在求学的道路上，写作文往往是一件令人头大的事，经常不知道怎么写，但必须清醒认识到：拥有好的文笔，绝对是受益一生的硬实力。而写作能力的提升，必须从小培养，对于这篇作文题目，建议多看《关于诚信的作文八篇范文》相关范文，多动笔练习《关于诚信的作文八篇范文》相关习作，相信功夫不负有心人。本文由作文汇用户投稿，希望为你的写作带来帮助，如果觉得这篇关于诚信的作文八篇范文3000字不错，记得推荐给同学哦～
所谓诚信，既诚实与守信，她是一种品质一种美德，诚信是我们人的一个基本准则。下面是小编收集整理的关于诚信的作文，希望对你有所帮助！
篇一：选择诚信
行走于世间，我们面临着太多的诱惑。拒绝诱惑的方法是――选择诚信。
诚信，就是诚实守信。说起来容易，做起来可有点难，要拿出曾子杀猪时的坚决。华盛顿在父亲大发雷霆时站出来承认错误的勇气……这些非一般人所能及，但我们还必须选择诚信。
在一个飘浮着橘黄光景的美丽黄昏，我去文具店买了一本作文本。因为顾客较多，营业员阿姨想尽快让顾客买到物品，便让我自己拿。我拿了本子以后，走出了文具店，感觉有点不对劲：这本子怎么这么厚呢？我仔细一看，原来是两个本子连在一起的。“啊！”我不仅高兴地大叫起来。我正想一蹦一跳向家跑，忽然听到身旁有位小朋友说：“阿姨怎么多找了一角钱？我要去还给她。”这句话犹如一声巨雷，把我从如美梦般的天地中惊醒了，我飞快地跑回文具店，将那一个并不属于我的作文本放回了原处。这虽然是平平常常的小事，但是如果不及时改过，后果不堪设想。做一个诚实守信的人，才会得到别人更多的信任和理解。
曾子杀猪的故事想必大家都知道。有一次，曾子的妻子准备去赶*，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
生活在诚信的氛围中，让我们远离“狼来了”的谎言，多一份小朋友脸上灿烂无瑕的笑容，你会感到生活更精彩，人生更有意义，人格得到更高升华。
选择诚信，它比美貌更可靠。它比金钱更有内涵。它比机敏更憨厚……选择诚信，是我们一生无悔的选择。
篇二：我身边的诚信
人，以诚为本，以信为天，社会如此，我们更应如此。
朋友，也许你只是一颗小石头，没有大山那样高大雄伟，也许你是一条默默无闻的溪流，没有大海那样波涛汹涌，也许你只是一只小鸟，无法像苍鹰般高飞于云层……，朋友，你可以如此普通，如此平凡，如此默默无闻，但是，你不可以不讲诚信，你要让诚信伴你而行。
那么，就让诚信变为一阵清风，一缕阳光，时刻伴随你前行。诚信是一面明镜。可以显照出人间的真善美与假恶丑。诚信是一轮太阳，照耀着大地，温暖着人心，有了诚信，人生就有了信用，有了诚信，人生就有了追求。
古往今来，涌现出许多名人伟士，他们都追求诚信，今天我们为了传统美德，我们更应该去恪守诚信，我们应该像秦朝的一位大臣，为了增加秦朝的诚信，下令如果有人扛着木头从城南走到城北就赏金数两，本来没有人去扛。可后来有一位农夫这样做了，这位大臣当时就赏了数金给他，这件事在当时使秦朝的诚信提到了一个前所未有的地步。
当然，不讲诚信的就不会这样幸运了，如商纣王失信，加速了商朝的灭亡，楚怀王失信，不仅使国家灭亡，楚怀王失信，不仅使国家灭亡，而且还使屈原饮恨泪罗江……
由此来看，诚信是多么值得重要了。
朋友，让我们手牵手，心连心，带着诚信一起前行吧！这样你才能告诉自己，因为我诚信，所以我伟大，因为我诚信，所以我高傲！
篇三：诚信
所谓诚信，既诚实与守信，她是一种品质一种美德，诚信是我们人的一个基本准则。
诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实施做实事，不夸大其辞，诚实不只是对别人同样也是对自己，我们要不做违背良心，有损人格，自欺欺人的事。
想必“狼来了”这个故事大家并不陌生。
一个小孩，单纯的放羊小孩，为了取一时的开心三番两次的骗山下的农民们说狼来了，从而博取人们的同情，以别人的同情开玩笑，民情人们对这个孩子不预支信任的态度，有一天，狼真的来，这个小孩声嘶力竭的喊救命，然而人们以为这小孩又在乱来，于是都不理他。结果不想也知道，小孩与这群羊都命狼口了，这个放牧孩的欺骗，何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟。
在我们学生身上，诚信更为重要。
然而，考试作弊，作业抄袭等不诚实的行为在学校频频发生，大多数同学认为那是小事，不以为然。从某个方面来讲的确是小事，但，深入想想，这不是严重的损害了一个人做人的原则呢？如果，考试考砸了这毕竟是自己完成的，这次考试不好，下次再努力嘛，反之，如果你抄袭，作弊，成绩虽然好，但是你难道不会受到良心的谴责？
诚实守信，必须从我做起，一个人只有真心诚决地待人处事在社会上立足，才能取得别人的信任。
因为有诚信，我们热烈地拥抱在蓝天下。
因为有诚信，我们的手紧紧相牵。
因为有诚信，我们的心一起飞扬。
篇四：诚信
俗话说：“诚信是金，道德是银。”诚信对于我们来说很重要，任何人都要去遵守。如果你没有诚信，那么人们都会讨厌你，都会认为你是一个不守信的人。
那一次，我和几个朋友约好了一起去医院看我生病的同学，我先到的医院，等了一会儿后，其他人也陆陆续续的来了，就差我楼下的小妹妹还没有来，心想：可能她已经快到了吧！因为是这样想的，所以就再等了一会儿，可还是不见她的身影，正当我准备打电话的时候，她来了，一副病恹恹的样子，还穿着长袖，一问他我才知道，她发烧了，是硬撑着来的，我让她赶紧回去，可没想到，她说：”做人要讲诚信，不能失信，我跟她都说好了要去看她的，我们快进去吧，别让她等急了！“当时，我非常感动，正想再劝劝她，可看到她一脸的坚定，我就没再说什么。
经过这件事后，我再也没有失过信，除了那一次。
在一个星期六的早上，我的同学给我打电话说下午约我去公园玩，我一听高兴极了，满口答应！可到中午，我就把这事给忘了，下午跟着妈妈去了商场，一直逛到很晚才回来，直到路过公园的时候，才想起来下午跟同学约好要去公园玩的事，我懊悔不已。第二天上学的时候，我给她道了歉，并说明了事情的原因，于是，我们又成了好朋友，我高兴极了，并暗暗下定决心，以后再也不这样了。
让诚信与我们同行，做一个讲诚信的人吧！
篇五：诚信价更高
“诚信乃做人之本。”这是一句流传千古的名言，因为一直以来“诚实守信”都是我中华民族的美德。按理来说作为一个中国人，最起码应做到这一点，但事实却不如人愿，世上见利忘义、损人利己的人还有很多。
***主席就强调过“以诚实守信为荣”在我看来真正能做到诚实守信的人寥寥无几，但是一旦养成诚实守信的习惯的人，他所处人世的价值就不同凡响了，他不仅仅是身具美德的光荣者，而且他的存在与事迹将被亿万人关注并从中受益，他的精神将会永垂不朽，万古长青。
许多人认为世间万物，金钱为贵，但他们却忽略了诚信的价值，其实诚信本身价值要高于一切。想早年，当两国签订合约时，如果一国失去了诚信，那一场血雨腥风的战争就在所难免了，再回首今日，科技高速飞进，穿越时空隧道，一份份身价亿元的合同恍惚闪出了自己的身影，同样的理儿，如果哪一方丢失诚信，亿元人民币就不翼而飞了。想想这将会是一笔多大的损失，但这所有的一切不都是在于诚信吗？
“诚信”是每个人必须具备的一种品质。即使你是世界首富，但你若一旦失去诚信，那么你充其量也就是几枚硬币而已。
让我们牢记“诚信乃做人之本”并引以为戒，让拥有诚信的人从寥寥无几变得充满世界，让见利忘义的人从大有人在变得无影无踪好吗？
让我们树立“八荣八耻”之社会新风，一路手握“八荣八耻”双刃剑，一路劈波斩浪，实现“八荣八耻”做到“诚信价更高”。
篇六：诚信
偶然间，听见邻家孩童爽朗的读书声：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”我听着那稚嫩的童声，有感而发，便也从书架上取出《弟子规》来温习诵读。从古至今，孔融让梨让我明白凡事要谦让。孟母三迁让我感受到品德的培养。立木为信让我知道了诚信的重要……
在《弟子规》的七章之中，我认为“信”是重中之重。有人说“诚信是一块金子。”而我说：“信，诚也。诚，信也。”对，信和诚是密不可分的。在我们的生活中，诚信无处不在。
在古代，人的诚信就十分重要。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时战争频繁，人心惶惶，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根木头，并当众承诺谁搬木到北门赏金十两。但无人肯信，于是商鞅将赏金提高到五十金，有人半信半疑的将木头扛到北门，商鞅按照承诺给他赏金。商鞅的举动很快在百姓心中立起了威信，他的变法迅速推广开来。秦国渐渐强盛，可见一个人的诚信可以决定一个国家的兴亡。如果这个人守信，国家便可大治。反之，国家将会一天天接近灭亡。
而在现在，诚信渐渐不受人们重视。就说几年前的三鹿奶粉事件吧。作为一个婴幼儿奶粉的生产厂家，企业责任应该很清楚，刚出生的婴儿很多器官都未发育成熟，对于奶粉的要求自然很严格，但厂家竟为了“利”而丢掉诚信，为了追求奶粉中蛋白质的含量指数，竟在奶粉原料中掺入三聚氰胺，全然不顾幼儿饮用这样的奶粉后患上结石症。到最后因为贪图利益，丧失了自己的良知，辜负了别人对他的信任，毁了自己的声誉，导致破产。
别人要讲诚信，我们亦如此。有一次，我和同学约好一起去书城看书，可过了约定时间很久，我焦急地等待，心如猫抓一般，可到最后同学也没来，第二天当我问起昨日约定的事时，她随口说忘记了，我失望的望望她，没有再说一句话，渐渐地我们疏远了。诚信如一架天平，往往改变少许就会出现不同的结果，正如杨澜所说：信任的建立，需要真诚的日积月累。信任的崩溃，一句谎言就够，可见信任多么重要。作为小学生应从日常生活中的点点滴滴、从小处、从自身做起，诚实守信，继而影响身边人，全社会都人人守诺、事事重信，并持之以恒，才能得到别人的尊重，方能兴国安邦。
想到这儿，我不禁喃喃说道：“信，诚也。诚，信也。”便随声附和道“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”
篇七：琢磨诚信
诚信，大意者也。事业凭诚信而渐进，人才籍诚信而玉成。孔明接受“拖孤”为一“诚”字，曾子杀猪为一“信”字。有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。古人云：索物于暗室者也，莫良于火。索物于当世者，莫良于诚。
金钱有价，诚信无价。然奸诈者，当诚信为手中的筹码。自私者，视诚信为身上的累赘。真诚者，则当诚信为无价的美钻。
千两黄金易得，诚信之人难寻。茫茫人海，环视四周，何人拥有诚信？何人堪称诚信之人？诚信者，遵守诺言，履行承诺。好比从前，有一男子，与一女子相约桥头，到了时辰，女子未到，但他不离去，下了“不见不散”的决心，洪水来时，他紧抱柱子，最终死在了洪水的催残下。他为诚信而活，为诚信而死，是诚信的化身，是诚信的躯体。
诚信是伟大领袖毛主*喊出的“中华人民从此站起来了”的铮铮口号。诚信是邓小平爷爷眼望深圳发下的“让一部分人先富起来”的宏伟誓言。诚信是新一代领导人“开发西部”的伟大决心。诚信是小孩子把一分钱交给老师的甜蜜笑容。诚信是运动员们顽强拼搏的点点汗水……
诚信是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势。诚信是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大。“诚实”是诚信之本，诚时才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起。“受信”是诚信之则，受信才能有始有终，善始善终。
诚信是人之脊梁，有诗云“山无脊梁，要塌方。虎无脊梁，莫称王。人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。
篇八：诚信照耀未来
孟子曾经说过：“诚者，天之道也。思诚者，人之道也。”是的，诚信，对于任何一个人来说，都是无比重要的，它是为人的准则，守护诚信，才能得到他人的信任。
他是众所周知的一个人物，他，用自己的行动诠释了诚信。
曾子原名曾参，是孔子的学生。他一次外出时，孩子要和他一起去，母亲为了哄孩子，说等父亲回来就杀猪吃，儿子听到后，十分高兴，便不缠着了，曾子回来时，母亲忘了这事，可曾子却真的杀了一头猪，树立了诚信的典范。”
是啊，假如曾子没有坚守自己的承诺，回家之后忘记了，会对孩子造成多么大的伤害，自然，也会对孩子的心中造成负面影响，令孩子不再信任他，同时还可能造成诚信的缺失。
对于诚信，皇甫绩同时也是一个值得学习的典范。
皇甫绩十分注重诚信，小时候犯了错，理应和其它人一起受罚，可是念皇甫绩太小，可以放过，但是皇甫绩却主动承认和其他人受罚，若干年后，皇甫绩处处坚守诚信，因此得到了他人的尊重，还得到了重用。
对于皇甫绩的诚信，正是现在所需要的一种品质，拥有诚信，能够使自己在人生的道路上走得更远，拥有诚信，能够得到他人的信任，也因为诚信，才能通达成功的彼岸。
诚信犹如黑暗中的一盏路灯，能够照亮人生的道路。诚信犹如冬日寒冷天气中的一把火，给予人以无限的温暖。诚信更是友谊与友谊之间的桥梁，使彼此之间的信任更加深厚。
因此，诚信宛如人生中的一滴甘泉，虽然看似轻小，却无比重要，因为有了诚信，人生的信任更加深厚。假如失去诚信，也许会造成荀子所说的：“言无常信，行无常贞，唯利所在，无所不倾，若是则可谓小人。”罢了。
篇九：诚信
诚信十分重要，一定要尽力兑现答应别人的事情。
曾子的妻子为了不让儿子与她去偏远的市集，就哄儿子说回来杀猪吃。当妻子回来的时候，看见曾子正要去杀猪，就对曾子说这是哄儿子的话。曾子说要让孩子从小就守信，家长也是孩子的“老师”。之后，妻子履行了自己对儿子的许诺。
虽然曾子的时代离我们十分遥远，但是从古至今，他深受大家的爱戴，我也十分尊敬曾子。那个时代的人都能讲诚信，何况是现在的我们呢？在现代社会，受欢迎的人也必定是讲诚信的。有诚信的人，信守诺言的人，不会轻易地向别人许诺，如果许了诺，就得守时守约。答应别人的事情，还要是自己能做到的事情。文中的妻子如果没有守信用会怎样？会让孩子不重视诚信，长大了会骗人。
为什么美国的信用率那么高？为什么他们的银行几乎不追信用卡的债务？美国作为一个世界金融中心，作为一个世界消费大国，信用卡是各种金融交易的必备品，没有信用卡，几乎做不了任何一笔大额交易，购买不了大额物品。想申请信用卡可不容易，你必须没有一次拖欠债务，没有逃票记录……等等才能申请。而且在美国，真的离不开信用卡。
有一名聪明的青年，在一所名牌大学就读，被老师给予了很高的期望。但是，当这名青年发现在车站用些小聪明可以逃票时，他十分高兴，就想着为了省些钱，逃了几次票。当他毕业以后，以为自己是非常优秀的成绩毕业的优等生，去大公司工作不会有任何问题，但是他被拒绝的原因就是因为这几次逃票记录。他失去了很多的好机会，申请信用卡也没有成功，无法购买汽车，无法购买房子。可见信用是多么的重要。
在同学之间要讲信用，在家中也要有信用，不论做任何事情都要有信用，因为诚信是金。
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