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静静的夜色，大幕如漆。就那么惊惊的醒着。想透过浓浓的黑，读懂长长的夜。仿佛有狰狞的骨爪于背，仿佛有苦楚的煎汤于心。而那沉寂之重，踏踏而来。一幕幕琐碎，好像磁石吸附铁屑，汇成一幅破败的图。一条条清晰的线，如同草藤罗织尘土，编出一张张暗淡的网。压抑滞重，难以腾挪。
滞重飞难进，空阔响易沉。那种冥冥中纠缠的乱絮如累如堆，将人字这撇捺两笔，折腾的坐立不安。世相人情，都不似街道人流，尘途车马。把纷繁呈于你看。那些看不见的存在，挡不住的侵袭，躲不开的风波，排阵接踵。验证着心理的承受。应了佛的那句话：入心都是累赘。
面对重负，茫然无依是最富份量的感觉。期S峰回路转，祈祷雾散云开。而这种幸运的愿望常常只在希望的远久中闪烁。正如雁在天上飞，不可当做菜。挣扎的苦状，不是血泊中的抖动，却是阵痛中的煎熬。其实皈依了哪一门也并不能真正解脱生痛之冗长。或许在某个回避的瞬间获取短暂的超然。大梦谁先觉？梦里人自知。禅林说法，道场言宗。这宗这法，行世数千年之久，而人间疼痛不断，由不得便生怀疑。不疑宗法，不疑述论，却疑世相的本源了。
心知不可在低迷中久久徘徊。便索些高昂劲进的理，去领悟。搜得一筐筐明世道理，抬来一根根精神支柱，撑起七歪八扭的心灵之厦。于是相安？苦苦一笑。
走过冬至，走过春分，再走到清明。步履说不得轻盈。感觉却多了些木然。季节在变幻，人生却分不清季节。二十年一长季吗？那么：春，太朦胧，夏，太仓促，而秋，却这般尴尬，至于冬，不可预知，大约也洁不得哪儿去。生命是一首长歌，前人说过：长歌当哭。细细想来，有人悲痛而狂歌，是其一种。有人经历之后想哭，也许另是一种吧。既然是：哭罢长歌犹未了。哭它做何？不如换点别的。唠叨、诅咒、大约归于哭的变形。叹息，却是一种分界。将无奈与感慨一混合，倒还有了几分沧桑。沧海桑田，画出景物变迁，而人之变迁却是前人作古，后人成群。于是需要清明来沟通。原来，烛火熏烟，纸钱传递，都涂满了人心的愿望，深深的浸在人类的灵魂之中，领悟和休会，只是早晚的事。区别只是生命的季节罢了。一个民族的延续，有些看似虚幻的的形式，其本质却最真实。
桃花杏花相继开，烛烟又自柳丛来，大梦无边何月醒？欲问紫燕却疑猜。
在长堤上燃起一堆野火，噼噼啪啪的，烧得旺旺，浓郁的压抑连同落叶枯枝一起，化作光亮，在湖岸的开阔中，映着清澈通透的湖水，别样清明。于是，对于清明节的理解，又进了一层。季候，天光，春色，稚嫩的绿，淡黄的芽，无遮无挡。清丽的水，高朗的天，无际无边。其间的生灵，无论沉默，无论喧嚣，都以自己的方式存在。苦涩、甘甜，沮丧、激越，只不过是某时某刻的感觉。而感觉终究是要变迁的。消亡无声的，依然还在心底。飘摇远逝的，依然还在天边。只要心灵还有祈祷，只要生命还有挂牵，一脉香烛，一迭纸钱，往昔都能唤回。何况明天？
因清而明，能开则朗。神喻的味道。别样的清明。
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