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再从坪石出发，往宜章赤石赶，哪知从广东回湖南扫墓的车辆，将高速公路塞得满满地动荡不得，堵车比预定的时间晚了一个多小时，直到十一点才赶到赤石坛背村。因怕下雨，我们来不及休息，，便帮着把分好的祭祀品：有鞭炮、香烛、纸钱、石灰、水果、肉酒，用锣筐担上山了。今年的清明节，天气真的是很好的了，两个多小时扫墓，连雨点子都没见着，太阳也不“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”这是杜甫写的清明时节的一个特有的景象。
一年一度的清明节要到了，今年的清明节与往年比，真的
是不一样。与丈夫清明回老家扫墓，已整整十一个年头了，扫墓成了我们每年的一件重要事项，马虎不得的。
今年的清明节，与往年最大的不同，就是没有下雨，四月四日清晨6点不到，天气预报还说，今天会下暴雨，我们便从郴州的高速公路出发，往广东的坪石赶，要接夫家的哥哥嫂嫂，辣，风是微风，太适合扫墓了，这好像是十多年的第一次。
清明扫墓，也称挂坟，宜章的赤石乡是有很多讲究的：一是说女人是不能上山的，是男人的事，女人上山，一是晦气；二是抢了男人的财路。对这，我真的是不敢苟同，第二年在o婆婆的扫墓中，我便破了村子里的规矩，我是想，男人女人同为父母所生，为什么女人就不能去呢，扫墓是后人对先人的尊重与孝敬，女人应和男人一样啊。从这以后，曾氏家族的女人们年年也跟着去了。但有些规矩是不能破的，也没办法破的，，我这里说他们一个最不好的规矩：就是父母百年之后不能合葬，两人的坟离得越远越好。所以我的公公婆婆的坟，一个在村子里后山西头，一个在前山的东头，两山遥遥相望，走路有三里之遥，因为按村里的说法，葬在一起他两人会吵架，可我的公公婆婆六十多年的夫妻，他们一辈子只吵打过一次架，我的公公打过我婆婆一巴掌，是什么事，两人都记不清了。不能合葬，这个是我最不能接受的。所以男方为女方的父母扫墓，永远与他们不相干的。我的丈夫，只在我父母分别过世的那一年，参加过他(她)们的追悼会，从来没给他们扫过墓。我的父母亲，一个北方人，一个南方人，他们在临死前，都反复地交待，一定要葬在一起，这样才不会感到孤单。我母亲92年过世，骨灰寄在殡仪馆，97年我父亲走了，骨灰也存在殡仪馆，一年后选好了墓地，就把他俩合葬了一处，长沙王家湾公墓。栽上松柏，两旁各立一个狮子，这才叫：死同穴，白头偕老，相敬如宾。公墓那么多的人陪着我的父母亲，真的是不孤单，很开心的。宜章的这些规矩，我觉得有些真的不合时宜，有些好像还有点不近人情，丈夫家的姐姐妹妹，除了父母亲下葬，做依子，竖墓碑，清明节是从不与父母扫墓的，每年的清明节，我们也从来不会邀她们一起去扫墓的，只邀二哥，大哥三哥他们在农村，刚开始那几年，我还有些不能释怀，这么多年过去了，我已知晓他们的习俗，也就对丈夫不去为我的父母扫墓释然了。
宜章老家坛背村扫墓时还有些规矩：比如扫墓的最好时间是在正清明这一天，往后是不行的；最理想的时间是上午9点到中午的1点，不能穿大红大紫的衣服；不能在坟前拍照，因为举头三尺有明月；烧香时嬉笑怒骂为大不敬，会滋扰阴灵；不得在墓前非议先人，对逝者评头品足，是亵渎行为，容易招麻烦上身；还有身体不好时，你也可以不上山，因为身体不好是运势低迷，缺乏阳气，容易招致晦气，所以2015年我腿膝关节疼，夫家的二哥好些年就杵着拐杖，上不了山，不去也不会说什么。但祭品是一定要买的，别人是不能出钱代买的，否则，会被人所不齿的。
天气真的是很好的，山上山下的村子，一片绿色，被藏在暖烘烘的小阳光下，更显出一番诗情画意。走在崎岖不平的山路上，大家边走边聊，因为公公婆婆已过世多年，已没有那么多浓烈的哀伤，但对长辈们仙逝的无限遗憾还在，山里林间的空气，节日的气氛依旧。首先我们来到太奶奶的墓前，太奶奶的墓紧靠在村子的马路边，所有人都不知道太奶奶卒于何时，听曾家大哥说，至少都有六七十年了，曾家的侄子们，把密密麻麻的坟头草斩光然后摆上水果，酒和猪肉，纸钱烧起来，蜡烛插起来，石灰洒起来，鞭炮响起来，大家一起跪拜，祈求老祖宗保佑着她的后辈，这样扫墓便完成了。
我的婆婆过世于2006年的正月初六，享年87岁，那是一个春冬交节的日子，好冷啊，下着雪，下着雨，上班的人还放着假，要正月初八才上班；打工的人还没启程，请的道士比平时贵了许多，买了500斤炭，是开着车到乡政府才买到的，吃的肉、鱼、豆腐去了三十多里的县城才凑齐。我们住在城里人，我丈夫开着车，带上哥哥嫂嫂，姐姐妹妹，带着烟酒和鞭炮，晚上9点才赶到。四个儿子通宵为之守灵。老人家好福气啊，后辈们全部到齐，一个不少，好不热闹。披麻戴孝，请来的道士每空闲十来分钟就做一场法事，把我们的生庚八字都写在黄纸上，口中念念有词，每隔几分钟就下跪一次，要一两分钟才起来，每场法事时间大约四十分钟，一天下来反反复复十多次，可她的儿子媳妇都是五六十多岁的人了，好几个人到晚上跪得起不来了，到第二天依然照旧重复着昨天的仪式，一点儿都不能马虎。老人家的儿子，利用空隙的时间去找墓地，穿着蓑衣、套鞋，走了几个山头，后山一条黑狗翌立在半山腰的石头上，任凭狂风暴雨和雪吹打，却巍然不动，头朝着三哥住的房屋。四兄弟浑身透湿，一同叫道：墓地就这里了。正月初十早上八点，下葬时雪雨交加，八个壮汉抬着棺材，随着一声“起轿”，喇叭声、哭喊声、鞭炮声，彼此起伏，四兄弟走十多步就得在棺材前头跪下来，朝着棺材头跪拜，有心人给他们膝下铺一点儿稻草，一会儿稻草就湿了，十点才到下葬的地方，将公鸡杀了，公鸡血洒在棺材的四周；洒米时四兄弟的媳妇拿着孝布去接，说是接的越多越好，会有吃有穿，会发财这辈子不愁的。我是曾家最小的媳妇，米也是接的最多的，可到现在也没发什么财。十一点多点落棺时，一铲黄土下去，原本还是阴霾细雨雪花飘的天空，突然一片光亮，一轮红日在棺材的正前方上空，冉冉升起，惊呆了在场的所有人。正月初十办完婆婆的丧事，我请单位一辆面包车拉着姑嫂回城里的家，原本座不得车的妯娌们竟没有一个呕吐的。可当她们回到自己的家后，一个个都病倒了。我原本在老家就胃疼，回家后还整整疼了一个星期，我的二嫂感冒一个多月才好，其他的小侄们有好多人，都不舒服了好几天。我至今也没搞清楚是怎么回事。
我婆婆过世时，算上她老人家是10座坟，到现在是13座了，不到十年的时间里，又添了三座，曾家的侄子辈有2人，这里有白发人送黑发人的辛酸。我的公公，就是小孩子的爷爷，他老人家率于2008年的中秋节，91岁的高龄，葬在离我大哥家半里地对面公路的山顶上，四周苍柏环绕，顶峰朝阳，一眼望去，就好像一座小山包立在两座大山的中央。风水先生说，这是一块风水宝地，山下有小溪流淌，四周有群山环抱，一块碑在他老后一年的时间立，有半个人高。我公公婆婆先后相隔三年过世，按宜章人的风俗，从第二年开始，还要做依子，挂舍坟，要做整三年，婆婆三年做完后，到第8个月我公公过世，这样做依子，挂舍坟立碑，埋罐，又是三年的时间，每年回老家三四次，前后时间七年之久终于完成。我公公待人，曾家人称颂，在乡村邻里口碑也极好，老人家一辈子舍不得吃穿，80多岁了还上山挖树蔸，种菜，记得从老家帮我带小孩，为了节约5角车钱，竟然多走三十里多路。真叫人不忍心。80年代，我们那时还在烧煤球，他见我们上班累，就偷偷有时一个人不辞劳苦做着煤球。公公的离世，我伤心很久。所以我们每次挂坟时，我是十分地虔诚与用心。扫墓时我常想老人家也许能在某一天，蓦然地能在我熟悉的文章的字行里间飘然逸出，轻轻地叩开我的家门，和我记忆的大门，与我促膝长谈，能让我好好地把握自己的人生轨迹，能让我们这辈子生活幸福美满；也希望两边的老人，在另一个世界里，永远地和睦与友善。
清明扫墓，是个永恒的话题，点燃一枝香，是点燃心中的无限哀思与希望；许个愿，就是让死者安息，让活着的人将心里的思念化做流水流淌，安然存放。人的生老病死是大自然的规律，不是什么人就能改变的，繁衍后代的子孙也不必断魂，只要父母在时能尽孝，给父母最大的幸福，让其安享晚年，不留遗憾，在其坟前心也定会坦然。我想我的百年之后，骨灰任其自然地抛洒江河、山谷都行，天地作伴足矣，清明扫墓只是一种思念的形式就行了。
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