行走在消逝中，又在消逝的推动下不断进步。
消逝不是消失，消逝的事物让一个人成熟，让历史与文明在对消逝的反思中不断矫正前进的脚步和方向。因此，行走在消逝中，我们无须感叹“流水落花春去也”，那些在我们的行走中消逝的，必将像那落红一样化作推动成熟与进步的护花春泥。
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