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前人栽树,后人乘凉。”前人辛辛苦苦种了树,挖坑浇水,手都磨破了,本想着树大了,繁了,茂了,能够享受一下荫凉,吃上一两个树结下的果子。前人栽树的时候一定有所期待,所以再苦再累还是种下了树。
树长大了,枝繁叶茂开花结果,坐在树下摇着蒲扇吃着果子的不是前人,而是后人。
在“忘却的救主就要降临”之前我怀着哀痛和悲凉写下这些意义微渺的字眼,心里一直感念那些不幸被大灾难夺去了生命的人们。
我曾在一篇作品上读到关于“唐山大地震”的一个惊人的不为人知的事实,作者和作品名字都忘了。这么多年过去了,也许唐山人都不愿意再去提那次触目惊心的伤痛。谁愿意撕开已经愈合的伤口啊!“前事之不忘,后事之师。”可是历史的教训又怎么能够重蹈覆辙,历史的事实又怎么能够人为轻易抹杀——唐山大地震事前确确实实是被预测出来了!因为预测人员人微言轻没有受到上级领导的重视,所以我们死了那么多的人。因为个别人的疏忽职守,心不在焉造成数十万人的伤亡,数十亿元的财产损失,也许诸君可以去翻看余华的小说《夏季台风》,小说背景便是唐山大地震。
这就像一个雷,瞬间炸蒙了处于雷区的所有人。对于没有经历大灾难的人来说是无法体味刻骨铭心挥之不去的伤痛的。面对自然,人是多么地渺小无力,生命如此脆弱不堪。天崩地裂的那一刻,哭喊、嚎叫,发自内心的哀痛和祈祷,愿死难者安息,愿劫后余生的同胞坚强!然而灾难过后,我们因为过度地去关注灾难本身带给我们的伤痛,却忽略了对于灾难反思和追责。当我们从沉痛中醒来应当追问:为什么没有人通告说会有大地震呢?为什么没有人做好应急措施呢?为什么那些豆腐渣工程是如此不堪一击呢?为什么同样是大地震,我们死那么多的人,位于地震带上的国家却不用付出如此惨重的代价?
遑论天灾人祸其实都是能够防患于未然,我们脆弱的生命应该受到保护,应该避免受到伤害。但是谁来赋予人民予安全,谁应该担负起这个责任?( 散文阅读:www.cnfla.com )
四川“汶川大地震”我们还是死了那么多的人,依然付出了惨烈、惨痛、惨不忍睹的代价。当我们通过电视、报纸、网络……看见那些抱着自己亲人:孩子,妻子,丈夫,父亲,母亲无助地嚎叫哭喊的人们,心都要碎了;当我们看见那些英勇地同灾难抗争的人:官兵,医疗人员,志愿者,新闻工作者以及纷纷捐款捐物伸出援手的人们,憋着眼泪在眼睛里打转儿。
但是关于大地震的全部事实,我们了解多少?媒体公开了我们应该知道的事实,但是还有多少事实是不为人知的呢?作为一个中国公民,必须呼吁政府公开真相,民众必须了解真相。
天灾面前,人力的确如风中落叶,渺小无力。人力不能左右天灾,可是能够提前做好防护,比如说修建不会垮塌的房屋,不会倾倒的校舍;比如说富丽堂皇的办公大楼的一捆钢筋和几袋水泥,就足够一个农民修建一间更为稳固的民房;比如说一有风吹草动,一有灾难征兆就有人提醒民众做好防范措施,就有“相关人员”、“相关机构”做好应急策略以防万一。
天灾难防,天意难测。还是有推诿的理由,可是人祸呢?
在我的笔还未触及到那些血淋淋为之下泪的画面我已经在心底里双手合十,愿去往天国的不幸的人安息。他们是所有尚且活着同胞的恩人。
刘兴雨的杂文《很遗憾,我只能牺牲一回》:“如果牺牲了生命,能够换得丑恶绝迹、坏制度废除,或多数人免遭苦难,就像石子投入水中,激起一圈圈涟漪,当然很好,如果人能毫发无损,就让不合理的现状或制度改变,岂不更好。怕是如落叶飘转,了无声息。” 寥寥不到百字,可是这段话却是如此深刻地写画出了作为一个有良知的中国公民的悲哀。我想到“戊戌六君子”,想到谭嗣同“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌。有之,请自嗣同始”。那是一百多年前的旧事了,那是一百多年以前的爱国壮举。难不成刘兴雨先生在一百多年后还是不得不选择效法先烈,“流血而成”乎?
神州大地从来血雨腥风,铺满了不幸的牺牲者无辜的累累的白骨。无论是战争,还是冤狱;无论是天灾,还是人祸;无论是改朝换代,还是变革图新都要有鲜活的生命变为冰冷的尸骨,都要以生命作为代价换取一些真正利于人民的微风。五千年了,还像原始社会时期为了祭奠山神祈求云雨就生杀一个活人作为贡品,为了幸福“千万人”,牺牲了多少“我一个”。我们从小就接受教育——“热爱国家,热爱人民。”我们一直奉行——“牺牲我一个,幸福千万人。”即使有些牺牲是不必要的,可以避免的。
小民贱命,死不足惜,请看刘震云小说《温故一九四二》:河南饥馑,灾民3000万蒋委员长说不救就是不救。现在是新社会了,全国人民奔小康,毕竟进步了,饿死人少。但是保暖之余,还是有危险时时如暗雷就要夺去人民无辜而脆弱的生命。
谁来保障人民的生命财产安全?当人民的生命财产安全受到威胁,遭受损失,谁是应该质疑的对象?
一切破坏人民安定团结、威胁人民生命财产安全的不法分子都应该受到强烈的谴责和严厉的制裁,同时难道不应该也质询一下我们的政府是否尽了最大努力使人民生命财产安全受到的威胁和损失降到最小?暴徒伏法,正义得到伸张,可是人民的“公仆”们勾心斗角,吹拉弹唱之余,是否殚精竭虑全心全意竭尽所能为人民办事,保障人民安家乐业?某一“特大事故”发生后全国人民聚焦于CCTV,于是总能听到这样的处理结果——某火灾事故相关责任人已被处理;某矿难已依法追究相关责任人;某动车事故多名相关人员已被依法追究刑事责任……如此等等。这样的答复让人不由得生出这样的疑虑:难道我们的政府只会收拾残局、安抚妇孺,处理几个“相关人员”吗?难道我们只能在废墟上建好家园,等待下一次天灾人祸?人死不能复生,难道死难者的家属因为处理几个“相关人员”就能得到安慰,感激涕零!政府善后处理工作无疑要做好,做实,做到一丝不苟顺应民心,更应该亡羊补牢,做好防范工作,未雨绸缪。
“3.1云南昆明火车站暴力恐怖案件”过去五天了,五天以来我们怀着沉重的心情跟进后续报道。此案不法分子已经被击毙,逮捕。尽管一开始案情模糊不清,即使是官方报道也是模棱两可——“有匪徒十余人”。几天过去了,真相大白于天下,原来有持刀匪徒八人,当场抓获一人击毙四人事后逮捕三人。接着就是领导人的最高指示,政府的善后处理,抚慰死伤者家属,报告事件经过以及原因,包括某些“专家”的分析指出以及“热心网友”的善意提醒。应急措施呢?安保策略呢?受难人员具体名单呢?如果“东突分子”再次发动袭击,我们依旧只能接受“29人遇难143人受伤”的惨痛代价?
而在“昆明恐怖袭击事件”发生前两天,即2月27日发生“贵阳公交车自燃事件”造成5人死亡35人受伤。不久之前,即2013年11月22日发生“黄岛输油管道爆炸事件”造成62人死亡或失踪,百余人受伤。近年来频发的“校园袭击事件”也至少造成百余人的无诗歌《有的人》说:“有的人死了,他还活着;有的人活着,他却死了。”那些被不幸夺去了生命的人们,却只能活在他们劫后余生的亲人灰蒙蒙的记忆里。他们活下来了,然而在清明祭扫,烧纸上香的时候却是一把辛酸一把泪,谁能体会他们失去亲人的伤痛和煎熬?我不知道这些无辜的人除了被他们的亲人深深悼念,是否还有人记住他们的名字?就像“南京大屠杀”无辜受难的同胞,可曾有人记得他们的名字!他们应该被载入历史的,他们血的教训必须被后人铭记,以此为诫,避免后来人受灾受难。
火灾,矿难,动车事故,校园袭击案,输油管爆炸,公交自燃,恐怖袭击。像演戏一般一出接着一出,是的,当在这九百六十万平方公里的土地上每发生一次全国震惊、举国哀痛的人祸,在整个国家都沉浸在一片上行下效的春秋大梦里,尚且活着的人都应该感谢上帝,我们只能将我们的生命交给一个就连我们自己也不信仰的虚构对象了。我们更应该感谢那些不幸死难的同胞们,以他们的生命作为代价,我们在不久的将来一定会迎来一个和谐安定的美好家园,并且过上幸福安康的美好生活。然而我们的心情却是如此沉痛不已,我们哪里知道还有多少人会被天灾人祸夺去生命,才能在天灾人祸夺去生命之前时时处在国家以及政府保护之下,不再承受丧失生命的脆弱无力。
鲁迅先生说:“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。”在不幸的同胞血色依旧鲜红,依旧让人心有余悸之时,我们渴望看见希望,因此也期待奋然前行的猛士。
我们相信政府已经开始行动。劫后余生,所谓——“大难不死,必有后福。”
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