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参考范文一
自古就有 “受人点水之恩当以涌泉相报”,“人敬我一尺我敬人一丈”等古训,都是讲人若一旦受恩于对方时,就一定要知恩图报及如何报恩的限度,反之,则是“有恩不报非君子”。 其实,古人所说不完全对,所以,古人的思想,我们就不能全盘继承。譬如,古人的“报恩”说就缺乏原则性,恩的内涵是什么?是正义还是邪恶?施恩者是敌还是友?这些是要考虑的。当然,为了报恩,能化干戈为玉帛,化敌为友是可取的;如为了报恩,而丧失立场出卖灵魂就不能效仿。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的名言,体现了文天祥英勇就义为国报恩的凛然正气,教育和鼓舞了一代又一代仁人志士。作为现代人,我们应具备这样的思想这样的情操。 电视剧《生死锐变》中的杨涛,为了报恩,而丧失了立场和原则,加入了带有黑社会性质的团伙成了坏人的帮凶,令人发指,遭人唾弃。 所以说,知恩图报无可非议,但报恩首先需讲原则,古今中外任何时代的报恩思想都带有鲜明的时代性和阶级性。这样的例子数不胜数。 恩有国恩,家恩,师恩,亲戚恩,友恩等。 古今中外,有恩不报者有;恩将仇报者有。这些权且不论,因为他们为人们所不齿。 有仇报仇,大可不必;“冤家宜解不宜结”。这个道理乃妇幼皆知,不需细讲。 有恩报恩,此志不能动摇,
“有恩不报非君子”嘛! 不忘国恩者,古有屈原,荆柯,杜甫,范仲淹,辛弃疾,岳飞等;他们的事迹感天地泣鬼神。 屈原,被放逐后,目睹了国破家亡,人民流离失所的惨状而痛不欲生投汨罗江自尽; 荆柯为报国恩而刺秦王;杜甫的忧国忧民思想;范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古名言成了无数爱国志士的座右铭;辛弃疾的“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,表达了重返抗金战场恢复祖国山河的的爱国思想;岳飞的精忠报国故事,以上都体现了古人的不忘国恩的爱国主义思想。他们只是众多爱国古人的代表,足以说明了要报国恩的重要性。 所有恩中,以国恩为最大,其他恩都要服从于国恩,没有国家恩哪有其他恩可言?他们是从属关系。 汪精卫卖国求荣当了日本汉奸,即使他没有忘记别的恩,可是他把国恩抛弃了,成了民族败类,成了千古罪人而遗臭万年。 著名数学家钱学深在祖国解放后迅速从国外归来,投身祖国的社会主义建设,做出了重大的贡献,因为他是炎黄子孙,他爱自己的祖国和民族,他的功绩彪炳青史,他的精神影响了几代人。
这就是人们常说的民族气节,具备民族气节,这是中华民族永恒不变的美德,这种美德,被中华儿女不断的发扬光大。 做为现代人,生活在社会主义大家庭里,沐浴着党的阳光雨露成长,我们承受的国恩,应该是空前绝后的。
参考范文二
曾经盛开的蔷薇,虽经雨打风吹,但和着微风,还有缕缕暗香飘过。 ———题记
上帝也许不公平,对于某一个人给予的苦难太多。但另一方面,上帝又很公平,因为他给了我们命运的恩人。
人生的路既崎岖又坎坷,一不小心,栽得满身是伤。还好,一个好心人施于你一句关爱,你从此觉得不再孤单,因为同时度过人生的人还很多,你也懂得知恩图报,也学会了从此要帮助别人。
没有阳光,就没有日子的温馨;没有雨露,就没有五谷的丰登;没有水源,就没有生命;没有亲情、友谊和爱情,那么世界将是一片孤独的黑暗。正因为我遇见了雷锋,世界变得如此明亮,我们不再担心黑暗中碰得鼻青脸肿,如果我们每个人都变成了雷锋,那么人生的路将照得夜如白昼。 羊有跪乳之恩,乌鸦有反哺之情。更何况人呢。面对曾经帮助自己的恩人,我们需要尽最大努力去回报。所谓“滴水之恩,当涌泉相报”,讲的就是感恩。授人以饭,也许他会渡过难关,也许他会成就辉煌,但授人者施人不回报,作为一个受
者要做一个有谦虚之德的人,一个有敬畏之心的人,这样才能回报我们命运的恩人。
衔环结草,以报恩德。古人做得很好,这就是华夏古老民族的精神,一个知恩图报的信念。因为他们给了我们最大的帮助,至少对于我们接受恩德的人来说是这样。倘若每个人都冰着一张脸庞,那么人世间就和地狱差不多,虽然太阳还是一天一天地升起。正因为有人施恩,有人报恩,我们的生存空间才鸟语花香,饶有情趣。
投之以桃,报之以李。诠释着命运的方略,洋溢着生命的气息。一个和谐的环境,造就一批命运的恩人,让他们传播上帝的法旨,将爱心带给人间,将人世间的凄楚抛向天际。学会感恩,努力感恩,感谢我们的朋友,感谢我们的父母,以及感谢我们命运的恩人,是他们让我们懂得人间的沧桑,人间的温暖。
学会感恩,学着去感恩,将冰冷的世界变得温暖,变得丰富多彩。让我们的世界连起来,用爱心串联起每一个角落,将爱抛向最需要的地方。将被爱者传承,让每一个苦难的心灵接受爱心的呼唤,回应无穷的力量。学会感恩,将爱心回报我们命运的恩人。
人生是一场苦旅,它很漫长,但我们遇见了命运的恩人,是他让我们的人生变得多彩。学会感恩,让感恩的心飞出万里,用感恩的心温暖整个世界
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文章标签:报恩
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