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上世纪七十年代，过年对于我们孩子们来说，是最最重要的日子，不但有新衣服穿，还有饺子吃，还有白面馍吃，有时甚至还有那么一点肉吃。虽然这些好的饮食不过吃一两顿而已，却也不影响我们高兴的心情。在我们心里这已经是天堂般的生活了。
一觉醒来，看到爹娘已经在炕炉前支好案板，开始包饺子了。爹在擀皮，发出骨骨碌碌的声音。娘在包，每一个都包得小心翼翼，捏出裙摆一样的皱褶。是白萝卜豆腐粉条馅的，豆腐用油炒过，成金黄的颜色，香味直往鼻子里钻。案板上的面像雪花一样白。炕炉正旺，烧开的壶水向外喷着白色的水汽。
这时听见窗外“嘭—啪—”，接连两声响，是邻居家放的两响，也叫二踢脚。随后村里炮仗声稀稀拉拉的响起来，这是过半夜了，新年来了。偶尔会有一串鞭炮噼里啪啦的响一小阵，不会超过二十头的鞭，那肯定是相当富有的人家了。一般的家庭，孩子们所能拥有的也就几十个炮仗，哪舍得那样去奢侈。
每年放鞭，二蛋最有意思。他跑到人多的地方，右手拿着半截香火，左手捂住耳朵，去点放在地上的火鞭，其实他也不用去捂耳朵的，他的两只耳朵都已经用棉花塞好了。放完一个，他再跑回家拿一个来放，就这样来来回回折腾，二十几个火鞭还是没有放到下午。下午，他只好又嫉妒又羡慕的看着别人放了。
外边漆黑一片。热气腾腾，白胖胖的饺子出锅了。娘不让我们吃，娘说先去给老天爷拜年，我问咋给老天爷拜年？娘说先让老天爷吃饺子，就是给老天爷拜年了。娘第一锅只下了9个饺子，把它们分别盛在三个小碗里，每碗三个。
微弱的电灯光透过窗棂中间的玻璃，照在窗外的石磨上。
娘昨天已经用粮食把磨眼填满了，有玉米、高粱、谷子、黄豆等。现在，她端出三碗饺子成一条直线摆在磨盘上，点燃三炷香拜三拜，嘴里叨叨咕咕地说着，大概是感恩老天爷一年的护佑，祈求老天爷今年风调雨顺，全家吃饱穿暖，平安吉祥的意思吧。
最后，她把香插在磨眼的粮食里，香火发出深红色的温暖的光。
按娘的说法，年三十下午我们已经给祖先拜过年了。
我们家族大小二十多口男丁，在年三十下午太阳快落山的时候，一块来到祖坟地上坟。
各家摆好用四个碗盛着的贡品，一般都是饺子，有的也有白面馍馍，还有的放上几块炸菜。贡品前放一小酒盅，涨满白酒，点上四炷香之后，孩子们在地里玩耍，大人们凑到一起说话。等到香烧完了，再烧“钱粮”纸，烧完纸天刚好要黑了，大家跪下恭恭敬敬地磕三个头，然后各家拾掇贡品，放回杬子里。这时大人们都变得很大方，除了拿出贡品让自己孩子吃，还招呼别人家孩子来吃，嘴里还嘟囔着“上坟不吃刮屋脊”之类的话，我们这些孩子也乐得遂了大人们的愿，来者不拒，享用这些祭品了。
大年初一的早晨，我们吃完饺子，天刚蒙蒙亮，我们家族十几个孩子就在村中老槐树下集合起来了。我们像一群扎堆的麻雀，“哄”的一声飞到东，又“哄”的一声飞到西，自然是哪边有好吃的，我们就飞到哪边呗！
不用商量，大家直奔二奶奶家去了。我们带着快乐和期盼，开始了拜年大戏。
二奶奶果然已经收拾停当。她穿了一身崭新的对襟褂，头发梳得干净利落，六十多岁的年纪，看上去比同龄人年轻不少。二奶奶早就听见了我们的动静，她坐在堂屋的太师椅上等着我们，中间隔着八仙桌，八仙桌上放着一摞压岁钱，二爷爷抽着长杆旱烟袋坐在另一边的太师椅上，神情愉快。
八仙桌前，干干净净被压实的黄土地上，放着一个用玉米皮编成的圆蒲团，我们知道那是为我们准备的。
我们排着队，一个一个走到蒲团前，先大声说一句“二奶奶，二爷爷过年好”，然后在蒲团上给他们磕一个头，磕完后走到二奶奶跟前，二奶奶就从桌上拿起一个红包递过来。红包是折了两折，用红线系着的一毛钱。我们接过压岁钱，欢天喜地地跑出来。这笔财富可是非同小可，能买二十块月亮糖哩。
第二家自然是要到大爷家去。大爷看见我们一窝蜂似地跑进院子里来，朝着屋里就喊：快拿糖出来。大娘就笑吟吟地端了一盘糖出来，我们从来没见过这么多糖，花花绿绿的，在盘子里都堆成小山了。大爷站在院子里，穿着藏蓝色干净整齐的衣服，特别是一双翻牛皮鞋，尤其招人眼目，那是地位和身份的象征。
大爷不让我们一个一个地磕头，我们在院子里一起说“大爷大娘过年好！”又一起给他们磕头。
大娘赶忙说，好好好，好好好，快起来，快起来，来吃糖，来吃糖！大娘端着糖盘，挨个给我们分糖，每人三块，比去年多了一块呢！
不到半天工夫，我们这些小辈给长辈们拜完年，收获也是满满的。我的口袋里不但装了拴着红线的一毛钱，还有十几块糖和一小把瓜子呢。
遗憾的是，第二年二奶奶和大爷家都搬走了，二奶奶上了省城住，大爷上了县城住，影响了我们拜年的兴致。不过即使这样，我们还是年年乐此不疲地给长辈们去拜年，仍是有不少收获的。
现在，我们都长大了，年年要去给健在的长辈们拜年，当然不是为了那一毛钱和那把糖果了。
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