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《潜伏》讲述了一个国民党军统特务余则成，在特务的生涯中深感国民党的腐败无能，又受到地下党女朋友左蓝的影响，彻底对国民党失去信心，并最后在女游击队长翠平的帮助下，光荣地加入了中国共产党。
谍战《潜伏》观后感
谍战大戏《潜伏》已经在北京等其他电视台落下了帷幕。本电视剧讲述了一个国民党军统特务余则成，在特务的生涯中深感国民党的腐败无能，又受到地下党女朋友左蓝的影响，彻底对国民党失去信心，并最后在女游击队长翠平的帮助下，光荣地加入了中国共产党。在此之后，余则成与翠平假扮夫妻，打入军统(后称保密局)天津站进行潜伏任务，经过不懈的斗争和与敌人周旋，最终迎来了新中国的成立。
在潜伏的过程中，余则成的身边充满了艰险和威胁。地下联络站邱掌柜的被捕和发报员的背叛，使得余则成异常担心自己的处境。在审讯室里，余则成眼睁睁看到被打得浑身鲜血的同志，心里是多么悲伤。“就是死，我也不会出卖我的战士。”邱掌柜这一掷地有声的话，让余则成放心了，他不会出卖自己的同志。可话音刚落，邱掌柜便咬舌了，余则成此时深深一震，他更加坚定了自己的信仰。
在潜伏的过程中，余则成失去了很多。余则成的女朋友左蓝的牺牲，给余则成的打击很大，面对死去的左蓝，他不能痛哭一场，他的悲伤可以尽情地来，但必须尽快地走，这就是潜伏工作。
余则成与翠平假扮夫妻，翠平是女游击队长，只懂打仗，而余则成是是经过特殊训练的，有反侦查能力。看似两个人格格不入，但经过长时间的“夫妻生活”，日久生情，最终彼此相爱，套用句中的话说：“革命者的爱情是分外美丽的。”
在潜伏的过程中，敌人的损失是巨大的。李涯负责的战后特务潜伏计划--"黄雀行动"的人员名单被余则成窃取，后来通过翠平交给了党，使得天津的战后潜伏特务被共党一网打尽。
《潜伏》的大结局中，余则成本以为已经牺牲的翠平却出现在了机场，两个人相望着对方，翠平欲跑向前，可是余则成却摇摇头。即使是近在咫尺，两人也只能相望，他们高兴，因为他们都活着，他们也许会想，革命胜利后他们会在一起。可谁会想到，余则成被派到香港继续潜伏，并与晚秋假扮夫妻。翠平抱着她和余则成的孩子，站在上坡上，望着山那边的路，期盼丈夫能够回来，一日复一日。他们的团聚或许永远都不能实现，这是潜伏工作者的宿命。
从“峨嵋峰”到“深海”，代号在变，不变的是他的信仰。对于余则成和翠平来说，他们是幸运的，他们看到了祖国的统一。殊不知，在隐蔽战线工作的同志，多数都没有机会看到他们胜利的果实。
从失败到成功，结局在变，不变的是他们的意志和心理素质。潜伏工作者需要冷静的头脑、机智敏捷的反应和准确的判断。他们的神经不能有丝毫的松懈，可想他们的精神压力超乎于常人。左蓝的死，尽管让余则成心痛不已，但是在敌人面前却要极力掩饰自己的悲伤。成功地除掉陆桥山，余则成和翠平只有通过拥抱、喝酒来默默地庆祝。
从战争时期到和平时期，时代在变，不变的是潜伏工作者的责任。余则成、翠平的潜伏，是为了他们共有的信仰，是为了中华民族的统一，是为了劳苦大众能过上安稳的日子。在现今，我们还有不少的同志在世界各地潜伏着，而他们是为了保护国家安全，是为了国家的发展。时代变了，任务变了，工作环境变了，但是他们心向祖国和人民，保护、维护国家和人民利益的本质没有改变。
我的泪水是无底深海，对你的爱已无言。相信无尽的力量，那是真爱永在。我的信仰是无底深海，澎湃着心中火焰，燃烧无尽的力量，那是忠诚永在。深海潜伏者值得我们尊敬。
电视剧《潜伏》观后感
最近，我观看了孙红雷和姚晨主演的《潜伏》。这部片的第一主题，我觉着应该是信仰吧。作为主角，余则成的信仰是一个逐渐培养并补完的过程，其过程甚至有些残酷和扭曲， 在余则成成长过程中信仰力量所起到重要作用的是肯定的，也从某种意义上说明，无论是科学信仰还是传统美德，在当下都已成为社会急需的稀缺物品，而人们对《潜伏》等剧的追捧，就是因为剧中人物拥有当下这个时代稀缺的精神品质，能够让观众产生强烈共鸣，热情呼唤信仰，也说明我们很多人正在寻找信仰。
左蓝和李涯也是有着坚定信仰的。
左蓝出场的戏份并不多，但是她身上闪耀的理想主义色彩宛如太阳般炫目，演员精彩的演绎和剧本准确的刻画，让这位女革命者以近乎完美的形象出现在剧中，她不像以前作品中样板式的单薄形象，而是有血有肉，有情有爱的。
而李涯，作为主角的强大对手，他是一个信仰坚定的人，他相信三民主义，卖力工作，就是希望“为党国消灭所有敌人。让孩子们过上好日子”他面对上级和同僚的排挤受尽委屈，始终勤勤恳恳，为了工作几乎就住就在办公室。李涯同志是一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人。他的信仰是坚定的，他是高尚的。
《潜伏》让我们懂得生活，如何生活，让我们去思考生活的意义，思考信仰何在?去正视自己对生活的态度。和平年代，信仰缺失。我们应该如何去找到自己的信仰呢?
《潜伏》观后感——有关信仰
有的认为剧情虽然很紧凑但同样也有不少纰漏;有的认为这样一部电视剧对现在的人来说只是上了一门“办公室政治课”; 有的认为在那种战争环境中的爱情太珍贵;有的认为结局太过巧合和凄凉。所有的评论暂且不说，关于剧中各个人物性格特点的描写，我个人认为每一个角色都是成功的，因为放在那样的一个特定的历史环境下他们每一个人都会那么做也只能那么做，因为那样的一个时代毕竟还算是一个有信仰的时代。所以对其中的不足和纰漏我们都要给予理解和包容因为它毕竟是一部文艺作品，是文艺作品就会源于生活但是又高于生活。我不想对其再做任何的评价,只是想就整部剧中贯穿的一个精神脉络—信仰这样一个严肃问题谈谈自己的想法。
关于信仰这种东西来写点什么确实是件难办的事，以我等年纪之轻，资历之浅，学识之不足，来讨论这样的话题实在是有点不知天高地厚的意味，不过以我们现在社会的民主之开放，言论之自由，谈谈自己的想法应该还是允许的吧。那就麻烦各位给点时间看看我的愚论吧。我泱泱中华好像这么多年来就没有什么信仰可言，如果说在革命时期的人们为了心中那理想的社 会而浴血奋战能称的上为信仰而战的话，那现在的人们是为了什么而战呢?世界普遍比较认同的一种说法是中国是一个没有共同信仰的民族，历来就是在这种混沌的状态中走过了几千年，说来也怪这样一个民族竟然也能一直延续下来，这个问题让我很困惑。就像小时候我们都“被迫”学过的一首红色歌曲《社会主义好》，当时看来实现社会主义为社会主义奋斗终身应该是一种信仰吧，可等到我们已经实现社会主义了却发现资本主义也没什么不好，相反好像比我们都过得还不错，无论是民主政治还是生活水平都叫我们羡慕，以至于我们的富裕阶层都去了资本主义国家办了移民，这个问题也让我很困惑。为什么这些精英阶层在国内挣够了钱跑去为资本主义奋斗终身了，不为我们的信仰—社会主义奋斗终身了呢?是我们的信仰出现了危机还是我们的其他方面出了问题呢?这个问题也是让我很困惑。当然，这些问题肯定不只限于信仰问题的缺失，还有更深层次的原因在里面，我们在此不再深究以免变成不当言论。但是，至少让我们看到的是他们对自己原来信仰的失望和无奈。相对于西方世界普遍的信仰基督教，阿拉伯世界信仰伊斯兰教，而有些亚洲国家信仰佛教，我在想那种教义是我们的共同信仰呢，思来想去还是没能想出来，这又是一个让我很困惑的问题。
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