在求学的道路上，写作文往往是一件令人头大的事，经常不知道怎么写，但必须清醒认识到：拥有好的文笔，绝对是受益一生的硬实力。而写作能力的提升，必须从小培养，对于这篇作文题目，建议多看《《论语》读后感作文》相关范文，多动笔练习《《论语》读后感作文》相关习作，相信功夫不负有心人。本文由作文汇用户投稿，希望为你的写作带来帮助，如果觉得这篇《论语》读后感作文【精选12篇】不错，记得推荐给同学哦～
《论语》读后感作文 篇1
心灵之道。这章讲的是如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
遗憾后悔是每个人都会面临的事情，人生难免会有缺憾，没有缺憾的人生是乏味的是没有挑战性的是无法激励人前进的，而只有有缺憾的人生才是完美的才是完整的。即使命运不发芽，不惋惜千百次的播种，即使花朵结不成果实，不遗憾千百次的凋零，因为没有比脚再长的道路，没有比人在高的山峰。
当一个人失败后，延其绳索找其导火的源头，后悔自己的一步之遥，后悔自己的擦肩而过，后悔自己的力求完美的事情如今有了遗憾。后悔无济于事，天下没有买后悔药的。如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。就如同也许在这回的高考中你因为一分之差没能考上自己理想的大学，但并不意味着人生会永远停留在这一秒，相反你的人生才刚刚开始，不要只是沉积在后悔后悔，后悔自己哪怕如果能再多对一道选择题呢，也许自己就能考上理想的大学。现在抱着后悔去看待以后的人生是毫无意义的，路是自己走出来的，既然已经有缺憾，那就让自己的努力去填补那个缺憾，不要让缺憾的漏洞越来越大，直到无法补救。所谓生命不息，战斗不止。
之后在文中又提到了自信心，一个人的自信心从何而来?它是发自内心的淡然与坦然。自信心是走向成功的第一步，建立自信是困境中重新崛起的一种特有的力量。对于凌驾命运之上的`人来说，信心是命运的主宰，与其悲叹自己的命运，不如相信自己的力量，与其沉寂在后悔之中，不如增强自己的信心，挑战未来的人生。所谓“老夫聊法少年狂”这难道不是一种自信的表现吗?
所谓“三省吾身”于丹说：“能够反省自己的错误并且勇于改正，这就是儒者所提倡的真正的勇敢。”不错，所谓“知错能改，善莫大焉”一个人做错事情并不可怕，可怕的是错了之后却不知悔过，还是一味的用一些理由与借口来推托，这是懦弱的表现。要做一个勇于承认错误地勇者，才能化去生命中的遗憾，勇者即表现为面对错误勇于承认的勇气，体现出的是理性制约下内心的自信与镇定。
我喜欢于丹在文中的一句话：“小人之骄，骄傲的是他外在的气，而君子之骄，骄傲的是内心的风骨。”不错，鲁迅曾说：“中国人是有骨气的。”这种脊梁背后的风骨之气，那种形于天的风然之骨。所谓：“渴，不饮盗泉水;热，不息恶木阴。”所谓：“富莫富于常知足;贵莫贵于不求人;贫莫贫于无才能;贱莫贱于无骨气。”傲骨不可侮，傲心不可有，无傲骨则近于鄙夫，有傲心不的为君子。我记得一位学者是这么说的：“宁守浑噩而黜聪明，留些正气近天地;宁谢纷华而甘澹泊，遗个清白在乾坤。”风骨也许是为中国人所骄傲的资本吧。
其实这章主要讲人生多有不顺，要如何去弥补不顺，自信心，勇敢的勇气，风骨的气节。也许站在不同的角度，结果也有所不同。
我认为人生不过是一场赌博，你的筹码就是自信，勇敢等等一切能想出的高洁的名词，如果你连这些都不具备的话，就是失去了筹码，连筹码都没有的你，又何谈去堵上一把呢?
《论语》读后感作文 篇2
过去我对《论语》仅仅片面性得掌握一些，根据院校进行的交流学习，我认真地学了《论语》就是我获益匪浅；现就我本人的了解和一件事的协助启迪与大相互共享。取决于丹《论语》感受里，我体会深刻的是为人处事，要做一个心地善良，做一个对社会发展有效的人。交朋友要交个真心实意对你有利的朋友。
下边是对交朋友的体会和大伙儿沟通交流一下大家常说：“在家里靠爸爸妈妈，外出靠朋友。”再生活办公环境中，交朋友是最重要的，从朋友的身上能够照见自身的身影。实际上人这一生交哪些的朋友，就可以体现出你是一个什么样的人。假如朋友是一本书，他能够协助你开启这个世界大家常说：“人以群分，物以类聚。”那N从朋友的身上，让我终身获益。我爱人是参军的，大家86年完婚到现在，我追随几径波折，前后左右调整了五个院校，每一处全是生疏的脸孔，使我很孤独无奈，从心里期盼朋友的协助，伴随着r间的变化，渐渐地在工作中，我与诸位教师了解了，我十分爱惜和大伙儿相遇，相识的机遇，我还在大伙儿的陶冶危害下。我愿我的激情，我我用的真心实意去和大伙儿和谐共处，工作中急事和大伙儿商议，尽自身能量去协助身旁有艰难的朋友，去收益对自身有恩的人。俗话说得好：“日久见人心，日久见人心”。时间长了，朋友当然多了，自然也相处过和自身性情不一样的朋友。但我能以平静的心理状态去看待每一件事。每一个人，和朋友相处中不必小肚鸡肠。爱钻牛角尖，要换位思考一下。多看看别人的身上的优点。来补己之短。那样不管与谁交往关联都是和睦。全球越来越更幸福了。实际上，真实的朋友，她能宽容你，让你适度的点拔与指责。会给你从心里寻找自身的缺少，寻找黑暗中必须光辉。很多年来我一直获得朋友朋友的关注与协助、最难以忘怀的使二零零五年祥合的新春佳节刚过，大家还沉醉于与家人团聚开心的日子。我爱人肠胃病突发性。
经确诊让我吃惊，如同瓢泼大雨、头晕目眩。那时候两腿发软，害怕接受现实。但依然十分保持清醒，想起我普通高中的一个好朋友，他在中日医院工作中。我赶忙通电话向她咨询病情。她最先给我宽慰、激励。随后给我出招，让我去她那边治疗。恰当的剖析去她那边的利弊。我还在她的诚挚的邀约下，赶到了中日医院，每日在她的守候、激励下，我心漫漫长路地释放压力了，我提高了生活的`胆量和自信心。每日能接受现实，用心照料我爱人。每日她倒入的公司办公室，让我爱人在哪里边放疗治疗，使我爱人更为认识自己的病况，紧密配合医治，迅速让我们夫妇二人渡过了第一个放疗环节的困难。住院后，荣幸获得院校孟校领导和高校长与很多朋友的关注协助，给与我非常大的精神实质宽慰、还记得孟校领导还刻意给我写一封信，迄今我都收藏着。难以忘怀，终身难忘。也有任负责人几位老师给我补课，使班集体工作中秩序井然，家长留言十分满意，给我抽出来大量的r间照料我爱人，再大半年r间里，再全部患者中，我爱人修复更快、最好是。这全是朋友给与的胆量和能量，换得我今天的幸福生活。根据阅读文章于丹教授的《论语》使我更为了解到朋友的关键，我将朋友视作我生命中不能缺乏的一部分。这时于丹教师也慢慢地挨近我心岸，鼓励念书的激情。是书本让我受益终生。让我开心、让我丰富、让我更颇具。让我寻找史无前例信心与能量。
《论语》读后感作文 篇3
“半部《论语》平天下!”孔子那睿智闪光的语言光照古今!不必说一代伟人毛泽东，一代枭雄蒋介石，对它情有独钟，就连后世的文人墨客、平常百姓受其深远的影响也不胜枚举!
“人不知而不愠，不亦君子乎?”这句话的道理是：别人不了解我，我却不怨恨，这不正是君子的品德吗?孔子说的这句深刻而又蕴含哲理的话，告诉(用词不准，建议改为：不外乎告诫)人们修养是如此的重要。修养好像花儿在寂静中开放，成功的果子在光明里结实。
前苏联华西列夫斯基当了三十年的参谋长。在别人眼里，他似乎没有什么特长，但为什么会当了三十年的参谋长而立于不败之地呢?
因为司令部在集合开会时，他总会第一个到，然后走到地图前，用手指着敌人应在什么地方出现，我军现在在哪?如何挡住敌人的去路，而将他们一网打尽?他在那似乎总是在自言自语，到会的人都说他什么都不懂，却在那自言自语一定是发疯了。
华西列夫斯基听到大家的非议后并没有生气，依旧在那里想着大事……开会时让他发言，他一会说这儿，一会说那儿，云里雾里，在坐开会的人都听得稀里糊涂，斯大林来回踱着步子慢条斯理地说道：“坐下吧，我亲爱的华西列夫斯基同志，你不要说了，还是让我来说吧!”斯大林把战争形势分析得头头是道，让人听了不由得心服口服。
原来，聪明的华西里夫斯基早在开会前的自言自语，就已经把重要的信息，神不知鬼不觉地传到了在屋子里来回踱步、吸烟、思考的斯大林的耳朵里，他不怨恨别人对自己的不了解，这不重要。只要斯大林明白就可以了!
就因为华西列夫斯基对别人的指责不愿恨，才没有使自己在政坛上树敌过多，又得到了领袖的赏识，才当了三十年的参谋长，成就了他光辉的的一生!修养是每个人不可缺少的，只要你永远拥有它，你的人生就会拥有一道亮丽的风景线!
《论语》读后感作文 篇4
《论语》是一本非常好的书，它是由孔子的弟子及再传弟子编集而成，是记载着孔子言行的重要儒家经典。
书中既有对社会、人生的美好描绘，又有做人的知识和道德，这些对我们有极大的启发。书中还有释文和故事，就像在读现代的故事书，内容丰富多彩，绘画美丽动人。每个故事都有一个适合它内容的主题，只要你看完了这篇内容你就一定能懂得这个主题的意思。故事中还有一些好用的好词好句，还有许多古代著名的人物，比如：孟子、老子、庄子、周处等许多人物。
在这本书中，我仿佛看见了孔子拜师学习，最后成为一位古代远近闻名的老师的情景。顿时，之前我怀疑孔子不是一位老师的念头在心里打消了。
读完《论语》这本书，我知道人要善于观察周围事物，去探索它其中的奥秘，不要因为小时候的贪玩而耽误了学习。就像书里面说的，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。读书其实并不难，只要你用心去读，认真去看，仔细写好，就能把书读好。
这本书丰富了我的知识和提升了我的写作能力，使我终生受益。
《论语》读后感作文 篇5
暑假里的一天，妈妈带我去武进图书馆看书，我读到了《论语》这本书。
我知道了孔子是古时候著名的大教育家、政治家、思想家。《论语》记录了很多孔子说的话，对我们的学习和生活有很大帮助，其中有几句印象最深刻。
“温故而知新，可以为师矣。”这句话讲的是：温习旧知识时能有新的体会和见解，就可以当老师了。孔子的这种学习方法很好，我们要在课后或回家以后复习一下当天学习的内容。通过复习可以让我们加深对新知识的印象，会有更深的理解，更深的体会。以后我要天天复习，这一点是很重要的。
谈到学习，小朋友们只认为向老师学、向书本学，这样我们学到的东西就非常有限。其实只要我们用心，随时随地都能学到东西，这样我们学到的东西都大为增加，就如孔子说的“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“三个人在一起行走，其中一定有人有值得我学习的地方，我要选择他们的优点加以学习，对于他们的缺点要引以为鉴，以利于自己改正。”这句话告诉我们：朋友或同学之间每个人都有优点和缺点，重要的是我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。这句话写的真好，我们要好好读读。
学到了学习方法和态度，时间也是非常重要的。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这是孔子对流水的感叹融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会现实的历史责任感都在一声叹息中流露出来，带给人生无尽的思考。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”时间就是金钱，时间就是生命。时间是最珍贵的，我们要珍惜时间，好好的珍惜每一分每一秒。我相信只有珍惜时间的人，才会拥有美好的明天。
通过学习论语使我懂得了许多做人处事的道理，更让我明白了很多关于学习和读书的方法、态度，真是受益匪浅。
《论语》读后感作文 篇6
阅读《论语》，让我产生了两点感受：
1、应该注重品德修养。一个人最为人称道的是品德，学问和成就尚在其次。返观我近几年的成长之路，在专业发展上取得了一些成绩，但急功近利、投机钻营、爱慕虚荣等毛病却也在潜滋暗长，想当官、想出名、想赞誉，有时为了达到目的，甚至背离了做人的原则，还为自己取得的成果而沾沾自喜。现在想来，这些都背离了君子的“道义”，应该是为人所不应有的，是思想上的斑斑劣迹。我要努力提高自己的`思想修养，敢于将自己作“解剖”，用原则为行动护航，把一个大写的“人”立起来！
2、理论应该与行动相结合。近几年，我一直保持着较好的阅读习惯，读了不少书刊，而且涉猎到教育、教学、科研、家教、为人等诸多方面，但我也产生了一个越来越强烈的感受：学习的理论没有与行动很好地结合！学习的目的应该是改进实践，这是学习的根本目标。如果只有阅读数量的积累，没有实践中的灵活应用，阅读会有多少意义呢！我希望自己阅读走精品之路，悉心研读最有价值的书，将圈点勾画、批注心得、联系实际、灵活应用融为一体，让阅读的收获最大化！
《论语》读后感作文 篇7
相信很多人都知道，《论语》是孔夫子在教学和生活中的点点滴滴，被其学生片片断断记录下来之后，又汇集编纂而成的经典语录。
在中学时代，提及《论语》总是感觉是一门深不可测的学问，很深奥的东西。记得那时，也曾背得几句"学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？"等一些"之乎者也"的句子，但那时脑海里对这些"之乎者也"的句子却是很肤浅的理解，根本不知道这些句子的精华所在。
前些日子，在CCTV―10"百家讲坛"看到于丹教授讲的《论语》心得，感触颇深，索性买本书回家来细细品味，通过读于丹教授的这本《论语》心得，我了解到《论语》并非是以前想像中的那样深奥，《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。说白了，《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。
于丹教授"《论语》心得"这本书中，以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生。她把现代社会、现代人的生活，通过与《论语》完美结合后给予了的精辟阐释。
通过于丹教授在书中例举的一则则小故事，我读懂了，面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。也读懂了，心灵中至为美好的一面是积极的心态、自信和勇敢。心灵的力量是无穷的，面对复杂多变的社会环境，面对各种各样不同的人，我们往往会感到无力应付，其实只要我们自己有一颗从容镇定的心，有一种心灵的勇敢，我们就可以变得坚强。
同时，我也深深的了解了孔夫子的伟大之处，知道了先贤们曾经说的话，穿越沧桑，时至今日，为什么仍然可以让我们后人受益匪浅。知道了几千年来，为什么世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则。
《论语》是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它可以映射着我们的道德情操、品性修养，让我们在生活中找准自己的方向。让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生。让我们在生活中学会了多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情！
《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。生活是美好的，幸福更是一种生活中美好的感觉，我们更要用良好的心态去体会幸福，创造更加美好的生活。
《论语》读后感作文 篇8
子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’孔子的《论语》，小时候我虽然背的朗朗上口，但是当时的我还不太明白为什么要读国学课程，我们这么小的孩子学这些有用吗？慢慢地就明白了，作为炎黄子孙，我们有权利也有义务了解为什么我们所归属的民族叫做中华民族？它为什么值得我们为之骄傲？它到底有些什么样辉煌的思想文化艺术在通过我们的血脉传承？
其中《弟子规》这本书让我懂得了做人的最基本的`道理，人要爱国首先要孝敬父母，报答父母的养育之恩。当我们“呱呱”坠地的那一刻，父母就为这个新的生命而忙碌，不管爸爸妈妈工作多么辛苦，回到家后，为我洗衣做饭，辅导我功课。父母经常教导我做人要有爱心，要学会体贴父母，关心别人，也可以为父母分担一些家务，减轻父母的负担。长大后会更加孝顺父母，做一个孝敬父母的好孩子。
人与人之间都要和睦相处，互相关爱，别人做错了，就要以理服人，尽量与品德高尚的人在一起，学习他们的优点，帮助自己改正坏习惯。学习要用功，只要功夫到了，不懂的地方自然就明白了。遇见不明白的事情一定要问得清清楚楚，明明白白，这是人生中最基本的事情，只要明白了这些，我们的生活就会更完美。
《论语》读后感作文 篇9
于丹教授在《论语》心得开篇就提到：无言也是一种教育。子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”（《论语・阳货》）孔子对他的学生说，你看，苍天在上，静穆无言，而四季轮转，万物滋生。苍天还需要说话吗？
对于无言也是一种教育，我把它理解为言传身教，而且要重于身教。俗话说：太阳不语，自是一种光辉；高山不语，自是一种巍峨。对于我们目前的教育，我认为言传有余，而身教不足，很多填鸭式的说教，其实它的说服力是非常苍白的，倒不如身体力行更能让人信服。
无言也是教育，看到这句话，让我想起一件往事。记得儿子刚上小学的时候，有一次他发烧了。我匆忙赶往学校的时候，正巧是课间休息。跟老师打过招呼后，我急忙来到儿子身边，摸摸儿子的额头，挺烫的，又向老师问了问情况，就打算带孩子回家，正当我要向老师表达感谢和歉意的时候，儿子忽然呕吐了，由于没有防备，一下吐了一地，我一边拍打儿子的后背，一边抬头问老师拖把之类的东西在什么地方，这时，只见老师一脸不满的神色，皱着眉，脸拉了老长，她一定是嫌弃我们把教室的地搞脏了，看到她那副表情，刚才从心底浮现出的感激之情一下子就荡然无存了。我想，孩子上多少节思想品德教育课，才能把老师那漠视的眼神从内心深处抹掉呀！小学是对孩子教育的启蒙时期，教师的德才学识、情感人格、言谈举止都会在孩子幼小的'心灵中留下深深的烙印，所以，有时候身教更重于言传！
说到这里，让我想起了著名童话故事大王郑渊洁教育孩子的故事，他在做客湖南卫视，跟节目主持人汪涵聊天时说：无论何时何地，都要给孩子做个榜样，即使自己不爱看书，只要孩子一出现，你就要拿起书本写写画画，如果你想让孩子孝敬父母，那你自己就要做给他看。有一次，郑渊洁买来大彩电后直接给孩子的爷爷送去了，儿子问他为什么不拿回自己家看，郑渊洁说：“爷爷奶奶活得没咱们长，以后咱们还能看上原子弹电视呢，所以先给爷爷奶奶看。没过几天，吃饭时，端上了一盘儿大虾，他让儿子吃，儿子让他吃，他说他不爱吃虾，儿子说：“你吃吧，以后我还能吃原子弹虾呢！”这，便是言传身教的结果。
在竞争日益激烈的现代社会中，在世风日渐浮躁的今天，无言教育更是彰显出它的难能可贵，无言就是要脚踏实地、默默无闻、甘于寂寞；无言就是要身体力行、以身作则，潜移默化。飞瀑之下，必有深潭，桃李不言，下自成蹊，相信言传身教必能结出累累硕果，愿无言教育在潜移默化中蔚然成风！
《论语》读后感作文 篇10
今天，爸爸买了一本《论语》。刚开始，我觉得没意思，就没在意。下午，闲着没事，我随手翻了翻，觉得有点趣，就静下心来认真地读了几篇。我是越来越喜欢这本书了，其中第一篇给我的印象最深，文章这样写道：“学而时习之，不亦说(同悦)乎?”意思是说“学习以后，能在一定的时候温习它，不也感到很兴奋吗?”这正是我学习上应该做到的。
在学校，老师天天都会给我们讲授很多知识。我没有过目不忘的本领，时间一长，就会忘记许多。假如经常翻开书温习一遍，就能牢牢地记住。记得有一次听《超强记忆学习法》电视讲座，那位老师这样教我们：一堂课下来，下课时用三十秒回忆本堂课学习的重点;一天下来，花三分钟回顾这一天学习的.重点;一周下来，花十分钟回忆本周学习的重点;一个月下来利用一小时回忆本月学习的重点。他所说的正是“学而时习之”的道理，学习的乐趣正是因为记住很多知识而得到快乐，也就“不亦说乎?”了。
这就是我的读后感。
我爱读书，更爱读《论语》这样的好书。
《论语》读后感作文 篇11
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
这里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思，不易发现别人的错误，也不容易有自己的思想。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。
人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想DD中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
《论语》读后感作文 篇12
在这天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾和不如意感，也许我们无力去改变事实，而通过于丹对《论语》的解读，能够改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。我们每个人都想要建立一个大的坐标，让我们从自知之明去建立心灵的智慧，在我们每一天忙碌的间歇里面，给自己一点点心灵的仪式，而不至于像个人格分裂的演员一样不敢应对自己的内心，其实在这天这样一个后工业礼貌的社会里，于丹的论语所想传递出的是这样一种温柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓励了我们对内心的关照，让我们有理由坚信我们的理想是有根的。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上能够照见自己的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也能够直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他能够打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。对方是什么样的人，你只要观察他的社交圈子，就能够看到他自己的价值取向，朋友的好坏能够影响到你的人生。
无论是孔子的《论语》还是于丹的，都说做人的境界，君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的'社会中，反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自己的内心选取潜质强大，明白如何取舍，一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他能够包容和悲悯别人的过错，能够设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛!做人无论成功与否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，让自己成为内心完善的人。
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